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    保護嵩山生態(tài)文化登封斥巨資“申遺”

    “嵩高為岳，峻極于天。”（《詩經(jīng)》）嵩山雄踞五岳之中，翠峰挺拔，景象俊秀，以它為標志的中原地區(qū)是我國古代文明的制高點。嵩山自古便是名岳仙山，歷史上的200多位帝王中，有30多位登嵩山封禪或祭祀。嵩山是一部濃縮的古代中國政治史、思想史、文化史、科技史。

    嵩山地區(qū)是中華文明的重要發(fā)祥地之一。在新石器時代，這里是中國史前文化最為發(fā)達的地區(qū)之一，孕育了著名的裴李崗文化、大河村文化、豫西龍山文化等。20世紀70年代以來，嵩山地區(qū)先后發(fā)現(xiàn)了新密古城寨、登封王城崗、新密新砦等龍山文化城址。

    中國科學院地質(zhì)與地球物理研究所研究員周昆叔教授認為，嵩山的特點可以概括為四句話，那就是“眾山之首，天下之中，三水之連，五岳之宗”�？梢哉f，嵩山對中原文明的形成起到了孵化器和發(fā)動機的作用。

    在登封，一批年代久遠的古建筑群默默矗立在山間，成為嵩山深厚歷史文化的見證。據(jù)登封市委宣傳部副部長王國鋒介紹，為精心保護好嵩山古建筑，早在2003年，河南省委、省政府就在登封啟動了嵩山歷史建筑群中的少林寺塔林、嵩岳寺塔和觀星臺申報世界文化遺產(chǎn)工作。為使嵩山歷史建筑群得到更加全面的保護和利用，經(jīng)與國家文物局溝通，2006年上半年登封市將上述申遺項目進一步擴充為8處11項，即太室闕、中岳廟、少室闕、嵩岳寺塔、少林寺建筑群（常住院、初祖庵、塔林）、嵩陽書院、會善寺以及觀星臺，并以嵩山歷史建筑群的名義重新啟動申遺工作。2006年12月，嵩山歷史建筑群被國家文物局列入“中國世界文化遺產(chǎn)預備名單”，并被確定為我國2009年申報世界文化遺產(chǎn)項目。

    近日，記者在登封市各申遺點看到，為迎接即將到來的聯(lián)合國世界遺產(chǎn)委員會專家組的驗收，影響古建筑申遺的違規(guī)建筑已經(jīng)基本被拆除，部分綠化工作正在緊張有序地進行。在少林寺塔林，登封市市長吳福民告訴記者，經(jīng)過全市廣大干部群眾的艱苦努力，目前嵩山歷史建筑群申遺工作進展順利。
 
    據(jù)了解，此次嵩山古建筑群申遺活動是登封市一次空前的、全面的、超大規(guī)模的歷史古建筑保護行動，申遺將進一步深化嵩山歷史古建筑群的價值定位，明確其前景規(guī)劃，完善法律法規(guī)，增加資金投入，提高保護技術和展示陳列水平，更好地保護嵩山歷史建筑群，并借此機會提升登封市在國內(nèi)和國際上的城市形象，加快登封旅游業(yè)的發(fā)展，從而帶動相關產(chǎn)業(yè)發(fā)展，形成新的經(jīng)濟增長點。

    吳福民表示，登封市除了希望借申遺活動來改善城市面貌，完善人居環(huán)境，保護嵩山周邊生態(tài)，彰顯登封獨具特色的山城古都風貌，更把此次申遺活動當作了一次重塑嵩山文化圣山形象的絕佳機會。 

    破壞生態(tài)環(huán)境山陰兩市炸石屢禁不止

    1381年，一個名叫陳祎的青年人從嵩山腳下的休水河畔只身西行。他就是后來舉世聞名的佛學家、旅行家、翻譯家、哲學家、中外文化交流的杰出使者玄奘。然而，不為后人所知的是，這位高僧的出生地僅與“禪宗祖庭”少林寺隔著一座嵩山。玄奘的故里便是今天的河南省偃師市。

    然而，今日的玄奘故里卻上演著讓人痛心的一幕。

    記者日前在這里看到，除了一口水質(zhì)甘甜的慧泉古井還在滋潤著后人，如今這里已經(jīng)沒有一座完好的古建筑。在偃師，昔日草木蔥蘢的嵩山已失去了翠綠和安詳，取而代之的是一座座冒著濃煙的石灰窯在山腰噴吐著嗆人的氣味。在距離少林寺景區(qū)達摩洞不足千米的山脊處，記者看到，當?shù)孛癖婇_挖嵩山山石的舉動堪稱“瘋狂”。

