關(guān)于河南旅游業(yè)發(fā)展的市場觀念問題
改革開放二十多年來,河南旅游有了長足的發(fā)展,特別是近幾年旅游開發(fā)熱遍及全省各地,旅游業(yè)已初具形態(tài),這是令我省旅游業(yè)界人士感到高興的事。
不過,我們還要冷靜地看到,我省旅游業(yè)與國內(nèi)旅游先進的省市相比還有很大差距。無論一個國家,還是一個地區(qū),建成“大旅游”和“大旅游市場”的標志是其國際旅游發(fā)展所達到的水平。
那么,制約河南旅游發(fā)展的瓶頸究竟是什么?
可能的答案有很多,有人說是經(jīng)濟落后問題,有人說是體制落后問題,有人說是觀念落后問題,有人說是營銷問題,有人說是領(lǐng)導(dǎo)重視問題,等等。
我認為,最根本的問題是市場觀念問題,因為在上述所有這些問題中,歸根到底是從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變過程中出現(xiàn)的有關(guān)市場的認識問題。
有人可能覺得我過分夸大了市場觀念問題的作用,認為我國市場自“十四大”提出“建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟”以來,人們的市場觀念已經(jīng)不是什么大問題了。其實不然。下面主要從六個方面講市場觀念問題。
我省某大城市旅游局市場處的一位干部對市場問題感到困惑,不知道他們市的旅游市場究竟在哪里。當我問道:“你們在進行市場促銷推廣時,都做過省內(nèi)和省外那些地區(qū)的旅游市場調(diào)查?”他的回答令我大吃驚:“我們沒有做過市場調(diào)查研究。”我問:“那么,你們?nèi)绾芜x擇你們市的旅游目標市場?”回答:“我們是按一、二、三級市場來選擇的,由近城市到遠城市,由大城市到小城市。”我又問:“你們知道這些城市的居民哪部分人選擇了你們的景區(qū)為旅游目的地,并最后到你們市來旅游?”回答:“不知道。反正大都是當?shù)芈眯猩缃M織的,也有自己來的!
由此可以明白,這位市場處的同志為什么搞不清他們市的旅游市場究竟在哪里,因為他把旅游客源地等同于旅游目標市場細分,而旅游客源地只是按空間概念劃分的潛在旅游者市場群,而不是按消費行為劃分的潛在旅游者市場群。這顯然是市場觀念淺顯和概念模糊的問題。例如,同樣面對日本旅游客源市場,中國的“桂林山水”和“云南石林”這兩個世界級的旅游地卻得到兩個不同的結(jié)果,“桂林山水”很受日本游客青睞,而對“云南石林”卻較冷淡。原因是日本人認為,日本有“石林”這類旅游資源,但是在日本看不到“桂林山水”這樣的美景。類似的情況也發(fā)生在我們身邊,來自的山西和安徽兩省的游客,面對云臺山風景區(qū)的美景可能有明顯不同的感受和評價,前者的反映是“太行山的美景怎么都跑河南了?”而后者的反映是“這種山水在安徽到處都有”
因此,無論是搞旅游市場開發(fā),還是搞旅游產(chǎn)品開發(fā),首先必須按市場細分方法來選擇和確定旅游目標市場,而不能只停留在旅游客源地的選擇上。市場觀念不能淺顯,更不能概念模糊。正如市場營銷的至理名言:不要向所有的顧客推銷你的所有產(chǎn)品,而要向你的目標市場推銷你的特色產(chǎn)品。
