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　　滎陽的集市貿(mào)易由來已久，集市數(shù)量眾多。農(nóng)民素有趕集、趕廟會(huì)的習(xí)慣。但滎陽集市、古廟會(huì)具體起源于何時(shí)，尚不可考。新中國成立前，滎陽、汜水、廣武三縣原有大小集鎮(zhèn)２８個(gè)（古滎、須水因不在今滎陽境內(nèi)，未計(jì)算在內(nèi)），最大的集市有滎陽老城、汜水城、廣武城、崔廟街、賈峪街，這些地方商店鱗次櫛比，商品琳瑯滿目。其中汜水城每天有集，老城、高村、后王、段坊、后白楊、竹川、穆溝、北周村、羅圈寨、賈峪、雙樓郭農(nóng)歷逢單日為集期，廣武、油坊、木樓、石垌溝、二十里鋪、東史村、金寨、蘇寨、劉河、喬樓、東郭、崔廟逢雙日為集期。后來，集市隨著行政區(qū)劃的變動(dòng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，正常的集市有１５個(gè)，逐步衰落的有油坊、后白楊、常村、東史村、蘇寨、金寨、北周村、東郭等１１個(gè)，逐步興起的有高山、喬樓、王村、廟子４個(gè)，集期也不再頻繁，多為逢五逢十集。
　　新中國成立后，滎陽集市發(fā)展呈馬鞍形，１９５６年以前和１９７９年以后為高潮期，１９７９年以后集市貿(mào)易迅速發(fā)展，１９８５年，滎陽集市貿(mào)易達(dá)２６６萬元。
　　同集市共存的還有古廟會(huì)，廟會(huì)原是寺廟的一種宗教活動(dòng)，人們?cè)趶R內(nèi)燒香拜佛，廟外還有各種飲食攤、貨攤及一些助興的雜耍曲藝表演，加上農(nóng)民們有走親串友趕廟會(huì)的習(xí)慣，從而形成特有的一種集市形式。廟會(huì)的形成原因可分為：因求神降�；顒�(dòng)而興起的，如高村火神廟會(huì)、菇固花神廟會(huì)、張村廟會(huì)、飛龍頂會(huì)等。喬樓鎮(zhèn)的張村廟每年農(nóng)歷二月二十八有盛大廟會(huì)，張村廟最早叫張村，有了廟之后才改叫“張村廟”，殿前有元朝至元三十年（１２９３年）重修廟宇石碑一通，據(jù)傳該廟已有上千年歷史，香火最盛，生意興隆，輻射四方，廟會(huì)的會(huì)期長達(dá)三天，短則一天。還有以特殊事件或成交物品的不同而興起的，有紀(jì)念廣武縣城由古滎遷至廣武城的“要縣會(huì)”，其他村鎮(zhèn)的小滿會(huì)、騾馬會(huì)、樹苗會(huì)等。滎陽古廟會(huì)從正月初四到臘月二十九幾乎天天有會(huì)，最多時(shí)達(dá)６４２個(gè)（包括已劃歸上街區(qū)的峽窩鎮(zhèn)），一天最多時(shí)有８個(gè)，如二月十九前姚崗、高村、汪洞、王河、大胡村、高袁砦、隨窯、劉村八個(gè)村有廟會(huì)。四處趕來的鄉(xiāng)農(nóng)挑擔(dān)的挑擔(dān)，提籃的提籃，非常熱鬧。其中以喬樓鎮(zhèn)張村廟、賈峪鎮(zhèn)雙樓郭廟會(huì)持續(xù)時(shí)間最長、交易商品最多、規(guī)模最宏大、影響最廣泛。廟會(huì)在“文化大革命”期間一度被取締，改革開放后逐漸恢復(fù)。一到廟會(huì)期間，賣綢緞布匹的、衣服鞋帽的、估衣舊貨的、木器家具的、瓷器盆碗的、條柳什物的、各種風(fēng)味小吃的……行人和貨物把公路街道堵得水泄不通。小販的吆喝，購買者的討價(jià)還價(jià)和車輛受阻不停按喇叭的聲音交織在一起，形成了鄉(xiāng)村廟會(huì)一道獨(dú)特的風(fēng)景線。
　�。保梗罚改曛粒玻笆兰o(jì)９０年代末，由于物資短缺，經(jīng)濟(jì)蕭條，為活躍農(nóng)村市場，促進(jìn)城鄉(xiāng)商品流通，當(dāng)?shù)卣�府決定每年春季、秋季在滎陽新城舉辦兩次物資交流大會(huì)。據(jù)資料記載，１９８５年參加商戶１６６７戶，成交額達(dá)３７１．４萬元。如今物資交流大會(huì)已悄然退出歷史舞臺(tái)，而廟會(huì)、集市照樣久盛不衰。