    一位姓周的礦廠老板告訴記者，現(xiàn)在石灰窯不太賺錢了，一天才出30多噸礦，一噸才賣100多元錢。而在記者目之所及的狹小區(qū)域，便有十幾座這樣的違法石灰窯正在焚燒著嵩山的石頭。

    在登封市和偃師市交界處的偃師市府店鎮(zhèn)唐窯村，記者看到，村莊對面的整座山體已被挖得“千瘡百孔”，采石場和石材加工點隨處可見。當?shù)厝罕姼嬖V記者，這座山是嵩山少林寺背依的少室山北麓。為了躲避檢查，采石者已由原先在路邊開采，轉(zhuǎn)移到了大山深處。為了加快開采進度，他們都采用了對山體破壞性極大的炸山取石法，嵩山上昔日種植的松柏等樹木也隨著開采的日益推進而被毀掉。

    記者了解到，2007年1月，原國家建設部曾對嵩山風景名勝區(qū)違法違規(guī)開山炸石問題進行過通報，當?shù)卣�府也做出了全部拆除違章建筑、取締采石場、外遷石材加工點的決定。但一年多過去了，這一嚴重違法行為仍然沒有完全得到禁止。

    嵩山腳下的鞏義市站街鎮(zhèn)是唐代大詩人杜甫的出生地。而在他的家鄉(xiāng)，同樣充斥著開山炸石的隆隆炮聲。記者了解到，盡管近年來當?shù)卣�府對生態(tài)保護和旅游發(fā)展給予了高度關注，投巨資改善生態(tài)環(huán)境，但現(xiàn)實情形仍然不容樂觀。 

    一山分屬三地管轄保護乏力折射體制弊端

    就在來自五洲四海的中外游客悉心感受少林禪武文化的時候，從嵩山山陰處傳來的隆隆炮聲屢屢攪亂這里的和諧氣氛。不少游客為此質(zhì)疑：為什么少林寺附近會有炮聲？

    少林景區(qū)管理局局長王紹鋒無奈地對記者說：“少林寺現(xiàn)已成為中國傳統(tǒng)文化的符號和代表，為保護好少林文化和周邊生態(tài)環(huán)境，景區(qū)先后投入了3億多元資金。但是，對于少林寺山后的非法開山炸石活動，我們卻無法控制，因為它不屬于登封市管轄。”

    少林寺方丈釋永信大師對于少林寺山后的非法開山炸石現(xiàn)象，曾不遺余力地上下呼吁，然而總是“停一陣，風聲過后又炮聲不斷”。大師告訴記者，他曾建議政府出面協(xié)調(diào)，繞嵩山周圍開通一條環(huán)山旅游公路，把整個嵩山保護起來，發(fā)展旅游業(yè)，這樣既可以讓周邊不同區(qū)域的老百姓靠旅游致富，又可以很好地保護嵩山的生態(tài)與文化。

    河南省發(fā)改委經(jīng)濟發(fā)展研究所所長鄭泰森指出，嵩山擁有聯(lián)合國頒發(fā)的世界地質(zhì)公園的桂冠，也是第一批國家森林公園。除了登封市境內(nèi)，嵩山的范圍還包括偃師市的五佛山、鞏義市的五指嶺等。他特別指出，在嵩山山陰處開山炸石是典型的以破壞生態(tài)環(huán)境為代價來換取地方經(jīng)濟發(fā)展的短視行為，這種發(fā)展模式是絕對不可取的，應該明令禁止。但由于行政區(qū)劃問題，唯一擔負嵩山風景名勝區(qū)管理工作的嵩山風景名勝區(qū)管理委員會只能管理登封市所屬的半個嵩山，目前的這種體制缺乏對整個嵩山的有效保護。

    北京大學環(huán)境科學與工程學院博士生導師宋豫秦教授認為，要想切實保護好嵩山的生態(tài)文化，有效之舉就是立法。目前登封正在舉全市之力進行嵩山歷史建筑群“申遺”工作，這是一條很好的途徑，但對于整個嵩山的生態(tài)文化保護來說還只是剛剛起步，需要省級以上政府進行協(xié)調(diào)規(guī)劃，加強管理。他表示，嵩山是“中華文化圣山”，相信河南人民有智慧搞好嵩山的整體生態(tài)環(huán)境與歷史文化保護。