北京交通大學(xué)旅游系教授、日本國際觀光學(xué)會會員德村志成博士在一次有關(guān)河南旅游發(fā)展座談會上發(fā)言時說,在日本,不少人都知道《西游記》中的唐僧,認為他是個世界級人物,還對杜甫“情有獨鐘”,但卻很少有人知道,唐僧和杜甫都是河南人。關(guān)羽也是日本人崇拜的一個偶像,但卻少有日本人知道關(guān)羽的人頭就葬在河南洛陽。近年來,盡管河南一直保持在日本的宣傳促銷力度,可是,日本來河南的游客卻在逐年下降,這是對日本的旅游促銷不到位所致。德村志成博士建議,如果河南能把深受日本人崇拜的唐僧、杜甫的故里和關(guān)羽的墓地關(guān)林等景點好好打造一下,并精心包裝,然后到日本進行針對性旅游推介,效果肯定不錯。
德村志成博士的建議是正確的。
旅游界也許有許多人不知道郭亮村,可是美術(shù)界和影視界卻很少有人不知道郭亮村。我們的故事就發(fā)生在郭亮村。
郭亮村地處輝縣太行深山上,四面群峰絕壁,只有一條70年代他們自己用雙手在懸崖絕壁上開鑿出的千米郭亮洞和幾十里山路,把他們與大山外面的世界聯(lián)系起來。那時的郭亮村人均耕地僅幾分,沒有任何工礦,其生活貧困,經(jīng)濟落后可想而知。偶然間,郭亮石頭山村景色被電影界發(fā)現(xiàn),《倒霉大叔的婚禮》、《雙雄會》、《清涼寺的鐘聲》等幾十部電影故事片在這里拍攝外景。同時,搞美術(shù)的和搞攝影的到這里來采風寫生。郭亮村在藝術(shù)界聲名鵲起。全省像這樣有特色的鄉(xiāng)村有很多,被藝術(shù)界光顧的鄉(xiāng)村也不少,但是,郭亮人卻從中發(fā)現(xiàn)了一個致富門路,找到了一個廣闊的市場,那就是把郭亮村建立成美術(shù)寫生基地。他們騰出自己的農(nóng)家房,備好農(nóng)家飯,然后帶著山里采摘的山貨特產(chǎn)走出太行,來到有美術(shù)院校的大城市,鄭州、開封、北京、西安、南京、武漢、廣州等,熱情地邀請美術(shù)系的老師們帶著他們的學(xué)生來郭亮寫生。用旅游業(yè)的行話,他們在開發(fā)美術(shù)修學(xué)游產(chǎn)品和市場。經(jīng)過
郭亮村的故事告訴我們,經(jīng)濟落后不是發(fā)展旅游的主要障礙。只要以市場經(jīng)濟的觀念,充分認識到自己擁有的旅游資源的市場價值和市場所在,甚至憑著一份熱情和執(zhí)著,加上幾袋兒核桃和山楂,也能打開了一扇旅游致富的金色大門。
下面這個真實的故事可以回答這個問題。
故事發(fā)生在我省一個旅游資源大縣。該縣位于豫西黃河之濱,自然和人文旅游資源十分豐富,有山,有水,有寺,有院,更有黃河小浪底。
然而,究其深層原因則是在市場觀念方面存在問題。該縣發(fā)展旅游,領(lǐng)導(dǎo)十分重視,一年拿出500萬巨款搞旅游促銷,遠遠超過同年開封市場的旅游促銷投入。很遺憾的是,該縣不是首先去認認真真搞好旅游景區(qū)、旅游產(chǎn)品和旅游設(shè)施的開發(fā)建設(shè),而是憑著對市場營銷的一知半解,靠著長官意志進行決策,以為旅游市場開發(fā)就是包裝和廣告,只要說的大,吹的響,就可以打開市場,大投入就會有大產(chǎn)出。結(jié)果,適得其反,廣告做的越大,負面效應(yīng)就越大。市場的規(guī)律毫不留情地懲罰了他們。旅游市場營銷是一個具有科學(xué)規(guī)律的經(jīng)濟技術(shù)系統(tǒng)工程,它需要從旅游資源到旅游產(chǎn)品,從旅游市場到旅游促銷等多元交叉運營。沒有旅游產(chǎn)品拿什么去吆喝著賣?所以,在進行大的促銷推廣之前,一定先打造好自己的景區(qū)和服務(wù)系統(tǒng)。
