一、 主題公園溯源
主題公園是現(xiàn)代人創(chuàng)造的一種娛樂形式,已經(jīng)有50多年的歷史。較普遍的說法是主題公園起源于荷蘭、興盛于美國。荷蘭的馬都拉丹,是荷蘭馬都拉家族的一對夫婦,為紀(jì)念他們在二戰(zhàn)中犧牲的獨生子而創(chuàng)建的。它微縮了荷蘭各地120處風(fēng)景名勝,1952年開業(yè)即轟動歐洲,開創(chuàng)了世界微縮景區(qū)的先河。 這是世界主題公園的鼻祖。
1955年美國著名動畫片制作家沃爾特·迪斯尼成功地在加利福亞州建成了世界上第一個現(xiàn)代大型主題公園——迪斯尼樂園,他將以往制作動畫電影所運用的色彩、魔幻、刺激、娛樂、驚栗與當(dāng)時業(yè)已衰落的機械游樂園功能相融合,使游樂形態(tài)以一種戲劇性、舞臺化的方式表現(xiàn)出來,用主題情節(jié)暗示和貫穿各個游樂項目,極大地改進(jìn)了游樂方式,給游客獨特的體驗。迪斯尼樂園開幕后引起了巨大的轟動,游人趨之若鶩,主題公園這種形式很快風(fēng)靡了美國各地。
現(xiàn)在,主題公園已遍布世界各地。如美國迪斯尼樂園,不但洛杉磯的迪斯尼樂園不斷更新,依然青春煥發(fā),美國東海岸的奧蘭多、法國的巴黎、日本的東京也相繼建起迪斯尼世界,2005年香港迪斯尼也將開業(yè)。已開業(yè)的迪斯尼樂園效益都很好,奧蘭多的迪斯尼世界甚至后來居上,成了"全球主題公園之都"和全美第三大旅游目的地。據(jù)統(tǒng)計目前全世界大型主題公園近千家,總收入約300億美元,還形成了諸如迪斯尼、環(huán)球影城、六旗山等主題公園集團(tuán)企業(yè)。亞洲的主題公園業(yè)這幾年也有很大的發(fā)展,除東京和在建的香港迪斯尼外,還有印度尼西亞的 "塔曼迷你印尼",在日本的福岡"豪斯登堡",在韓國的漢城"樂天世界"。至于小的主題公園,那就不勝枚舉了。整體而言,知名度高的大型主題公園,效益普遍較好,中、小型主題公園則各有千秋、境況各異。
二、國內(nèi)主題公園現(xiàn)狀
1989年深圳華僑城投資1億人民幣創(chuàng)建的"錦銹中華"景區(qū)建成開業(yè),約10個月收回投資,這是國內(nèi)第一個現(xiàn)代大型主題公園(與國外大型主題公園比,只能算是中、小型)。"錦銹中華"誘人的經(jīng)濟(jì)效益讓國內(nèi)還很不成熟的投資商們異常激動,一時間主題公園在國內(nèi)遍地開花。據(jù)統(tǒng)計這期間國內(nèi)主題公園投資約2500個,投入資金約1500億(也有統(tǒng)計說是3000多億)其中70%以上處于虧損狀態(tài),20%勉強持平,盈利者不足10%,約有90%難以收回投資。目前國內(nèi)碩果近存的大型主題公園僅十幾座,其中仍有利潤的恐怕還不足十家?v是作為國內(nèi)主題公園領(lǐng)頭羊的華僑城,也是每況愈下,前景堪憂,一旦香港迪斯尼建成開業(yè),其結(jié)局不難預(yù)測。
三、主題公園的發(fā)展方向——從陣地戰(zhàn)轉(zhuǎn)入游擊戰(zhàn)
1、主題公園仍然是國內(nèi)旅游開發(fā)的重要方向
國內(nèi)主題公園成功率低讓很多缺乏主見的業(yè)內(nèi)外人士產(chǎn)生消極情緒,拋出了“主題公園在中國行不通”之類的論調(diào),甚至認(rèn)為人造景區(qū)沒有生命力,本來就不應(yīng)該搞,典型的以成敗論英雄。我認(rèn)為主題公園應(yīng)該是目前也正是世界旅游中非常重要的一部分,國內(nèi)也不應(yīng)該例外。自然資源是上帝創(chuàng)造的,人文資源是祖先留下的,主題公園是我們現(xiàn)代人創(chuàng)造,三者缺一不可,難道讓我們躺在上帝和祖先創(chuàng)造的資源上面無所作為?
