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　　只有在印度歸來后我才知道我先前對印度的認識是多么的蒼白和稚嫩，甚或說是一無所知。

　　小時候身上中了一種妖嬈媚態(tài)的毒叫印度歌舞；

　　稍大后心里總是縈繞著一個舉世聞名的愛情故事和她所留下的結(jié)晶叫泰姬陵；

　　而去年在老撾偶遇的韓國男孩阿里更是把我的那顆心無可求藥的引向了印度，我叫他印度瘋子.于是回到中國后的不久印度一行的計劃也就瓜熟落地了。

　　我坐在了已屬于印度境內(nèi)的小飯店里，一家叫做Baba的飯店,煤油燈閃爍著微弱的亮光使得小餐館更顯得破落和陰濕,而我身上散發(fā)的熱氣正和那一屋的冰冷陰深焦急地碰撞著和交戰(zhàn)著。只所以坐在BaBa的店里是因為我在等待我的那張遲遲不來的火車票，提前一天我在尼泊爾方邊境一家旅行代理處預定了從格勒克布爾（Gorakhpur)到德里(Delhi)的火車票，原本說好4點取票，可卻被告知由于印度方面交通的問題，車票還未能到達他們的手上，聽到這個消息的時候我的心一下掉到了底，心想這下完了，果然邊境到處在騙錢��！這下可怎么辦？著急，怒意的情緒一覽無遺的擺在了我的臉上，盡管有些故意。老扳猛拍著胸脯對我保證6點一定可以到票，顯得很好心的想安撫地告訴我可以在尼泊爾境內(nèi)等也可以過去印度境內(nèi)等�？晌艺婧ε�，如果去了印度境內(nèi)拿不到票的話，那就麻煩了，估計到時候想再回到尼泊爾境內(nèi)都沒可能了。但看著天色一點點暗下來心里著急著擔心著天黑后去到印度境內(nèi)的危險，畢竟那一寸土我還未觸及，未知的事物總是更揪心。于是我決定不管如何我先進入印度境內(nèi)再說，大不了真當作被騙一回，總比再在此呆一宿要強。印尼兩邊車水馬龍，兩邊的邊境站只有一二十米的距離，雖然一箭之隔，兩邊的風情卻相差甚遠。道路的狀況，商貿(mào)的興旺都一再說明了印度明顯發(fā)達過于尼泊爾。當6點的約定又沒有實現(xiàn)后，那時我的狀況比之在黑店內(nèi)待宰的羔羊并沒有什么區(qū)別。加之因為停電而來的灰暗陰深更襯托這種氛圍。

　　來印度之前的一段日子是在尼泊爾�；蛟S是離她近了，關(guān)于印度的種種說法多了卻更神秘了。說印度的臟，說印度的亂，說印度人那狡捷的眼神一閃你就會不知不覺地被騙，說印度人搶走東西的時候你還沒有來得及回過神，也說印度人會在游客的食物里給點添加劑是為了滿足濕婆的欲望，更說印度人會一哄而上圍著你伸過來他們那接近黑色的雙手，嘴里喃哩著魔鬼才懂的咒語。

　　一個徒步的導游得知我即將只身前往印度的時候，好心的一再叮囑我多加小心，并頗為憂慮地對我說每次他前往印度總會在sunauli邊境無一例外的被毛賊關(guān)顧并絕沒有對他手軟過；而一個尼泊爾的朋友總是用一種不可思議的眼神凝望我，總是搖著頭對我說印度人不象尼泊爾人，壞著狡猾著，堅決認為我從Sunauli陸地過境而不選擇飛入印度是多么不妥的做法。聽多了，心里不由的長出了毛毛的觸角騷著癢癢的。我知道我有那么一刻心里絕對是害怕了和擔憂著，可由于我的行走路線，由于我的囊中羞澀，也由于我固執(zhí)的秉性，我還是一如既往的堅持了我的方式。我只能告訴自己那些傳說只不過是用來嚇唬膽小的女孩睡覺用的，以此來壯膽和安撫自己。