今年是“紅色旅游年”,全省乃至全國都在忙著開發(fā)“紅色旅游”,我省許多革命老區(qū)縣也都在搞規(guī)劃建設(shè)方案。可是,在各有關(guān)縣上報的建議方案中,幾乎不約而同地規(guī)劃建設(shè)紀念廣場、雕塑園和主題公園。某
這種方便游客的想法是應(yīng)該肯定的,可是,
其實,這是在發(fā)展“紅色旅游”新形勢下,再次出現(xiàn)的主題公園開發(fā)熱。發(fā)展“紅色旅游”,開發(fā)建設(shè)“紅色旅游”景區(qū)原本是必要的。但是,在目前市場經(jīng)濟條件下,由政府投入巨資建設(shè)大型旅游主題公園,無論是“紅色旅游”,還是綠色旅游都是不合適的。首先因為大型旅游文化主題公園建設(shè)應(yīng)該是企業(yè)的投資行為,而不應(yīng)是政府的投資,即使是發(fā)展紅色旅游也不例外。中央兩辦在發(fā)展紅色旅游的文件中也明令禁止這樣做。其次,這種主題公園的市場可行性存在一系列致使問題:第一,它不是建立在市場調(diào)查的基礎(chǔ)上,缺乏市場保障;第二,它與革命舊址形成產(chǎn)品競爭,以假對真沒有市場競爭力。黃河大觀的興衰就是最好的例子;第三,在其他有關(guān)“千里躍進”革命舊址都在精心打造精品景點的同時,如此大規(guī)模地重復(fù)建設(shè)項目搞仿真人造景觀,易于引起游客的反感心理,從而產(chǎn)生市場拒絕態(tài)度;第四,大型主題公園一般都是依靠游客的復(fù)游率來維持和發(fā)展的,“清明上河園”就保持著
目前,“堅持市場導(dǎo)向原則”已成為一個標簽,隨處貼在旅游規(guī)劃、旅游計劃、旅游開發(fā)、旅游策劃等各種文本和各類旅游專業(yè)教科書中。而在許多旅游企業(yè)人士看來,“市場導(dǎo)向原則”更成為座右銘!笆袌鰧(dǎo)向”似乎就是市場觀念。
可是,現(xiàn)在旅游業(yè)發(fā)生的許多事情卻讓人弄不懂市場了。
上世紀90
云臺山游客的云集引爆了河南山水旅游資源的開發(fā),龍門石窟獲得世界文化遺產(chǎn)的殊榮,激起了河南一批文物保護單位的申遺熱潮。但是,曾幾何時在河南旅游業(yè)獨領(lǐng)風騷的“三點一線”重點旅游景區(qū),在近幾年河南旅游市場中的排位卻節(jié)節(jié)下降,退出了前三名。難道真像有人說那樣:“重點發(fā)展‘三點一線’是一個錯誤,大眾更喜歡自然山水”嗎?
1998年是開封旅游的一個新紀元。這一年,清明上河園開園迎客,一炮打響,一場場表演和場景劇讓游客如癡如醉,流連忘返。清園如織的游客實實在在地給開封龍亭、翰園碑林、鐵塔、山陜會館等各大景點上了一課。沉寂多年的開封旅游一下子熱鬧了起來。你搞“包公迎賓”,我搞“包公迎駕”。你演“王員外招親”,我演“搶秀才”?墒,一擁而上的演出并沒有使開封旅游象云臺山一樣越來越火,相反,旅游經(jīng)濟效益增長緩慢。開封人再次對旅游市場迷惑不解了。難道游客不喜歡表演了?游客就這么喜新厭舊?
有人感嘆:“旅游市場越來越難把握。”“旅游產(chǎn)品越來越難開發(fā)。”
實際上,上述三個“市場導(dǎo)向”案例反映的是典型的“唯市場論”,是被市場牽著鼻子走的錯誤的旅游市場觀念。
那么,正確的旅游市場導(dǎo)向觀念是什么?
