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    陵園變公園，墓葬文化與旅游文化融會(huì)后產(chǎn)生人文旅游，在許多國(guó)家是習(xí)以為常的事。即使是我國(guó)的游客到訪一些國(guó)家，有的也喜歡到莫斯科新圣女公墓、華盛頓阿靈頓國(guó)家公墓等地走一遭。但我們國(guó)家的陵園開(kāi)放給游客，就像是石頭丟入平靜的湖面，產(chǎn)生陣陣漣漪。
    這場(chǎng)爭(zhēng)論起于“上海國(guó)際老齡產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)”首次亮相的“08上海·現(xiàn)代都市人文游”。由上海福壽園、濱海古園、海灣寢園、松隱山莊、長(zhǎng)安園、玫瑰園六家陵園，聯(lián)合朱家角古鎮(zhèn)、上海農(nóng)墾博物館、海灣旅游區(qū)等多個(gè)旅游觀光景點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)跨行業(yè)資源整合，在國(guó)慶黃金周推出了青浦印記、農(nóng)墾記憶、海灣印象、晨鐘暮鼓、車(chē)馳電掣、生命無(wú)疆6條人文旅游線(xiàn)路。原本預(yù)計(jì)3天活動(dòng)的游客總數(shù)不超過(guò)1500人次，最后卻達(dá)到了2066人次以上，讓從來(lái)沒(méi)有“觸電”過(guò)旅游業(yè)的各位陵園老總都有些激動(dòng)，雖然準(zhǔn)備的過(guò)程中出現(xiàn)過(guò)不少困難，也飽受社會(huì)上的一些非議，長(zhǎng)安園甚至在每位游客身上都“倒貼”了近300元人民幣的費(fèi)用，但最終大家都認(rèn)為這次試水旅游很有價(jià)值。“這次活動(dòng)留下了什么樣的社會(huì)印記？是曇花一現(xiàn)還是意義深遠(yuǎn)？”福壽園執(zhí)行總經(jīng)理伊華在“都市人文游”的總結(jié)會(huì)上拋出了讓業(yè)內(nèi)外都關(guān)注的話(huà)題。
    不少陵園負(fù)責(zé)人表示，人文旅游在取得意外成功的同時(shí)，也承受了極大的壓力，特別是要改變?nèi)藗兪浪讉鹘y(tǒng)的觀念，必然是一個(gè)長(zhǎng)期且艱巨的任務(wù)。如在上海世博會(huì)倒計(jì)時(shí)600天的活動(dòng)開(kāi)始之時(shí)，某陵園在廣場(chǎng)上樹(shù)起了世博吉祥物“海寶”的雕塑，結(jié)果被有關(guān)部門(mén)勒令拆除。福壽園從2000年起就開(kāi)始申請(qǐng)旅游景區(qū)的經(jīng)營(yíng)許可，然而直到2006年新四軍廣場(chǎng)落成之后才被列入議程。濱海古園的趙總針對(duì)種種懷疑與責(zé)難，表露出一種悲壯的決心：“走自己的路，讓后人來(lái)評(píng)說(shuō)。”
    年屆知天命的程老先生既是福壽園的客戶(hù)，又是這里的游客。2006年福壽園的新四軍廣場(chǎng)建成之后，他陪同85歲的老母親前來(lái)參觀，決定讓故去的父親長(zhǎng)眠在這里，母親說(shuō)：“這里陽(yáng)光明媚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，又可以和戰(zhàn)友們?cè)谝黄穑�我們的歷史也有人紀(jì)念。”當(dāng)被問(wèn)及是否怕親人的安寧會(huì)受到打擾，程先生表示，為先人祭掃之后，可以順便在園區(qū)內(nèi)的草坪上鋪張桌布，和家人孩子一起來(lái)個(gè)野餐，“其樂(lè)融融”，讓先人也能感覺(jué)到我們的幸福。
    但也有一些客戶(hù)對(duì)此提出質(zhì)疑，認(rèn)為游客的熙熙攘攘?xí)�破壞這里肅穆的氣氛，對(duì)于這些抱怨，福壽園的員工曾經(jīng)這樣調(diào)侃：“人鬼殊途，‘它們’就算有感知，也都是夜間出來(lái)活動(dòng)的，白天怎么會(huì)受到打擾呢？”伊總表示，在以后的經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，會(huì)把游客參觀區(qū)與墓葬區(qū)分割開(kāi)來(lái)，既對(duì)游客負(fù)責(zé)，也能給客戶(hù)一個(gè)滿(mǎn)意的交代。
    福壽園作為此次人文游活動(dòng)的倡導(dǎo)者，其集團(tuán)公司的總經(jīng)理王計(jì)生曾多次出國(guó)取經(jīng)，也請(qǐng)來(lái)專(zhuān)業(yè)的老師為員工進(jìn)行旅游接待的培訓(xùn)，不少員工本身就是導(dǎo)游員。同時(shí)，海灣寢園也在為申報(bào)國(guó)家4A級(jí)景區(qū)而緊鑼密鼓地行動(dòng)著，他們誓言將墓園打造成公園，讓生者和逝者共享自然的空間。
    對(duì)于外界“用旅游促銷(xiāo)墓園”的議論，濱海古園的代表說(shuō)他們嚴(yán)禁員工在游客面前提到任何與銷(xiāo)售有關(guān)的話(huà)題，并在游程一開(kāi)始就向游客清楚表達(dá)人文之旅的含義。其他陵園代表也認(rèn)為這是一個(gè)需要逐步摸索并解決的關(guān)鍵問(wèn)題，關(guān)鍵要堅(jiān)持給游客提供的是一種公益服務(wù)，例如展示墓志銘文化、開(kāi)展生命教育等等。
    “開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭”，伊華對(duì)于進(jìn)軍旅游業(yè)的未來(lái)依然信心爆棚，“這次‘老博會(huì)’上推出的人文游活動(dòng)不是終點(diǎn)，我們要努力尋找下一個(gè)發(fā)展平臺(tái)。”