　　終于10日晚八點許我在德里找到了安身之地。這二十多小時的時間也成就了許多印度傳說到事實的蛻變。

　　傳說之一印度的時間永遠不要相信會準時，我以多三個小時在深夜火車站的月臺上饑寒交迫的苦等火車的遲到來驗證了這個傳說。

　　傳說之二印度人會一哄而上，當我愣了一些時間才發(fā)現(xiàn)火車停靠的是老德里火車站的時候我已經(jīng)被圍得水泄不通了估計最少都有10個。

　　傳說之三印度的公車不會停，上下車的人是要擁有飛的本領(lǐng)。在兩個車友的幫助下逃離了圍困后，我跟著去搭公車，差點就沒飛上，一個字“險”。

　　我想我們每個人在童年的時代都看過許多美麗的童話小說，那些關(guān)于王子和公主們的故事，那些關(guān)于城堡的描寫,而凡是女孩都又更愛做夢。從這一點上來說印度其實可以是個讓女孩圓夢的地方。

　　德里位于印度北部大平原上的恒河支流亞穆納河西岸，是印度首都，全國的政治中心。德里有新德里和老德里之分，新德里是印度獨立后在原來的首都領(lǐng)域上延伸和擴展而來的。市內(nèi)多環(huán)形大道和圓形廣場。其中主要的商業(yè)中心是康諾特廣場，商店均設(shè)在一座以公園為中心的三圈環(huán)線馬路上，多為白色低樓建筑，讓我想起斗牛場的格局，頗為有趣。古老而又著名的老德里與新德里僅以一門為隔，是沙賈汗1638年建立的第七個德里城即紅堡發(fā)展而來的，老德里內(nèi)街道狹小曲折，人口眾多。散布著許多印度教廟，佛廟，清真寺，錫克教廟，耆那教廟，基督教等。

　　如果有充足的時間，新老德里有許多可以參觀的地方。大概所有之皇帝國王都把他們的皇宮城堡作為他們這個空間里存活的見證，而把陵園理所當然地當成是他們在另一個空間的家園而美輪美奐的裝扮著。

　　有時候享受就是那么簡單的一件事，一交錢，一通關(guān)，我并立即享受到了什么是天堂的味道。過了驗票卡后呈現(xiàn)在眼前的是與外面那個印度完全不同的另一個世界。大片修整得不能再完美的綠地與大氣壯觀的充滿藝術(shù)韻味的紅色建筑就這么完美的一一結(jié)合在我的眼前。我無法形容那每每被觸動時刻的感動，我怎能想象剛剛我還在和摩托三輪討價還價，剛剛我還在一個空氣里到處漂浮著灰塵，路面上到處可見垃圾，耳邊充斥叫罵似的咕嚕咕嚕聲的世界里，更別提還被擠在肩扛著肩的人群中，也不說那無法忍受的摩托在轟炸后還要吐出熱氣的包圍中。而下一刻就跳到了這個美麗如世外桃源，靜逸如人間天堂的鳥語花香里。這種一秒鐘內(nèi)的轉(zhuǎn)變不真實得恍如隔世。我雙腳好像踩在云朵上般輕飄好似還在夢中游。

　　三天后我離開了德里前往那個被全世界津津樂道的阿格拉(Agra)。阿格拉之所以全世界出名是因為它有個美麗的愛情故事，有個為這個愛情故事作見證的泰姬陵。

　　而泰姬陵的平衡、完美、對稱的三大建造法則和她的愛情傳說造就了她成了今日的世界奇跡之一！

　　這個為愛而建的陵墓癡迷了天下無數(shù)的男女，不管是貧民百姓，還是達官貴人；不管是善男信女，還是專業(yè)術(shù)士；不管是青春年少，還是古稀老人皆無不為之動容，為之贊嘆。那位傷心的國王沙.賈汗傾其22年心血，用盡翡翠，紅藍寶石，鉆石，切割鑲嵌成花紋裝飾著全部由白理石筑成的主體，不可不謂之華麗恢宏，不可不謂之美輪美奐。據(jù)說沙賈汗為了讓泰姬陵永遠是唯一的存在，在藝人們完成這座舉世無雙的藝術(shù)品后下令砍掉了他們那雙創(chuàng)造了不凡的雙手。

　　墓穴內(nèi)泰姬和沙賈汗的兩具石棺是泰姬陵唯一的不對稱，泰姬的棺材睡于中軸線上并正對外面的風景，由此可見建造者的那份炙烈的情感。而沙賈汗石棺則顯得即小又偏，那是因為沙賈汗的石棺是后置作為陪伴的。而他原先計劃是在泰姬陵完成后在朱默納河的對岸和泰姬陵對望用黑理石建造一座一模一樣的陵墓，好以讓他在死后也可以凝望他一生的杰作，他的愛妻。但那個愿望終究沒能完成，由于沙賈汗常年醉心于建陵，而又幾盡國庫。后來他兒子纂權(quán)后就把他囚禁在不遠處的阿格拉堡，這也是依了他本人的要求，因為在阿格拉堡是另一可遙望泰姬陵的好位置，特別是在晨霧中遠望更有種說不出的朦朧與凄美，或許沙賈汗也只能以此來慰籍他年邁后的孤獨。

