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　　丙中洛，這個雪山下的村莊，地處中緬印和滇藏結(jié)合部。這里基督教、藏傳佛教和原始宗教并存，在1888年，天主教傳進貢山，與喇嘛寺爭奪教徒，以施舍等手段拉攏村民，吸收了眾多教徒。藏傳佛教則是1773年由西藏傳入，基督教1930年傳入貢山。你很難想象當時這樣一個偏僻的地方為什么會吸引這么多傳教士進入，或許他們是受了神的感召，但我更加小人地認為，因為這里地理特殊，位于茶馬古道附近，又是西南的一處入口，從這里進入中國容易得很。要爭道路，先爭人心，而宗教從來都是一樣掌握人心的東西，那它們在這里的多樣、興盛和對立也就自然說得通了。

　　時間過去很久了，怒江兩岸的居民，依舊信奉著他們祖輩父輩傳遞下來的精神寄托和信仰。座落于丙中洛的重丁教堂至今仍保持著禮拜的傳統(tǒng)，走在街上的小孩，也許就會從頭頸里拿出一枚十字架給你看——信仰這個東西，不論初衷，他們相信了，并且堅持了。

　　我們這一行人，一路回望著嘎娃嘎普，經(jīng)過了網(wǎng)上頗為知名的丁大媽家和重丁教堂，兩處都是大門緊鎖，估計來得還不是時候，繼續(xù)往前，開過了石門關(guān)，四季桶，又有一段怒江陪伴，路上看到了懸崖上的一處道路，如果那能被稱之為路的話（圖1），有兩位婦女背著籮筐往前走，跟他們相反方向走來的迎面而上的也有兩個人，我們下了車，大聲地打招呼，聽著山谷里回蕩著悠長的“你好”，他們也朝我們揮手致意，這感覺，真好。不過我很好奇那么狹窄的道路，他們四個人要怎么走過去呢？

　　這一路上風(fēng)景照例是美好，湛藍的天，綠色，黃色，泛紅的樹木，秋天真是好時節(jié)。我們一路歡愉坐在車上，繼續(xù)跟何師傅聊天說話，偶爾遇到難走的路，大家會稍微安靜些，讓師傅專心開車。

　　攻略上說，開過了一座朝紅橋，是車子所能達到的最遠處，接下去需要徒步1-2個小時，才能進入秋那桶，這也是一條非常經(jīng)典的徒步線路，很多驢友都是從丙中洛開始徒步的，邊欣賞風(fēng)光，邊體驗親腳丈量大好河山的美妙感覺。不過我也已經(jīng)提到過了，我們師徒是家豬四人組，家豬是能坐車就不走的，并且……家豬是有點狗屎運的！本來我們出門前各自關(guān)照好起碼要裝備上登山鞋，為的就是這一段的徒步，沒有想到啊，在我們進來前一天，這里通車了！雖然是一條很難走的土路，但到底是可以開車進去了！

　　這一消息讓我們大為興奮，畢竟大中午的，熱也熱S了，走路很累噠，于是何師傅說了句：這地方我第一次來。這路也第一次開。然后就發(fā)動車子，而我們也就搖搖晃晃前進了！說實話，坐在這樣的車上，還不如走路輕松呢，嘿嘿。

　　當眼前出現(xiàn)了木板屋和菜園的時候，秋那桶就到了——這是怒江峽谷最北的村落，如果從剛才停車地方的岔口走，就是往察瓦龍和察隅方向的茶馬古道了。這時候車已經(jīng)很難開了，我們于是撒歡下車，各自去咔嚓照片，外加在村子里閑逛。

　　我跟KK一路，八戒跟悟空走了另一邊。我們先遇到了一個紅衣小女孩，四五歲的樣子，媽媽帶著，很羞澀的樣子，我們拿了點東西給她吃，還夸獎媽媽漂亮，然后幫她們拍照。繼續(xù)往前，有碰到三個小兄弟，鼻涕拖得老長，小臉臟臟的，但眼睛很黑很亮，那是淳樸的孩子才會有的眼睛，我喜歡這個最小的男孩子，給了他好玩的東西，也幫他拍照。繼續(xù)一路走上去，還拍到一位淳樸的姑娘，我覺得我的相機和我，在這里都變得有些貪婪，因為這里有最不造作、最美的風(fēng)景和笑容。

　　大約走了有半個鐘頭， 我們到了一所小學(xué)校，孩子們正在玩耍，陽光正直直照在他們身上，那時候，眼前的所有東西似乎都被一層薄薄的金色籠罩，以至于在我的照片和記憶中，秋那桶就是金色的。

　　有了去年貴州的經(jīng)驗，這次我們算是有備而來，不僅預(yù)備了很多小禮物，還有文具和頭繩等好用、好看的東西，就是打算來學(xué)校分給孩子們的，結(jié)果還是缺乏經(jīng)驗，在孩子們還不了解我們的時候，就在那里派發(fā)，結(jié)果搞的場面很混亂，小孩子們也是拿到東西后就一哄而散，一點交流都沒有，這讓人有點尷尬。

　　后來我開始分頭找，漸漸有小孩子愿意跟我講話，也愿意面對我的鏡頭了，我請他們帶我去教室，他們哄笑著跑開，我想大概是怕老師吧？那好，我自己去找，走到一處兩層的小樓，比較的破舊，那就是學(xué)校教室了，“嘎干堂小學(xué)”幾個字寫在一塊木板上，不怎么起眼，但我知道它的存在是重要的。