我相信大型主題公園在國內(nèi)仍然有市場,仍然可以開發(fā),但是風(fēng)險相當(dāng)高、主題選擇難度非常大、數(shù)量也不可能很多,尤其是主題與國外主題公園相同、以高科技為主要手段的題材應(yīng)千萬慎重。毫無疑問大型主題公園不是國內(nèi)主題公園的主要發(fā)展發(fā)展方向(據(jù)說國際大型娛樂集團(tuán)如迪斯尼、環(huán)球影城等有意向來華投資,我覺得這應(yīng)該是另一個話題)。
我們認(rèn)為國內(nèi)主題公園的主要發(fā)展方向應(yīng)該是專業(yè)化、小型化,應(yīng)該選擇合適的環(huán)境、足夠的依托,能揚己所長、避己所短才能生存。
2、重新定義——什么是主題公園
國內(nèi)有的學(xué)者認(rèn)為主題公園是“用文化和美學(xué)的高品位在特大城市里塑造藝術(shù)化、濃縮化的園林生態(tài)、水文生態(tài),向綜合藝術(shù)電影那樣運用一切手段,構(gòu)筑和締造更為理想性的歷史、現(xiàn)實和未來的理想直觀世界”(見《旅游學(xué)刊》1994年第六期,《主題公園高效益的奇跡和價值取向》)。
現(xiàn)在的主題公園定義都是綜合現(xiàn)狀尤其是國外的主題公園形式而來的。我認(rèn)為主題公園就是由一個或幾個相關(guān)的主題統(tǒng)領(lǐng),圍繞主題人工設(shè)計豐富的內(nèi)容和設(shè)施,給旅游者提供豐富而獨特的旅游產(chǎn)品的觀光或休閑娛樂場所。我覺得它與規(guī)模(不一定要大投資)、地區(qū)(不一定要在特大城市)無關(guān)。它的要素是主題、個性并由此而構(gòu)成的綜合吸引力。如千島湖幾個人工開發(fā)的島嶼實際上就是主題公園(如蛇島,既然野生動物園是主題公園,那它為什么就不是主題公園?),它們規(guī)模都很小,也不在特大城市,但我認(rèn)為它們就是主題公園。
3、出路一:化整為零——專業(yè)化
化整為零就是不搞大而全,選擇一個主題,甚至是一個細(xì)分主題,一個個性鮮明、設(shè)計空間充分的主題,做深做透,一樣能產(chǎn)生足夠的吸引力。博物館主題公園化就是一種很好的形式。在選址上可考慮大、中型城市或知名旅游目的地。如深圳“明斯克”航母、天津的“基輔”號航母,主題非常集中而鮮明,專門做航空母艦的軍事主題,主題外延小,個性鮮明,挖掘較深,內(nèi)容也頗豐富,一經(jīng)開業(yè)就能引起轟動,這樣的主題公園也有很強的生命力。
4、出路二:“投靠”文脈
我們做旅游規(guī)劃都非常重視文脈的研究,研究文脈、挖掘地方文化開發(fā)旅游區(qū)是旅游開發(fā)的正道。走到這條道上,主題公園就不是外來“部隊”,而是土生土長的“地方保安團(tuán)”了。它們自然有足夠的生命力。如杭州宋城,盡管還存在很多技術(shù)問題,如創(chuàng)意不夠新穎、設(shè)計不夠精致、文化挖掘不夠深刻、內(nèi)容不夠協(xié)調(diào)、主題不夠集中、意境不夠雋永等,但它與杭州的地方文脈相吻合,在杭州這個南宋都城建設(shè)宋城自然是非常適宜的,是對杭州地方文化的挖掘,應(yīng)該說在杭州這是個很好的主題。只要做深做深宋文化必然能形成強烈的特色,無疑是有競爭力、有生命力的。相對而言同屬宋城集團(tuán)的杭州樂園就屬于缺乏競爭力的項目,它盡管冠以“杭州”兩字,但與杭州文化幾乎沒有什么關(guān)系,主題也不集中,非常散亂,又是國外建筑微縮景觀、又是蹦極等現(xiàn)代娛樂、又是溫泉療養(yǎng),什么都有,什么都不深,如蜻蜓點水,淺嘗輒止,吸引力很弱,每年舉辦一次淘寶節(jié),如摸彩票般也無濟(jì)于事。
5、出路三:與休閑度假“聯(lián)姻”
這不是我們的發(fā)明,國外主題公園如迪斯尼等也正是與休閑度假相結(jié)合的,這樣既提高了主題公園的人均消費,提高了綜合效益,也強化了休閑度假區(qū)的個性,增強了整個旅游區(qū)的吸引力。如我們設(shè)計的《普陀朱家尖東沙旅游區(qū)開發(fā)策劃》、《武夷山大峽谷森林生態(tài)旅游區(qū)總體規(guī)劃》中的“藥王谷”景區(qū)都是這一類型。
6、轉(zhuǎn)移保障——策劃技術(shù)的創(chuàng)新是關(guān)鍵
主題公園是改革開放大潮中引進(jìn)的舶來品之一,一開始就顯示了舶來品的特點——模仿。但國內(nèi)旅游發(fā)展20多年,主題公園發(fā)展15年經(jīng)驗表明模仿的時代應(yīng)該結(jié)束了。應(yīng)該冷靜思考中國主題公園到底應(yīng)該向哪個方向發(fā)展,F(xiàn)在眾口一詞都在評論主題公園失敗的原因,什么文化、科技、特色、策劃等,都集中在一些微觀、瑣碎的層面上。往往都將失敗的主題公園與公認(rèn)為成功的主題公園如華僑城相比。其實作為國內(nèi)主題公園領(lǐng)頭羊的華僑城我認(rèn)為也不是什么真正成功的主題公園,他們也是泥菩薩過河――自身難保。國內(nèi)大型主題公園要想有所突破,必須在大的思路上進(jìn)行大膽創(chuàng)新。
筆者曾提出“四維主題公園”的概念,就是為了在主題公園的策劃思路和技術(shù)上進(jìn)行大膽改革,不要停留在國外引進(jìn)的“建筑+表演”的模式上,突破思維定勢,創(chuàng)造具有真中國特色的主題公園模式。當(dāng)然這種思路還有待試驗,暫時還沒有這樣的機會。
從根本上說,目前國內(nèi)還沒有一個真正成功并具有普遍影響力的主題公園,現(xiàn)在對照國外經(jīng)驗妄談具體的策劃技術(shù)說服力不足,還需讓我們用實踐來說話。