于是,人們把鉆木取火的發(fā)明者“木鄧賽魯”視為主宰火的神靈,當作“火神”祭祀,一代又一代沿襲了下來。于每年二月初三,也就是“木鄧賽魯”鉆出火的那天,舉行盛大的祭火儀式祭奠他。
祭祀當天,在村里等候的壯年男子和未成年的男童,分成兩組,悄悄地集中到村外事先選定的隱蔽處進行化裝和文面文身。他們用于化裝的顏料大多以本地土制的紅、黃、白、黑、褐五色為主要顏色,其代表圖案以象征動植物圖案和五色連環(huán)圖案為主。