　　上了樓，開始從高年級的教室看起，如我們從記錄片看到的一樣，這里的課桌都標有捐助字樣，桌椅破舊，文具式樣都很統(tǒng)一，看來也是捐助的，黑板就是一塊黑色的水泥，密密麻麻寫滿了字，看著很親切，還有漢字的比畫拆分呢，呵呵。

　　見我走進教室，孩子們又在門口笑，他們在笑我這個不速之客吧，我走出去，跟他們一起趴在欄桿上往下看，高高飄揚著的國旗下，有一群孩子在玩陀螺，不過那陀螺就是個倒置的茶杯蓋子，女孩子們繼續(xù)跳著皮筋，男孩子們奔跑、爬樹……我看身邊的一個孩子拿著一根跳繩，突然玩心大起，我說，我們一起跳繩好嗎？

　　那個拿跳繩的孩子羞澀地笑了，把它遞給我，我說：走，我們到下面去。

　　當我放好衣服、相機，開始跳繩的時候，身邊聚集了越來越多的小孩子，他們大概覺得好奇，詫異，或許還有點羨慕吧！因為我跳繩還是滿厲害的，哈哈。有時候想進入一個圈子，就要使點手段。我熱情的邀請他們跟我一起跳，一個小孩子來了，我們配合的不錯，8個，后來孩子們自動的排起了隊，等著跟我一起跳了，很開心的，10個，16個，數(shù)字在增加，我督促大家：要破記錄�。∨�孩子們呵呵地笑著，真是可愛極了。 后來我實在跳不動，又教他們跳雙人繩，就是兩個人各在一處搖繩，然后兩個人在當中還可以跳出花樣，這樣我就解放啦！在孩子們玩到興頭的時候，我坐在一旁休息了，教室里KK正在給孩子們念課文，場面很是溫馨，據(jù)說他們的老師都是男人，所以從沒聽過女老師讀書，聽課文的孩子們都很安靜，呵呵。

　　后來八戒跟悟空也不知道從哪溜達過來了，何師傅更是神奇的不知道從哪條路開上來了，也在那看著我們。我們后來都忘記了一件事情：為什么小孩子不上課？我們只是變著花樣，跟他們玩了起來。

　　KK拿出隨身帶著迷你音箱，連接上MP3，聽著舞曲，我跟孩子們一起跳舞，在這個連手機信號都沒有的小村落（圖2），這些東西一定顯得新鮮而奇怪，孩子們喜歡極了，但看的多，敢來跳舞的比較少，于是我們又換花樣，“一起唱歌好嗎？誰拿音樂書過來？”就這樣，我們又開始唱歌了，天啊，我應(yīng)該有好久沒這么大聲的唱過歌了，而且還是諸如粉刷匠，小小竹排這類——我想他們的老師年紀一定不小，不然怎么連《閃閃紅星》里的插曲都教？呵呵。孩子們唱得也很開心，比誰大聲，我偷偷錄下vedio，然后再回放給他們看，這個是誰�。窟�，你嘴巴張好大呀~

　　這一整個下午我們都跟孩子們一起，玩各種游戲，講各種故事，拍下無數(shù)的照片，我不知道在孩子們記憶中，這個下午的快樂可以延續(xù)多久，也許他們記憶中曾有四個裝束奇怪的大人，給了他們好玩的東西，陪他們玩了一個下午。但對我們而言，說得嚴重些，那些純凈的眼睛和笑容，是一次心靈的洗滌，他們給予我的，比我們帶給他們的，要珍貴許多——在秋那桶的那個下午，我的心變回小孩子，肆意，坦蕩，無憂無慮。

　　4點半，本該是放學(xué)的時間，老師把孩子們留下訓(xùn)話，我們覺得那多數(shù)是訓(xùn)給我們聽的，不過那不讓人覺得假，而是對遠方客人的一種重視吧。老師訓(xùn)完話，還發(fā)獎給期中考試前三名的孩子，這里只有三個年級，所以有9個小朋友分別拿到了書包，畫筆等獎品，我們也拿出一些文具和巧克力分給孩子們，臨近結(jié)束，老師告訴孩子們，他們就要去冬游了，孩子們很高興，老師接著說：大家要帶好鍋子，面粉，白菜……聽到這里，我能想象那是怎樣的冬游。在這里，物質(zhì)是貧乏的，精神甚至有時也是貧乏的，但是他們不缺少快樂，在東南西北四處的山上，一起生火吃次飯，就是一次出門游玩的經(jīng)歷，我在想，這樣的小孩子長的以后，要如何面對那個機械而枯燥的社會，那里沒有容納你的大山，也沒有那么藍的天，就象沒有干凈的人心。他們會對那個未來的世界失望嗎？他們還會繼續(xù)快樂嗎？

　　不容多想，我們是過客，總要離開。跟在這工作的三位老師一一道別，互換了聯(lián)系方式。何師傅載我們下山，告訴我們，小孩子們今天沒上課，是因為跟你們玩的高興。我們大為驚訝，��？就因為我們在玩，老師就允許他們不上課了？這時的心情帶一點驚訝，還有一點愧疚，但更多的，是感激。

　　補充嘎干堂小學(xué)的地址，如果你有心力，希望可以幫助到他們。

　　云南省怒江州貢山縣丙中洛鄉(xiāng) 嘎干堂小學(xué) 高大權(quán)校長 郵編：673502

　　注：請寄物資，不要寄錢。那里買東西不方便，而且也要避嫌。那里最需要的是書包、襪子、鞋子、書籍。還有說出來要被人家笑的，我覺得那里的小姑娘還需要點面霜，手霜來保護皮膚。

　　如果你可以幫助到他們，謝謝你。