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《白蛇傳》故事起源之謎
http://www.b6man.com 2007-11-23 來源:河南省旅游信息中心 點(diǎn)擊:


    “白蛇傳”是中國古代“四大民間傳說”之一。著名學(xué)者傅惜華先生認(rèn)為:《白蛇傳》故事起源于“距今八百余年前的南宋時(shí)期”。但據(jù)筆者考察,《白蛇傳》乃是起源于一千多年前的北宋時(shí)期,發(fā)源地在河南湯陰(今河南鶴壁市)黑山之麓、淇河之濱的許家溝村。
  許家溝所依的黑山,又名金山、墨山、大(亻加呸右)山,古為冀州之地,是太行山的余脈之一。這里峰巒迭嶂,淇水環(huán)流,林木茂盛,鳥語花香,環(huán)境清幽,亞賽桃源。早在魏 
、晉時(shí)期,左思就在《魏都賦》里記載了“連眉配犢子”的愛情故事傳說:“犢子牽黃牛,游息黑山中,時(shí)老時(shí)少,時(shí)好時(shí)丑。后與連眉女結(jié)合,俱去,人莫能追……”后來這一典故衍化為“白蛇鬧許仙”故事,故事的女主人公也由“連眉女”衍變?yōu)榘咨摺?BR>
  “白蛇鬧許仙”里的白蛇精,當(dāng)年曾被許家溝村一位許姓老人從一只黑鷹口中救出性命。這條白蛇為報(bào)答許家的救命之恩,嫁給了許家后人牧童許仙;楹螅(jīng)常用草藥為村民治病,使得附近“金山寺”的香火變得冷落起來,也使黑鷹轉(zhuǎn)世的“金山寺”長老“法海和尚”大為惱火,決心破壞許仙的婚姻,置“白娘子”于死地。于是引出了人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節(jié)。白娘子因?yàn)樗鹕蕉|動(dòng)胎氣,早產(chǎn)生下兒子許仕麟。法海趁機(jī)用“金缽”罩住分娩不久的白娘子,將其鎮(zhèn)壓于南山“雷峰塔”下。通過此事,許仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,護(hù)塔侍子。18年后,許仕麟高中狀元,回鄉(xiāng)祭祖拜塔,才救出母親,一家團(tuán)圓。
  與馮夢龍整理的《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》相比,“白蛇鬧許仙”故事更有以下真實(shí)、合理之處:“許家溝”因許姓世代居住而得名,至今村里人還把“許”姓稱為“老戶”。牧童許仙是出身于許家溝的“許”姓少年,人物出處和姓名來歷,都比《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》里的“許仙”更切合生活真實(shí);故事中的“白蛇仙女”是為報(bào)答許家祖先的救命之恩,而與牧童許仙成婚,這種“知恩必報(bào)”的方式符合中國民眾的傳統(tǒng)道德,而馮夢龍所寫白娘子因向許仙借傘就一見鐘情而許身,則顯得輕率魯莽,不符合中國古代民眾的生活邏輯;故事中的“法海和尚”,是與許家溝村近在咫尺的“金山寺”寺僧,他與“白蛇仙女”結(jié)有前世夙怨,又因“白娘子”施藥、看病,導(dǎo)致“金山寺”香火衰微,雙方產(chǎn)生了直接的利害沖突,才引起他對許仙婚姻的干預(yù)。這比起鎮(zhèn)江“金山寺”的法海禪師憑空“遙感”到遠(yuǎn)在五六百里以外的杭州人許仙“中妖”,進(jìn)而對與自己毫不相干的許仙、白娘子婚姻進(jìn)行干預(yù)、破壞,更顯得符合邏輯。此外,“白蛇鬧許仙”故事發(fā)生的黑山一帶,有許家溝村、淇河、青巖絕、“白蛇洞”、“金山寺”、雷峰塔等等,具備了《白蛇傳》故事的各項(xiàng)構(gòu)成因素,是一個(gè)渾然天成的統(tǒng)一整體。如白娘子“盜仙草”所去的山東“蓬萊仙島”,距離不出千里,有“往返自如”之便。而馮夢龍故事則只好“舍近求遠(yuǎn)”,讓“白娘子”和“小青”跑到數(shù)千里以外的四川“峨眉山”辛苦奔波一趟;又如“青巖絕”與“金山寺”僅距幾里,杭州西湖一帶卻只有“靈隱寺”而沒有“金山寺”,這就使“法海禪師”的出處失去依托,只好從數(shù)百里以外、長江岸邊的江蘇鎮(zhèn)江“借廟”敷衍;又據(jù)關(guān)于杭州“雷峰塔”地宮的挖掘報(bào)道:“雷峰塔”原名“黃妃塔”、“王妃塔”,創(chuàng)建于公元975年,乃是吳越國王錢俶為慶賀愛妃黃氏得子所建。與《白蛇傳》故事根本無關(guān)?梢娖洹袄追逅敝彩怯珊谏浇鹕剿碌摹袄追逅币浦捕鴣,“馮夢龍本”處處顯露出“移花接木”、“東拼西湊”、“人為雕琢”的痕跡。
  據(jù)載:“金山嘉佑禪寺”創(chuàng)建于北宋·嘉佑(1056—1063)年間,以寺院所在的地名和創(chuàng)建年代而得名。在這一帶民間流傳的“白蛇鬧許仙”故事,當(dāng)成型于北宋后期。而“白蛇鬧許仙”故事向江南一帶的播遷,則與金人南侵、宋室南遷有關(guān)。宋高宗晚年禪位后,駐蹕臨安(今浙江杭州)德壽宮中!跋查喸挶尽保懊鼉(nèi)當(dāng)日進(jìn)一帙。當(dāng)意,則以金錢厚酬”。出于“懷舊”情結(jié),在他“龍興”之地相州一帶民間流傳的“白蛇鬧許仙”故事色彩奇幻、情節(jié)曲折,應(yīng)是他喜歡聆聽的故事之一。這就成為宋、元時(shí)期“白蛇傳”故事在杭州一帶廣泛流傳的主要原因。
  光陰似箭,倏忽千年,黑山的“金山嘉佑禪寺”目前尚有部分留存。南山頭的“雷峰塔”卻已坍塌為廢墟,而當(dāng)年白娘子在“青巖絕”修行的“白衣仙洞”至今香火旺盛。

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