核心提示:近年來,為抗衡西方情人節(jié)對中國年輕人的影響,一些民俗和國學(xué)專家也推出了一個(gè)中國版“情人節(jié)”——農(nóng)歷七月

初七的“七夕節(jié)”,但無論從聲勢還是年輕人的認(rèn)同程度來看,都無法同前者相比。
中國的春節(jié)剛過,西方的情人節(jié)又到了。盡管受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響,今年的情人節(jié)沒有往年的那般奢華和張揚(yáng),但依然受到包括中國在內(nèi)的許多國家青年人深深的喜愛和追捧。
情人節(jié),或者說以情人節(jié)、圣誕節(jié)為代表的西方節(jié)日在中國的流行,尤其它們在年輕一代中國人中受歡迎的程度,是一個(gè)值得探討和重視的文化現(xiàn)象。近年來,為抗衡西方情人節(jié)對中國年輕人的影響,一些民俗和國學(xué)專家也推出了一個(gè)中國版“情人節(jié)”——農(nóng)歷七月初七的“七夕節(jié)”,但無論從聲勢還是年輕人的認(rèn)同程度來看,都無法同前者相比。這里的原因主要是西方情人節(jié)代表的是西方的強(qiáng)勢文化,而文化的背后又是西方的制度、政治尤其是經(jīng)濟(jì)力量在支撐著。

有關(guān)文化崛起和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系是一個(gè)老問題,但對中國而言卻是一個(gè)新課題。過去30年,中國經(jīng)濟(jì)和國家總體實(shí)力有了飛速發(fā)展和迅速提高,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大,也為文化的傳播和推廣提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)需求。中國的春節(jié)就是一個(gè)例子。近年來,在中國歡慶農(nóng)歷新年的時(shí)候,世界許多國家都會(huì)舉行盛大儀式慶祝春節(jié),向當(dāng)?shù)厝A人華僑拜年的各國元首、政要也越來越多。春節(jié)在海外的流行雖然原因很多,但歸根到底,是中國國家實(shí)力的壯大增加了春節(jié)的分量。這說明,文化的興盛是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國家力量壯大的結(jié)果。
一方面,我們?yōu)橐源汗?jié)為代表的中國傳統(tǒng)文化近年在海外逐漸受到的重視感到欣喜;另一方面,我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到,中國文化還只是處于西方主流社會(huì)的邊緣地位,春節(jié)還只是生活于西方國家的一部分華人才慶祝的節(jié)日,這與中國年輕人對情人節(jié)和圣誕節(jié)的熱情追捧,簡直不可同日而語。所以,要想以春節(jié)為載體和表現(xiàn)形式之一的中國傳統(tǒng)文化,走出華人社區(qū),融入西方社會(huì),變成一個(gè)世界性節(jié)日,當(dāng)然,根本的還是加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,完善我們的各項(xiàng)制度,壯大國家力量,特別是要努力做到使全體民眾共享改革發(fā)展的成果。除此之外,必須提高春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的文化意義,提升中國傳統(tǒng)文化所具有的普世價(jià)值,使中國文化具有內(nèi)在的影響力和吸引力。我們應(yīng)大力發(fā)掘其中的意義,使其為世界其他國家人民所認(rèn)同。但目前,我們在這方面還做得不夠好。
中國傳統(tǒng)文化在世界的傳播之所以與中國經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)不匹配的一面,主要是因?yàn)槲覀內(nèi)狈﹂L遠(yuǎn)的、全面的、策略性的規(guī)劃,缺乏有國際競爭力的文化產(chǎn)品,文化品牌建設(shè)薄弱,特別是缺少國際性的、符號(hào)化的、可參與性的文化品牌,對傳統(tǒng)節(jié)日的傳承、開發(fā)、推廣明顯不足,對外文化傳播與交流的意識(shí)和手段落后,很難以商業(yè)化的手段,進(jìn)入西方主流銷售渠道。
因此,要在世界推廣中國傳統(tǒng)文化,必須借助市場的力量,把它們作為商品、產(chǎn)業(yè)和市場來經(jīng)營。市場的拓展與產(chǎn)業(yè)的壯大會(huì)賦予傳統(tǒng)文化極強(qiáng)的擴(kuò)張力,它的效果遠(yuǎn)比簡單的說教、灌輸式傳播更好。