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印度:與神共舞
http://www.b6man.com 2008-4-2 來源:TOM旅游-境外游 點擊:

上古時代的梵天創(chuàng)造了所有的時間,空間和因果,創(chuàng)造了整個的世界,然后就進入永恒的冥想之中;漫長的歲月過后,時間轉眼到了公元前6世紀,喬達摩王子在菩提樹下蓮花寶座中頓悟成佛,當他在娑羅雙樹下涅磐八千年后的今天,印度街頭的妙齡女郎身著紗麗,與濕婆神和著音樂輕歌曼舞。這就是印度,集宗教大成的極樂凈土。

印度:與神共舞

德里的空中神話:古德卜尖塔

德里,印度的舊都;一如西安之于北京,京都之于東京一樣。少了現(xiàn)代的奢華與耀眼的高樓,多了民族的本性與文化的積淀。走在德里的街頭,仿佛地上的每一塊古舊的石磚,天空中的每一片云朵,人們舉手投足的每一個動作都透露著歷史的馨香。說到歷史,政治、軍事與宗教總是逃脫不掉的。而在這股芬芳中,也的確可以嗅到宗教的氣息。

作為曾經(jīng)的經(jīng)濟政治文化中心,德里四處自然少不了大大小小的宗教建筑。然而在我心中,所謂的宗教應當是與凡事隔絕的,至少說我沒有達到真正的得道者那般可以蓮心般純潔,出污泥鬧市而兩耳不聞耳邊風的境界,自然,城中的喧囂氣氛中的缽音我是無法分辨出旋律的,因此我將目光投向了德里近郊15公里外的古德卜尖塔,那里才是我的心之所在。

作為世界文化遺產(chǎn)的尖塔是印度人心中的圣地,外加搖錢樹。但凡問到街頭的司機,他們的眼神里大多流露出一種敬仰之情,其次便是一絲閃爍而過的目光,那目光中的意思不言而喻:要不要搭我的車過去?

待到親臨塔下的時候,不由得被它的精美以及恢弘氣勢所吸引,高聳入云的古德卜尖塔是早期伊斯蘭式古建筑,塔共有五層,每層都有突出的陽臺,外表由交替的三角形和圓形折紋組成,根據(jù)心理學的角度來看,繪制圖案的畫師思想激進,容易沖動。塔內(nèi)優(yōu)美的壁畫鐫刻著古蘭經(jīng)的經(jīng)文。極陡峭的石級盤旋而上到最上一層。尖塔自下而上逐漸變細,塔基直徑15米,而到了塔頂直徑僅有三米。登上了最高處,德里正沐浴在一片城市特有的霧靄之中,惟有這里,宗教的清新才能煥發(fā)它本來的面目。

然而,歷史上的古德卜尖塔卻遠遠沒有今天的它一樣,可以成為德里的驕傲。公元1193年,古德卜德因皇帝在戰(zhàn)勝德里的最后一個國王后,立即建造了此塔,13世紀工程完工。它標志著伊斯蘭教在該市占統(tǒng)治地位。宗教的力量擊敗了當時的王權,不能不說是東方歷史上的一個奇跡。幾個世紀以來,伊斯蘭教在印度并沒有消亡,相反發(fā)展壯大。在印度的宗教大同的世界取得了一席之地,自然,教徒們的心之所向古德尖塔也得到了很好的保存,一千多年過去了,塔身有些傾斜,但其他方面被完好的保存下來。遺址雖以古塔最為著名,但其周圍還有許多其他遺跡,包括幾座古墓、一座伊斯蘭大學和著名的大鐵柱。也許,一如歷史的亙古。所有的一切,都將隨著伊斯蘭教的存在而永不消亡。

班加羅爾(Bangalore)——眾神的街頭黃昏

從德里前往班加羅爾的途中,經(jīng)過許多小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村。印度的農(nóng)村還是相當古樸的,沒有了大都市的喧囂,想必神也愿意棲居于這樣的處所的。那山、那水,那田中兒童和牛羊構成的圖畫,千百年來未曾有過任何變化,一如印度人民對他們的宗教一樣虔誠,盡管那可能是釋迦牟尼、梵天、抑或是穆罕默德。

班加羅是一個相當漂亮的城市,可惜近年突然涌入的各國各地移民,讓這里看起來擁擠堵塞和雜亂,掩蓋了城市本身的美色。不過,這并不會影響神與人的共融。

基督只有一個,因為耶和華不允許他的子民心生旁騖,可這在印度,在班加羅爾是行不通的。街頭隨處可見的佛龕廟宇,讓你辨別不清其中供奉的到底是何門何派的祖師。

Bull Tem ple,在班加羅爾享有聲譽。在印度,牛是濕婆神的坐騎,印度教徒敬牛如敬神。圣雄甘地曾說過:“牛是印度千百萬人的母親。古代的圣賢,不論是誰,都來自牛。”牛是印度教送給全世界的禮物,只要印度教徒保護牛,印度教就將永遠流傳下去。

走進有著千年歷史的神廟已經(jīng)是傍晚時分,正好趕上印度教徒的晚禱告時間,恢弘的場面極為壯觀,能容納幾千人的大殿已是坐無虛席,幾千個虔誠的教徒盤腿席地而坐。大殿前方三個巨大的神龕中供奉著印度教中的創(chuàng)物主,每個神龕中又各有一名僧侶手舞香籠。殿堂中香煙繚繞,充斥了人們的虔誠的心意;,神像僧侶若隱若現(xiàn),宛如仙境?罩懈行扌猩詈竦母呱哒b經(jīng)文,樂音不絕。讓無神論的我不得不拜服佛的威力。

走出神廟,打量起四處可見的佛塔,這里的佛塔,又不同于德里的一般。幾百尊佛像聚集在一尊塔上,形態(tài)各異,表情豐富。好比齊格飛的豪華舞臺,又如同瓦格納筆下的《眾神的黃昏》。只不過這眾神不是高高在上,可望而不可及的,因為他們確確實實是我們可以親眼所見,親手可觸的。班加羅爾的街頭,有如Bull Temple一樣的印度神廟隨處可見,這里沒有唱詩班的圣詠,更沒有菩提樹下的靜謐,這里只有市井的嘈雜,人間的鼎沸。而眾神們也在這樣的氣氛中心安理得的享受著一切。

宗教的發(fā)展左右著人類的文明,或者被人類的文明左右著,清晰而又渾濁的好象古老歲月的脈搏,韻動到永遠……

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