世界著名城市規(guī)劃和風(fēng)景園林學(xué)家、業(yè)界權(quán)威讀本《風(fēng)景園林學(xué)》的作者美國人西蒙茲曾感慨道：“最佳人居環(huán)境城市不在現(xiàn)在，而在古代，例如在中國。他們不僅考慮了社區(qū)與山水環(huán)境的關(guān)系，考慮了地上地下能源的流動(dòng)方向，還考慮了與天上復(fù)雜星系的和諧關(guān)系�！币苍S用來詮釋這個(gè)立論的最佳例子莫過于隋唐洛陽城。
隋唐兩代王朝統(tǒng)治的326年間，洛陽的林苑、宮苑、郊園以及私家園林的發(fā)展，達(dá)到空前的規(guī)模和水平。引水穿城，城苑一體，滿城皆園，使得隋唐洛陽城成為中國乃至人類歷史上第一個(gè)大型園林城市及山水都城。
就類型而言，隋唐洛陽園林中的皇家園林、私家園林、佛寺園林、風(fēng)景園林等品類齊全，并各有其成就極高的代表作；就數(shù)量而言，私家園林便有1000余處，比之前數(shù)代的園林總和還多。唐朝“安史之亂”后，皇權(quán)旁落，經(jīng)濟(jì)文化中心南移造成名園由北南移的情況并未波及洛陽，洛城園林藝術(shù)得以持續(xù)發(fā)展。
隋唐洛陽園林是中國園林史上的一個(gè)重要發(fā)展階段，承前啟后且創(chuàng)造了美學(xué)新境界。此時(shí)，園林除保持前代追求吞吐山川、體象天地的宏大氣魄外，又講究咫尺重深、小中見大、樸素坦然，表現(xiàn)了一種追求壺中天地的美學(xué)境界。
當(dāng)時(shí)，洛陽園林在疊山理水技術(shù)上有很大進(jìn)步，由單純疊土為山變成疊石為山。對(duì)假山的重視以及引河入園、置飛瀑、造潺湲現(xiàn)象十分普遍。園主對(duì)太湖石等名石的迷戀，對(duì)于禽鳥及名貴植物的喜愛，乃至唐文人中出現(xiàn)著名的詩畫園林流派，都反映了隋唐園林藝術(shù)發(fā)展已進(jìn)入新階段。當(dāng)然，此時(shí)建筑、熔鑄、石刻等技藝的成熟，也與園林藝術(shù)臻于爐火純青之境不可分。
隋西苑：影響后世至深的皇家園林
連年戰(zhàn)亂，使北魏洛陽城曾經(jīng)輝煌的園林勝景幾近湮滅。隋唐洛陽園林的興盛，始于隋煬帝楊廣。唐韋述《兩京記》中載：煬帝攜群臣登邙山，觀伊闕，慨然言道：“此龍門耶，自古何不建都于此？”蘇威曰：“以俟陛下�！毙愿癖挤诺哪贻p皇帝聞此自是大喜：洛陽依山面水，藏風(fēng)聚氣，龍門應(yīng)天闕，洛河像河漢，皇居之地，舍此其誰？
煬帝即位第二年，即大業(yè)元年（公元605年），詔令營建東京洛陽。是年五月，西苑始筑。史籍中這樣描述其景：苑囿接連不斷，園內(nèi)遍布諸州貢獻(xiàn)的草木花果、奇珍異獸；谷水、洛水自苑西入而東出注于洛水。
設(shè)圍墻隔離的西苑地域極廣�！对幽现尽酚涊d其“周長(zhǎng)二百九十里一百三十八步”。據(jù)此推斷，其范圍在今洛陽市北部、西部，北含邙山，南含龍門，西至新安、宜陽境內(nèi)，面積約400平方公里。其位于最西南處的離宮名“顯仁宮”，即在今宜陽縣城位置。規(guī)模如此大的皇家園林，除具有駐軍、軍事演練、提供林木薪柴等功能，產(chǎn)出的蔬果糧食亦能完全滿足宮中生活所需。
西苑劃分成宮苑區(qū)和苑囿區(qū)。前者毗鄰宮城之西，與皇城相連，大體在今洛河北、邙山南、澗河?xùn)|區(qū)域內(nèi)。宮苑內(nèi)設(shè)明彩、麗景等16院。每院置一名四品夫人管理，16位夫人主16院。院內(nèi)引清流穿過，遍植名花奇樹。其中渠架飛橋，殿筑水中，幽窗曲室，壁砌生光，“壯麗巧絕”之處不可勝數(shù)。
每院還置一屯，使宮人管理，養(yǎng)魚飼畜，種植蔬果。在此，可泛輕舟畫舸而習(xí)采菱之歌，可升飛橋連廊而奏春游之曲——頗能抒發(fā)寄情山水、樂歸田園的雅士情懷。
宮苑內(nèi)聚石為山、鑿地為湖海。每湖方十里，湖中積土為山，山上建有亭、殿，曲折環(huán)繞，窮極人間奢華。苑中有海曰“大海”，方圓四十里，海中仿建蓬萊、方丈、瀛洲三仙山。山上修臺(tái)榭回廊，山上風(fēng)亭、月觀都由“機(jī)械”操作，忽升忽沒，宛如仙山樓閣，凡人莫辨。