正確的旅游市場導(dǎo)向觀念
具體說就是,根據(jù)自己擁有的旅游資源特色為基礎(chǔ),在一定空間范圍內(nèi)的旅游市場中,尋找與自己旅游資源特色相交的關(guān)聯(lián)點和區(qū)位條件,由此展開市場細分,并
在這個市場觀念中,旅游資源和旅游市場具有同等的重要地位。因為凡是能夠滿足游客需要的旅游拳頭產(chǎn)品,大都是建立在旅游資源特色基礎(chǔ)之上。旅游市場既是多樣性的,也是千變?nèi)f化的,而旅游資源則具有廣泛的文化內(nèi)涵。只有旅游市場和旅游資源的有機結(jié)合,才能創(chuàng)造出令游客滿意的特色旅游產(chǎn)品。
六、現(xiàn)代旅游市場發(fā)展趨勢何在?
現(xiàn)代旅游在國際市場上已經(jīng)由發(fā)展的第一次浪潮——觀光旅游,全面進入第二次浪潮——休閑旅游。休閑旅游作為現(xiàn)代文明社會的一種生活方式和生活狀態(tài),已成為全球旅游市場發(fā)展的大趨勢。而隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,旅游消費市場正在發(fā)生質(zhì)的變化,休閑性旅游是這種市場質(zhì)變的集中體現(xiàn)。在我國發(fā)達地區(qū)的旅游市場正在快速轉(zhuǎn)向休閑旅游,這是社會經(jīng)濟超過小康水平的必然結(jié)果。
當代休閑旅游市場表現(xiàn)出下列四大特征:第一,滯留性消費。休閑旅游消費不同于觀光旅游的動態(tài)性消費,其行為模式是變“走馬觀花”為“坐著欣賞”。所謂休閑游就是住下來細細品味,從容游玩。第二,重復(fù)性消費。觀光旅游都是一次性消費,而休閑旅游者的消費行為模式常常是定期不定期的重復(fù)性消費,游客往往會按照自己的偏好持續(xù)不斷到自己喜歡的休閑度假區(qū)旅游。第三,文化性消費。休閑旅游消費不同于觀光旅游消費的單一性消費,其消費行為常常體現(xiàn)出文化型、體驗型、學(xué)習型三大文化性消費。第四,和諧性消費。典型的觀光旅游是一種旁觀性消費,主、客體界線分明。而休閑旅游則不然。其消費行為突出表現(xiàn)為融入自然環(huán)境,融入社會生活的和諧性。
正是由于休閑旅游這四大消費特征,使休閑旅游迅速而深刻地影響和改變著旅游業(yè)。我國旅游發(fā)達地區(qū)的旅游地都進入二次旅游開發(fā)階段,全面打造休閑旅游度假地,以適應(yīng)當前和未來旅游市場的重大變化。曾經(jīng)是我國最著名的觀光旅游天堂——杭州,現(xiàn)在正在全面打造中國休閑之都,名揚天下的西湖已放棄門票,成為一個全開放的旅游景區(qū)。由此帶動了全市旅游綜合收入的快速增長。我省旅游業(yè)在我國旅游第一次發(fā)展浪潮中已落后于全國的步伐。那么,在目前已掀起的第二次旅游發(fā)展浪潮中,我省必須迎頭趕上,跨越式發(fā)展休閑旅游,以適應(yīng)當代旅游市場的變化,融入旅游發(fā)展的大潮中。
為了加快我省旅游業(yè)市場開發(fā)的步伐,特提出下列三點建議:
第一,由省政府倡導(dǎo),省、市旅游局具體負責,在全省范圍內(nèi)進行深化和轉(zhuǎn)變旅游市場觀念的學(xué)習教育活動,普遍提高旅游界人士的市場認識水平。
第二,省旅游局認真督促各地市旅游部門,普遍進行旅游市場調(diào)查研究工作,特別是在迎戰(zhàn)“五一黃金旅游周”的促銷推廣活動前,要搞好旅游市場調(diào)查研究,以便使促銷推廣有的放矢。
第三,建議我省有條件的地市要突出開發(fā)建設(shè)休閑旅游區(qū)。如開發(fā)自然的休閑山水:伏牛山、大別山和小浪底等;人文的休閑城市:古都文化休閑城市——開封、洛陽、安陽等,現(xiàn)代休閑都市——鄭州。