　　那個全印度為之叩拜的圣城瓦臘納西（Varanasi)濕婆之城。這是一座真正可以去感受去了解印度的過去現(xiàn)在和將來之城；是一座可以真正去體會印度教文化和魅力之城；也是一座可以真正去感受生于死，靈與肉交織之城；更是一座探訪古老恒河神秘之說的唯一之城。

　　瓦臘納西坐落在神圣的恒河西岸，一座孕育了無數(shù)的生命也接納了無數(shù)的死亡的城市。印度教信民們不遠千里每年都會趕到這里來就是為了在神圣的恒河里洗滌沐浴，他們相信恒河的水可以洗去他們身上的罪孽，得以贖過，這樣他們死后就可以直接進入天堂而不必受輪回的痛苦。恒河里一絲不掛的男人和小孩們沐浴在河中的那一份悠然自得那一飛幸�？鞓肥鼓阌X得或許你一輩子都沒曾有過，而女人們則可以奇妙的在原地沐浴完后不露痕跡的更換上干的衣裳。這些畫面在陽光的撫慰下美得無以形容！有時候我會被這一切看呆了癡了，有時候會想著這會不會引起那些正在沐浴的人們的不快或?qū)擂�，可顯然這些過客好奇的眼神并沒有驚擾他們，因為他們是如此的專注和無畏，因為他們把這一切視為一種天然。

　　100多座河階淌漾在恒河西岸，每天扮演著從塵世通往天堂的橋梁。河階也是整個瓦臘納西最忙碌和最美麗的地方， 每天上演著數(shù)千場陣勢龐大似是不同確是相同的戲。而演員就是本地前來禮拜的善男，不遠千里趕來就為掬一把恒河之水去一身罪孽的信女，那許許多多商鋪里的看店人，為了謀生而兜售生意的生意人，瑜伽習的習練著，苦行憎和他的傳教士們，那來自世界各地的觀光客，在火化河階上忙碌的各種勞作者和前來慰籍亡靈的傷心人.....各式各樣的人各種各樣的形態(tài)都在這些河階上為了那出美麗多彩的戲扮演 著他們各自應(yīng)有的角色。

　　瓦臘納西也是一座危險之城，在她那錯綜復雜的小巷迷宮中處處佇立著千奇百怪，姿態(tài)萬千的神靈，好似隨時隨刻地等待著人們對他的膜拜�？赡氵�沒有習慣前猛然間會被驚駭。不知為什么，世界權(quán)威旅游機構(gòu)統(tǒng)計平均每三到四個月會有兩到三個游客失蹤。有說是在錯綜復雜的小巷中迷失，有說是在火車站，汽車站，飛機場那些人群如涌的地方丟失，也有說那里有黑心的店家在客人的食物里放藥，也有說是因為他們對神靈的不敬受到了懲罰，也有說是因為恒河的神秘......而這些不幸的發(fā)生更給這座城市的神秘色彩添上了一筆�？蛇@座迷一樣的城市還是以她自我姿態(tài)始終不變的迎接著來自四方的朝拜者。幾千年的世事演變對這座被譽為世界上最苦老的城市并沒有帶來過多的影響，她始終如一的保持了她的古老傳統(tǒng)，神圣與神秘。

　　我不得不離去了，離開了瓦臘納西這個對我來說仍舊是迷一樣的悠遠城市，也要離開印度這個夢一樣的國家，仿佛間懷疑起我是不是真的踏足過這一片土地，那些迷對我來說還是迷，只是終于在印度這個不可思議的國家里那些小時候的童話故事讓我有了種親身把它演繹為現(xiàn)實的快樂和滿足。但那些來之前的誘惑仍舊對我誘惑不減，那些不可思議的傳說仍然極強的吸附著我的心我的靈魂，而那些原本使我擔憂和害怕的傳說則早已沒了蹤影。這時我才明白為什么當初阿里對他遇到每個人都說“去印度吧，去那個夢一樣的國家吧。”我也終于理解了為什么他會8次拜訪印度。那個“印度瘋子”的稱號誰知道下一次會不會就是別人對我的稱呼，因為我必然會再次拜訪那一片熱土。