對(duì)“大海”的確切位置，經(jīng)考古發(fā)掘，洛河南大城西便為當(dāng)年“大�！敝�，今西工下池村“下池”之名可能就是民間對(duì)“大�！狈Q謂的延傳。
自秦漢始，皇家園林多有鑿池筑“三仙山”的傳統(tǒng)，意寓“神山仙境”�！按蠛！比龒u，規(guī)�？涨�，對(duì)后代影響極深。清代的北京西苑（今北海公園和中南海），便是引西山水聚什剎海，又鑿池為北中南海，堆三島于其中。
宮苑園林是煬帝宴飲游樂之所，“每秋八月月明夜，帝引宮人三五十騎，開閶闔門入西苑，歌管達(dá)旦”。此番陣勢(shì)尚不足奇，煬帝有時(shí)竟攜數(shù)千名宮女夜游西苑，伴著清樂乘興作詩填詞。冬日，他便使宮人剪裁絲綾，掛于枝頭做花，置于池中為荷，使西苑繽紛依舊。
煬帝又好歌舞雜技。《隋書》中記載：“每歲正月，萬國來，留至十五……百官起棚夾路，從昏達(dá)旦至晦而罷……一萬八千人大列火炬，光燭天地�！闭率弭[元宵之俗正源于此。
讀古人書，千年前勝景如臨眼前。想來如今洛陽每年正月十五從谷水至七里河的花燈展，那萬頭攢動(dòng)、彩溢河漢的絢爛場(chǎng)景，怕是愛熱鬧的煬帝若在，也要來瞅上一眼吧？
宮苑園林以外更廣大的地區(qū)為西苑苑囿區(qū)。其間青山秀水處，散建景華、凌波等11處離宮。每宮均有園林建筑群體，供皇帝郊獵寓居或消暑休憩。
神都苑和上陽宮
唐神都苑由隋西苑改建而成。其范圍包括今龍門山及山南部分地區(qū)，西南至宜陽，西到延秋，西北至磁澗，北至邙山，面積約160平方公里，有宮殿11座。
承繼前朝遺風(fēng)，毗鄰宮城西面的上陽宮為高宗時(shí)修筑，位置在今洛河北、澗河?xùn)|、紗廠路南、金谷園路西，面積約8平方公里。這是供后妃居住及宮室人游賞之地，高宗和武則天晚年均居于此。上陽宮較隋西苑更為綺麗，唐人說“瞻上陽之宮闕兮，勝仙家之福廷”，言其美可比仙境。如今在其遺址出土的琉璃瓦當(dāng)?shù)任镆囡@示了建筑雕飾之精美。上陽宮內(nèi)花木水流極多，王建詩曰：“上陽花木不曾秋，洛水穿宮處處流�！�
如此宏闊壯美的上陽宮，一個(gè)重要作用是為唐朝皇帝儲(chǔ)天下美女。史載，開元、天寶年間，洛陽各地行宮宮人的數(shù)量已超4萬，甚至出現(xiàn)由太監(jiān)主持嬪妃擲色子，勝者才可親近皇帝的荒唐一幕。
而大多數(shù)由各地搜羅至京的宮女，甚至連這個(gè)機(jī)會(huì)也得不到，無奈地“閑坐說玄宗”。白居易《上陽白發(fā)人》中這樣描述宮人的生活：“紅顏暗老白發(fā)新，唯向深宮望明月……”于是就有了愁緒萬千的上陽宮女題“紅葉詩”的故事。她們?cè)诩t葉上題詩，拋于宮苑流水中，寄托一腔幽怨：“一入深宮里，無由得見春。題詩花葉上，寄予接流人�！庇心贻p才子于水中撈得紅葉，歷經(jīng)曲折與宮女相會(huì)。
空前繁榮的唐代洛陽私家園林
唐代，洛陽私家園林空前繁盛：“公卿貴戚開館列第于東都者，號(hào)千有余邸。”城中幾乎家家有流水，戶戶營園林。
當(dāng)時(shí)，洛陽城市用地管理寬松，土地實(shí)行分封制，加之社會(huì)富庶，為私家園林繁榮發(fā)展打下了基礎(chǔ)。洛城位于伊洛夾川盆地，北依邙山，南對(duì)伊闕，地勢(shì)平坦；五水環(huán)繞，城中流水交錯(cuò)，花木繁多，最宜造園。封建官僚中多文士，有靜心讀書、交游酬唱的需要，亦促進(jìn)了園林營造。
由于引伊洛水入城中，水系豐富，唐洛陽私家園林多以水景取勝�！堵尻柮麍@記》中說：“自東大渠引水注園中，細(xì)泉清流，涓涓無不通處�！�
唐代園林花木繁盛，以植物造園為主的特點(diǎn)十分明顯。水多宜竹，當(dāng)時(shí)最大的歸仁園便“有竹千畝”，至宋歐陽修時(shí)尚有“洛最多竹”之說。此時(shí)，春日賞園中牡丹已成為全城之俗。白居易詩云：“花開花落二十日，一城之人皆若狂�！�
此時(shí)的洛陽私家園林營造注意空間起伏，挖池堆山很多。除通過置石進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)圖外，假山的設(shè)置在此時(shí)也非常普遍。造園藝術(shù)手法方面，借景內(nèi)容豐富，形式多樣，如借形、借聲、借色甚至借香、借影的例子比比皆是。
在唐代私家園林中，面積最大者為宰相牛僧儒之歸仁園。其園“蓋盡此一坊，廣論皆里許……河南城方五十余里，眾多大園池，而此為冠”。
歸仁園內(nèi)清渠瀑布長(zhǎng)流，有古木、桃園、李園，種植大片牡丹、芍藥，建筑清漪，置石得體。這也是其主人逃遁官場(chǎng)世事之地：嘉木怪石置于階庭，精舍翠竹環(huán)繞身邊，牛僧儒常與詩人白居易吟詠其間而忘我，“無復(fù)進(jìn)取之懷”。
在唐洛陽私家園林中，為官20余載、于四朝歷任顯職的名相裴度之集賢園特點(diǎn)鮮明。該園是以名為“平津”的大湖為主體的水景園，湖中有三島，其間“梯橋架閣”。湖四周各種園林建筑圍繞，楊柳、翠竹極盛�！睹麍@記》中贊嘆：能將宏大與幽邃，人力與蒼古，引水與成山三對(duì)矛盾處理巧妙如此者“惟湖園（集賢園之別稱）而已”。
集賢園主人常與詩人白居易、劉禹錫以及諸多士人，于園中酣宴，高歌放行，詩酒琴書以自娛。白樂天每每作詩對(duì)此園景色之妙、園藝之高表示艷羨，慨嘆自家園子太小。
距集賢園不足200米的大詩人白居易的履道坊宅園，因主人詩名和在詩中對(duì)園林較為詳盡的描述，使其名最著。
中國式園林高妙的意境，與中國深厚的文學(xué)藝術(shù)積淀有很大關(guān)系。清幽佳麗的景觀環(huán)境，提供了良好的寫作環(huán)境，激發(fā)了文人的創(chuàng)作靈感。反之，描寫山川形勝的詩畫也是造園者的絕好借鑒。不少詩畫名家甚至直接參與園林的經(jīng)營設(shè)計(jì)，白居易就是其中之一。從其《草堂記》和致友元稹書中，我們可領(lǐng)略其所營建的園林及山野田園的意趣。
履道坊宅園在今洛河南獅子橋村東，“地方十七畝”，是詩人居�。玻坝嗄甑慕K老之地。白氏親力親為，多年間重修了園中書庫、糧倉、亭院、池灘等多處建筑及景觀，廣植花木。此園分南園、西園和府第三部分。園中水景充分，數(shù)十種植物使園內(nèi)四季常青，來自南方的奇石點(diǎn)綴其間。履道坊宅園整個(gè)建筑布局與景觀環(huán)境十分諧調(diào)，空間劃分合理，功能頗為完善，影響了我國以及近鄰日本的造園藝術(shù)。
唐代，凡受爵、勛官職者朝廷均封給田業(yè)（永業(yè)田），加上官員的俸祿田（職分田）以及土地兼并，使得別業(yè)園林興建之風(fēng)日盛。別業(yè)，又稱山莊、別墅等，為官僚地主莊園。這些別業(yè)，置館榭亭閣、竹木花草，為官員休憩養(yǎng)老之所，還具有種植養(yǎng)殖等生產(chǎn)功能，是一種田園式的別墅園林。
唐洛陽城南和龍門以南伊水兩岸，有大量私家別業(yè)園林，其中以唐武宗宰相李德裕在龍門西南5公里處的平泉山莊最為有名，“平泉朝游”亦是洛陽八大景之一。
《舊唐書•李德裕傳》載：“東都伊闕南置平泉?jiǎng)e墅，清流翠筱，樹石奇幽�！鄙角f內(nèi)引泉九支，筑堰成潭，桑園、梨園、松林、耕地、菜園、藥園成片，猿猴、白鷺等動(dòng)物成群。李德裕喜歡奇石奇木，園中珍品不少。
平泉山莊毀于唐末黃巢之亂，之后園中奇石流散。如今前去踏訪，當(dāng)年的宰相莊園早已成為尋常百姓的家園。有人說，今伊闕西南4公里的梁樹溝一帶即“平泉朝游”所在。登丘環(huán)顧，古人詩文中描述的平泉溪谷的溝壑仍在，李德裕作詩志之的書樓、瀑泉亭、流杯亭卻是再不可見了。不過，倘靜立此地，仍仰可觀諸山環(huán)繞，俯能見清泉潺湲，我們亦可以此一度古人的心境了。
公元907年，唐王朝亡，戰(zhàn)亂使得唐東都“高亭大榭，煙火焚燎”，園林勝景受到破壞。但歷史新的一頁即將翻開，作為宋西京和文化中心的洛陽，又將迎來園林藝術(shù)發(fā)展的新高峰�！�
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