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        季羨林：北京大學(xué)教授、中國(guó)文化書(shū)院院務(wù)委員會(huì)主席、中科院院士、中國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)翻譯家，梵文、巴利文專(zhuān)家。

　　生于1911年，山東省臨清市人。1956年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1930年考入北京清華大學(xué)西語(yǔ)系。1934年畢業(yè)后，在濟(jì)南山東省立高中任教。1935年考取清華大學(xué)交換研究生，赴德國(guó)留學(xué)，在哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)梵文、巴利文、吐火羅文等古代語(yǔ)文。1941年獲哲學(xué)博士學(xué)位。1946年回國(guó)，歷任北京大學(xué)教授兼東方語(yǔ)言文學(xué)系教授、系主任。

　　建國(guó)后，歷任中國(guó)文字改革委員會(huì)委員，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)兼外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)評(píng)議組負(fù)責(zé)人，第二屆中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)外語(yǔ)教學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員，中國(guó)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)南亞學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)民族古文字研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，北京大學(xué)東方語(yǔ)言文學(xué)系教授，主任，社會(huì)科學(xué)院南亞研究所所長(zhǎng)，中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，《中國(guó)大百科全書(shū)》總編委會(huì)委員、中國(guó)東方文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)顧問(wèn)，亞非學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，語(yǔ)言學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1978年任北京大學(xué)副校長(zhǎng)。1993年3月當(dāng)選為澳門(mén)文化研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。是第六屆全國(guó)人大常委，第二至五屆全國(guó)政協(xié)委員。

　　對(duì)印度中進(jìn)語(yǔ)言形態(tài)學(xué)、原始佛教語(yǔ)言、吐火羅語(yǔ)的語(yǔ)義、梵文文學(xué)等研究均作出重要貢獻(xiàn)。在印度中世語(yǔ)言形態(tài)學(xué)方面，全面而系統(tǒng)地總結(jié)了小乘佛教大眾部說(shuō)出世部律典《大事〉偈頌所用混合梵語(yǔ)中動(dòng)詞的各種形態(tài)特征，著《〈大事〉偈頌中限定動(dòng)詞的變位》（1941）一文。在原始佛教的語(yǔ)言問(wèn)題方面，論證了原始佛典的存在是無(wú)可置疑的，它所使用的語(yǔ)言是中世印度東部方言古代半摩揭陀語(yǔ)。

　　1995年11月，“北京大學(xué)季羨林海外基會(huì)”成立。

　　夫人：彭德華。

　　主要譯著有《原始佛教的語(yǔ)言問(wèn)題》、《印度簡(jiǎn)史》、《中印文化關(guān)系史論文集》、《印度古代語(yǔ)言論集》、《關(guān)于大乘上座部的問(wèn)題》、《羅摩衍那初探》、《天竺心影》、《朗潤(rùn)集》、《季羨林散文集》等。

　　翻譯了：《沙恭達(dá)羅》、《優(yōu)哩婆濕》、《羅摩衍那》、《安娜·西格斯短篇小說(shuō)集》、《五卷書(shū)》等。

　　散文集：《賦得永久的悔》。

　　主編《四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)》。

　　楊林鴻/人民圖片

　　改革開(kāi)放30周年風(fēng)云人物。