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    茵萊湖原是由四個(gè)小湖泊匯成的大湖，緬甸語(yǔ)中，“茵萊”即為“四座湖泊”的意思。當(dāng)?shù)厝藗髡f(shuō)天上有四位仙子因貪戀茵萊湖的美，下凡到人間，永遠(yuǎn)地駐守在了這座美妙的湖中。
    凌波微步的湖之子
    良瑞鎮(zhèn)（也稱(chēng)作鳥(niǎo)水鎮(zhèn)）位于茵萊湖的北端，是湖區(qū)旅游的集散地，有運(yùn)河與湖水相連。
    前往茵萊湖，需從良瑞鎮(zhèn)租乘那種船身狹長(zhǎng)，內(nèi)體漆彩，吃水輕淺的柴油機(jī)動(dòng)船。這種機(jī)動(dòng)船別的方面都好，唯一的缺點(diǎn)就是，噪音太大，對(duì)湖上的幽美環(huán)境是一個(gè)很大的殺傷。當(dāng)?shù)厝藷o(wú)奈地解釋說(shuō)，因湖中密布水草，噪音小的汽油發(fā)動(dòng)機(jī)吃水較深，容易被水草纏住，無(wú)法行船，所以這種價(jià)廉物美的產(chǎn)自中國(guó)的柴油發(fā)動(dòng)機(jī)，因不受吃水深淺的限制，自然大行其道。
    船從運(yùn)河進(jìn)入湖口后，水面豁然開(kāi)朗，霧靄中的兩面群山，沿湖列席向南。湖水清淺，看得清順?biāo)�飄忽的水草。早起的水鳥(niǎo)掠過(guò)水面，留下忸怩的叫聲。水面遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，已有不少勤勞的漁民在作業(yè)。這是茵萊湖的奇觀之一：一葉扁舟上，一成年男子立于船頭，手舉高約一人的喇叭形罩網(wǎng)，單腿夾了船槳，一邊劃動(dòng)小船，一邊觀察水下動(dòng)靜。待到下網(wǎng)之后，即以一長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿攪擾罩網(wǎng)中的水草，直到逃竄的魚(yú)兒卡在網(wǎng)上為此。劃船過(guò)程中，漁人的身體姿勢(shì)十分優(yōu)雅，斜身蹺腿蹬腿，整個(gè)身體和小船成為一體，槳板起落處，船無(wú)聲漂曳前行，槳板帶起的一串水珠，也是落水無(wú)聲。據(jù)說(shuō)這種獨(dú)特的捕魚(yú)方式，有著十分重要的保健意義，因常年生活在湖上，漁人們?yōu)楸苊怆p腳的行走功能退化，遂發(fā)明了這種原始又獨(dú)特的劃槳姿勢(shì)。不過(guò)，在僅可容身的小漁舟上，不可有太大的動(dòng)靜，既要保持平衡，又要忘情作業(yè)，沒(méi)有一番艱苦的訓(xùn)練，恐怕很難身懷如此絕技。
    每當(dāng)有游船靠近，漁家馬上很賣(mài)勁地表演起捕魚(yú)的動(dòng)作。這些年來(lái)，因湖中漁業(yè)資源減少，打魚(yú)的人也少了，不少人改行做起了旅游生意，慢慢地劃槳捕魚(yú)絕活變成了表演，變成了為游客提供的服務(wù)項(xiàng)目，而如醉如癡的游客在拍過(guò)照片之后，大多也都會(huì)給漁家一點(diǎn)小小的意思。
    血拼路上，落荒而逃
    “你運(yùn)氣好，趕上了五天一次的水上集市�！甭灭^老板說(shuō)。水上集市，光聽(tīng)聽(tīng)名字就已讓人心癢難耐。
    和緬甸其他地方不同，撣邦高原因?yàn)槿司颖容^分散，集市不是天天都有，當(dāng)?shù)厝诉x中幾個(gè)不同村莊，按五天一個(gè)周期輪換坐莊開(kāi)集市，村民們就像打游擊一樣，按照集市的時(shí)間決定日常生計(jì)的買(mǎi)進(jìn)賣(mài)出。
    那天，茵萊湖的集市輪到了伊瓦村。興沖沖趕過(guò)去，集市正開(kāi)張，在伊瓦村渾濁的小河汊里，許多的小船推來(lái)搡去，岸上的人聲，河中的人聲，船只的轟鳴，鬧得不可開(kāi)交。但市場(chǎng)上的交易似乎不甚理想，不見(jiàn)漆彩的船只，也沒(méi)有想象中滿(mǎn)船滿(mǎn)筐的鮮花、水果，也見(jiàn)不到身著鮮艷民族服飾的部落民眾，除了那些推銷(xiāo)紀(jì)念品的船只，人群中大部分都是乘興而來(lái)又掃興離開(kāi)的旅游者，而真正做買(mǎi)賣(mài)的當(dāng)?shù)厝朔吹瓜袷窃诓粍?wù)正業(yè)。
