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奧巴馬

　　終于如很多人預(yù)期的那樣，這個(gè)皮膚“不是黑色也不是白色”，自稱“有著奇怪名字和離奇身世的‘瘦子’”，成為了美國(guó)歷史上第一位非裔總統(tǒng)。以“變革”為競(jìng)選主題的奧巴馬，究竟能給美國(guó)人民帶來(lái)什么變化，目前還不得而知，但美國(guó)之外一些國(guó)家的旅游業(yè)者卻早已躍躍欲試，借機(jī)圖變。

　　在肯尼亞，奧巴馬生父出生地附近的基蘇姆市擠滿了來(lái)自世界各地的游客，市內(nèi)新建的3家酒店已經(jīng)客滿。據(jù)說(shuō)早在競(jìng)選期間，肯尼亞旅游部門(mén)就已做好準(zhǔn)備，計(jì)劃推出奧巴馬家鄉(xiāng)游，并聲稱該項(xiàng)目每年將帶來(lái)至少8000萬(wàn)美元的旅游收入。在日本，一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小城因其市名發(fā)音是“奧巴馬”，竟也早早做起了旅游文章。

　　奧巴馬兩歲時(shí)其生父便已離家，自幼隨母親和外祖父母長(zhǎng)大的他，與父親家族早已疏遠(yuǎn)，成年后的奧巴馬到過(guò)肯尼亞的次數(shù)也極其有限。大概他本人對(duì)肯尼亞并沒(méi)有多少記憶，然而這并不妨礙人們借此大做文章。這不，他當(dāng)選第二天，網(wǎng)上就傳出有中國(guó)某企業(yè)推出“奧巴馬非洲故鄉(xiāng)尋根游”。據(jù)稱參加者不僅將參觀其父生活過(guò)的村莊、被埋葬的地方，還將探望他86歲的奶奶，并有其非洲親人擔(dān)任導(dǎo)游。不知道奧巴馬本人尋過(guò)幾次根，但可以肯定的是，那個(gè)名叫克蓋洛村的小村莊早已人潮涌動(dòng)。而那個(gè)八竿子打不著、僅僅英文名字叫“奧巴馬”的日本小濱市，說(shuō)不定也真的會(huì)游人如織呢。究竟有誰(shuí)了解奧巴馬兩歲前的真實(shí)生活狀況？那個(gè)連他都不甚熟悉和較少踏足的地方到底和他今日的成功能有多少關(guān)聯(lián)？一個(gè)他從未踏足的異國(guó)小城，又能和他扯上什么干系？這些問(wèn)題似乎都不是旅游策劃者和游客所關(guān)心的，重要的是，“奧巴馬+旅游”是個(gè)“好概念”。

　　半個(gè)世紀(jì)前，旅游的“真實(shí)性”就成為學(xué)者們關(guān)注的話題。布斯汀曾哀嘆，旅游已然丟失了往日的藝術(shù)性，游客們所追求的只是膚淺的、別人策劃的“假事件”，這些人樂(lè)于輕信并欣賞被舞臺(tái)化了的“虛假事件”，卻對(duì)自己身邊的“真實(shí)”世界視而不見(jiàn)。而同為旅游人類學(xué)家的馬坎內(nèi)爾并沒(méi)有鄙視游客的膚淺，他篤信旅游者正是不滿足于日常生活的虛假，才去其他的文化中尋求“真實(shí)性”，只是日益完善的現(xiàn)代旅游體系，使得他們完全被包圍在舞臺(tái)化的旅游空間，沒(méi)有出口。就在人類學(xué)家憂心忡忡地感慨旅游活動(dòng)喪失“真實(shí)性”并為此爭(zhēng)論不休的同時(shí)，業(yè)者和游客卻依然興高采烈地“策劃”和“被策劃”著。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，旅游本身就是一個(gè)彼此都心知肚明并樂(lè)于其中的舞臺(tái)劇，在真實(shí)性與娛樂(lè)性之間，現(xiàn)實(shí)與想象之間，事實(shí)與演繹之間，彼此都得到滿足。旅游產(chǎn)業(yè)就是一個(gè)“夢(mèng)工廠”，就是“真實(shí)的夢(mèng)境”——夢(mèng)想召喚人們上路。他處究竟是真實(shí)，還是虛假，并不重要，重要的是只有在路上，那些在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法找到著落的夢(mèng)，才能得到些許的慰藉。