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　　他因為兩個杭州女孩對于尼泊爾行游的描述，動了去尼泊爾的念頭；又因為同行人對于一家青年旅社的描述，在加德滿都創(chuàng)下名為“龍游”的客棧。曾經(jīng)，他的名字在中國的自助旅行者中是與“尼泊爾”聯(lián)系最緊密的名詞之一……現(xiàn)在他回來了，但他的旅程并未結(jié)束。有一類人是這樣的，一次偶然的經(jīng)歷對整個生命都產(chǎn)生輻射，那次漫長的尼泊爾之旅對于大勇，也是如此。

　　周信勇 曾經(jīng)在尼泊爾開設了屬于中國人的著名客棧“龍游”，并讓這個地方成為背包客在加德滿都的歸宿。在此之前，他做過工程管理、網(wǎng)站等，在此之后，他是上海泰康路一家印度餐廳“蓮·池”和一個新畫廊的主人。他高大英俊，曾經(jīng)是女游客口里的傳奇，而現(xiàn)在他最喜歡做的事情是坐在餐廳的石庫門陽臺上跟人聊天。

　　尼泊爾 僅是開始

　　當你把“尼泊爾”和“大勇”鍵入搜索引擎之后，你能看到一個“去尼泊爾找大勇”的標題。

　　大勇在2005年的7月聽說了尼泊爾，8月到了那里，9月就有了自己的客棧。三年里，6層高的龍游成為中國游客在尼泊爾的標志。在當?shù)氐穆蒙崂�，龍游絕對不會排出前十名。碩大的院子可以停放五六輛車，各色花草全年都會開放，他太太背來幾十公斤的床單，在旅社里服務的當?shù)厝艘呀?jīng)可以說些簡單的中文，龍游越來越接近他理想中的樣子。但3年后他又突然宣布龍游的匿跡，因為長久的居留是不適合旅行者的。他將旅舍交還給房東，帶走了龍游這個標志性的名字。然而，前赴后繼的背包客依然會向這幢6層樓內(nèi)張望，問出同一個問題，“這里是龍游嗎？”

　　而大勇已回萬里之外的家。他在上海泰康路的石庫門弄堂里找到一所房子，跟當年的房客和從印度來的朋友們炮制出一個分不清地域的處所。一樓是手工巧克力和風俗飾品，二樓的印度餐廳，三樓尚未完工的神秘角落和對面老上海人家養(yǎng)的鴿群，誰是誰的陪襯，只有它們自己清楚。看似回鄉(xiāng)生根的大勇，其實不如說是重新回歸到一個自由的旅行者身份。他幾乎每兩個月就要往外跑，不需要任何的準備，他喜歡海拔高的目的地。雖然沒有在西藏常住，但是幾年下來，除了捕獵藏羚羊的野路，其他路線他都已走遍。他能熟門熟路的說起泰國的風俗，印度“惟一”干凈的小島，還有在巴基斯坦邊境的阿富汗英俊簽證官和炸彈??按他的話說，他已經(jīng)習慣了旅行中的生活。

　　尼泊爾開旅舍的些許贏利都用在了登山上。天南地北走一遭的所有收獲都成為影像貼在墻上，如果用世俗的眼光，這些收獲說到底也就是個人生經(jīng)歷，比不上穩(wěn)定的工作和收入。當下，當你問大勇所有關(guān)于尼泊爾，或是任何他去過的地方的細節(jié)，他依然會慷慨奉獻。但你若問他，能否再像2005年時，說定居就定居，他會微笑不言語，將你的目光引向他新婚的太太和共同經(jīng)營田子坊12號的幾位好友……

　　但你的疑惑兩分鐘后就會煙消云散，因為他的臉上分明寫著自己心底那個熠熠閃光的夢想，在那里，非洲、南美洲都遙遙招手。誰知道呢？也許下一個與他聯(lián)系在一起的地名就在不遠處，一觸即發(fā)。

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　　旅行賦予的永遠的朋友

　　“我在尼泊爾待了三年，幾乎每天都在玩，每天都在想方設法去感受這個好像天堂一樣的國家。這些現(xiàn)在看來，反而不如尼泊爾內(nèi)戰(zhàn)時期的那段被困經(jīng)歷來得印象深刻。來自各個國家的人們都躲在我開的旅舍‘龍游’里。直到最后，終于決定沖出去。

　　被稱為天堂的尼泊爾同時也是全世界最年輕的共和國。正是它的年輕，使得當時在尼泊爾的我們可以親歷教科書上的歷史場景。它們的內(nèi)戰(zhàn)宗旨是繞開游客，所以當街上暴亂頻發(fā)時，我經(jīng)營的龍游旅舍變作一個安全的“孤島”。那里聚集著大部分中國游客和一部分外國的游客。大家每天都在一樓的活動室里集中，把凡是能想到的室內(nèi)活動都一一玩了一遍，甚至嘗試了各地的麻將打法，最后大家對于臺灣麻將，上海麻將，四川麻將的規(guī)則都有了充分的認識。在百無聊賴地持續(xù)了一段時間后，所有人都發(fā)出一個聲音，咱們到尼泊爾來不是看屋頂?shù)�。不止�?層高的龍游里傳出了這樣的聲音，我懷疑整個移民區(qū)都是憋得發(fā)慌的旅行者。

　　我們采用群策群力的方法，確定了目的地——博卡拉，交通工具是摩托車。當時在尼泊爾借摩托車很容易，很多大排量的軍用摩托，護照、押金都沒有人問你要。我們一行人6部車，一個帶一個，就開始了200里的行程。距離是不遠，可也花了兩天的時間來回。原因很簡單，戰(zhàn)爭。一路上有七八個關(guān)卡，據(jù)說如果長著一張當?shù)厝说哪樞枰淮蛞活D才能放行。到第一個關(guān)卡的時候，我們并不是很熟悉情況，想要用身上的人民幣來證明外國人身份，到后來都不用打個招呼，就會被直接放行。雙方用一個大話筒互相喊話，只要有外國人經(jīng)過，就會立刻�；稹５降诎藗�關(guān)卡的時候，這種情況，我們已經(jīng)見慣不怪。

　　別以為尼泊爾的戰(zhàn)爭就這樣成了我們眼里的童話，我們隨后感受的傷痛遠遠超過在前往博卡拉途中摔斷腿的女孩子。因為這次博卡拉之行，我們有了與外界隨時溝通的渴望。我們以媒體記者的身份加入他們的游行或慶祝的隊伍中，用鼻腔感受催淚彈，用眼睛見證死傷者，用照相機拍下人群散去后滿地的拖鞋和尸體。人們都說，在戰(zhàn)爭中人們會喪失本來的信仰，意志更容易被操縱。這一次經(jīng)歷讓我充分感受到了這一點。我相信，在戰(zhàn)爭中還能堅持自我的人具有超人的意志力，在戰(zhàn)爭中的友情也比尋常更經(jīng)得起考驗。也正是因為此，使得我們當時在一起的這個小團體到現(xiàn)在都有家庭的情感在維系，時常會想起彼此問候一聲，這應該就是旅行賦予的永遠的朋友了吧。”

　　——大勇

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