    當(dāng)時(shí)的情形大致如下：當(dāng)那些紀(jì)念品小船熱切而賣(mài)力地遠(yuǎn)遠(yuǎn)朝你趕來(lái)的時(shí)候，在他們執(zhí)著的跟蹤與攀援下，游船們只好載著困惑不安的游客，在舉棋不定猶豫不決中搖搖晃晃地沖開(kāi)包圍，倉(cāng)皇逃出這場(chǎng)短兵相接的集市。
    接下來(lái)由著船夫帶我們?nèi)チ艘患宜�認(rèn)為是“別的旅游者不常去”的長(zhǎng)脖族人的船屋。一處水上的吊腳樓，屋前廊檐下，掛了介紹長(zhǎng)脖女子的大畫(huà)布，兩個(gè)穿了民族服飾，戴了銅環(huán)的長(zhǎng)頸少女閑坐著，看著過(guò)往的船只�？腿艘粊�(lái)，馬上顫顫地端上她們部落的熱茶，因脖子被拉得老長(zhǎng)，臉上只有一副勉為其難的表情。年輕熱情的屋主第一千遍地介紹著長(zhǎng)脖族的由來(lái)，并朝坐在地上紡織的老婦示意，“我媽媽”，又朝那幾個(gè)年輕女子示意，“我妹妹”，“她們都是自愿戴上銅環(huán)的�！睋�(jù)說(shuō)，脖子上戴銅環(huán)的做法，起源于當(dāng)年她們生活在深山老林時(shí)，因害怕遭到猛獸襲擊而采取的自我保護(hù)措施，后來(lái)竟演變?yōu)橐环N部落的流行時(shí)尚。今天，這種習(xí)俗漸漸地淡化了，戴不戴銅頸圈，是個(gè)人自己的事情。只不過(guò)，因?yàn)槁糜蔚陌l(fā)展，拆下的頸圈又開(kāi)始回到媽媽和姐妹們的脖子上。
    詭譎鏡城，妖湖蜃影
    省卻了接下來(lái)的鐵匠鋪、紡織品作坊以及雪茄作坊等常規(guī)項(xiàng)目的游玩，請(qǐng)船家把船帶出村莊，帶到無(wú)人的水面，把發(fā)動(dòng)機(jī)熄滅，任船在水上飄蕩滑行。當(dāng)運(yùn)動(dòng)中的世界靜止下來(lái)，買(mǎi)賣(mài)靜止下來(lái)，房屋靜止下來(lái)，倒影靜止下來(lái)，呼吸和情緒也都靜止下來(lái)，此時(shí)，最茵萊的時(shí)刻開(kāi)始出現(xiàn)。此時(shí)的茵萊湖，和茵萊無(wú)關(guān)。這是茵萊湖無(wú)人言及卻又無(wú)人不知的秘密時(shí)刻。
    屏住呼吸，有雙辮的素衣女子，開(kāi)始從夢(mèng)境中出現(xiàn)，在夢(mèng)境中劃動(dòng)單槳，然后消失在水天一色中；一隊(duì)背了書(shū)包，白衫綠羅衣的小學(xué)生，吵鬧著劃了船，拐進(jìn)一處水汊；一只黑色潛鳥(niǎo)，從水中冒出半個(gè)身子，又繼續(xù)潛入了水中。此時(shí)，湖中任何一處，所有的事物都成倍地出現(xiàn)，成倍地消失，成倍地從來(lái)處來(lái)，從去處去。這是令人困惑的奇幻時(shí)刻，成倍的房屋，成倍的湖水，成倍的河渠、天空、芒草、水鳥(niǎo)、魚(yú)群、水草、成倍的寺塔，成倍的湖上人家，成倍的靜靜的日常生活。水面似有無(wú)窮張力，水下的世界似乎比水上的世界更有說(shuō)服力，更加清晰可信。轉(zhuǎn)瞬間，茵萊湖成了一座陰陽(yáng)相接的另度空間，一處水妖的空幻之城，就這樣，相對(duì)的世界變成了成倍的、絕對(duì)的事實(shí)。我心中忐忑不安，只怕自己不小心瞥見(jiàn)了茵萊湖的妖冶精魂，從此可能遭遇被水妖變成石餅或者鹽柱的宿命。
    在日影跳躍的深處，眼中幻視恍惚，耳中盲聽(tīng)繚亂，那是成倍的我：我內(nèi)心成倍的聲音，成倍的影像，雜沓交錯(cuò)互激的結(jié)果。那一定是另外的我，一個(gè)即將加入水妖行列的我——此時(shí)，千萬(wàn)不要相信自己所見(jiàn)所聽(tīng)，千萬(wàn)不要俯視自己的倒影，不要用手去觸撫水面，這是決定性的時(shí)刻，那深藏的未知世界一觸即發(fā)。