法王寺位于嵩山南麓,背后是太室山,兩邊有峻嶺。寺東有兩座山峰,嶙峋突兀,相對(duì)聳峙,形狀如門,故稱“嵩門”。每逢中秋佳節(jié)夜晚,一輪銀盤似的皓月,從這半圓形的門洞中徐徐升起,不偏不倚,正處在這兩峰當(dāng)中,好似玉鏡嵌于架中。皎潔的月光,使蒼翠的群山披上一層銀裝,景色美妙,引人入勝。自古以來,每逢中秋佳節(jié),四面八方的人們,手提花燈彩龍,攜帶名酒佳肴,邀朋會(huì)友,云集嵩山腹地。坐在法王寺大殿的月臺(tái)上,高談闊論,飲酒歡歌,飽覽勝景,直待月出嵩門。待到時(shí)過三更,銀月西斜,游人還留戀在此,不舍離去。故有詩(shī)句贊曰:“嵩門待月不忍歸”。
明朝洪武年間,上堂鄭大原游完中岳,賞罷此景后,揮毫疾書,賦詩(shī)贊頌:
嵩門勝跡冠中州,幸此登臨值仲秋。皓魄懸掛蒼谷口,清光滿射碧山頭。
抵圓暫息盧勞夢(mèng),民社寧忘國(guó)計(jì)憂。徒倚欲歸情不厭,松濤鐘韻兩悠悠。
傳說很早以前,嵩門待月勝景東邊的山谷大石洞中,住著一位姑娘,名叫“毛妮”。石洞南相隔一個(gè)山峰,有個(gè)山坡,那里住著一個(gè)青年小伙子,名叫“好漢”。當(dāng)初他們兩個(gè)都是給財(cái)主當(dāng)奴隸,后來被財(cái)主剝削得沒有辦法,兩個(gè)人半夜里逃了出來,途中產(chǎn)生了愛情,兩個(gè)人發(fā)誓再也不回財(cái)主家。為了怕財(cái)主發(fā)現(xiàn),他們一個(gè)住南坡,一個(gè)住北洞,白天兩人上山育“參苗”,夜里二人來峰頂相會(huì)。日復(fù)一日,年復(fù)一年,他們勤勞恩愛的行動(dòng)感動(dòng)了天神,天神在八月十五日晚上,一劍把山峰辟成個(gè)門。月亮就藏在圓門的山后邊,等毛妮與好漢相會(huì)的時(shí)候,銀盤似的明月,就從圓門洞里徐徐升起,給他二人照明引路。從那時(shí)候起,人們稱毛妮住的地方為“毛妮洞”。稱好漢住的地方為“好漢坡”。二人會(huì)面那個(gè)辟山處叫“嵩門待月”。毛妮與好漢育的“參苗”稱為“嵩參”。