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    許慎，字叔重(約公元58年——147年)，東漢汝南召陵萬歲里(今河南郾城縣東15公里許莊)人，東漢時期著名的經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家和詞匯學(xué)家，著有《說文解字》等。

　　許慎(公元58-147年)《與說文解字》

　　漢字是世界上最古老的文字，是歷史最長的象形文字。今天，人們發(fā)現(xiàn)，漢字輸入計算機的方便程度，是世界任何一種文字所無法比擬的，當(dāng)人們開始熱衷于研究漢字時，首先會想到許慎。

　　許慎是東漢時期的經(jīng)學(xué)家、文學(xué)學(xué)家，他編撰的《說文解字》是我國第一部以六書理論系統(tǒng)分析字形，解釋字義的寬字典，它保存了大部分先秦字體以及漢代和以前的不少文字訓(xùn)詁，反映了上古漢語詞匯的面貌，比較系統(tǒng)地提出分析文字的理論，是我國語文學(xué)史上第一部分析字形，解說字義、辯識聲讀的字典，也是1800年來唯一研究漢字的經(jīng)典著作，是我們今天研究古文學(xué)和古漢語的必不可少的材料。如果沒有這部書的流傳，我們將不能認(rèn)識秦、漢以來的篆書，更不要說到商代甲骨文和商、周的金文與戰(zhàn)國時的古文了。因此，它不但過去對漢字研究發(fā)生了巨大的影響，對現(xiàn)在和將來的漢字研究仍有巨大的意義。

　　《說文解字》的內(nèi)容十分豐富，包羅萬象，它的價值不僅限于解說漢字，研究漢字本身，關(guān)于東漢以前的百科全書，貢獻很大�？梢哉f《說文解字》是東漢末以前的百科全書。正如許慎的兒子在《上說文解字表》里面所說：“慎博問通人，考之于逵(賈逵)，作《說文解字》，六藝群身之詁皆訓(xùn)其意，而天地，鬼神，山川，草木，鳥獸，昆蟲、雜物，奇怪，王制，禮儀，世間人事，莫不畢載。”《說文解字》吸取前輩的研究成果，成為一部研究漢民族語言文字的系統(tǒng)的專著，不但對于后人研究語言文字學(xué)、文獻學(xué)是唯一的經(jīng)典著作，就是整理文化遺產(chǎn)也都是不可缺乏的階段。

　　《說文解字》不僅在體例上和過去的啟蒙識字的字書不同，即在所收字?jǐn)?shù)上，也比這些字書都多，如漢初把《倉頡》、《愛歷》、《博學(xué)》三書合編為《倉頡篇》，共3300字。西漢末，楊雄的《訓(xùn)纂篇》共5340字，東漢賈魴的《謗喜篇》共7380字�！墩f文解字》里面共收9353字，重文1163字，共10506字，比《謗喜篇》還多了1973字。

　　不論《爾雅》對于漢字的訓(xùn)詁，《方言》對于漢語方言的研究，或《釋名》的音訓(xùn)，《切韻》、《廣韻》的聲韻，無一不在《說文解字》的范圍之內(nèi)。

　　現(xiàn)在讓我們就《說文解字》的創(chuàng)造性，結(jié)合他所保存的原始資料，來看它在漢字學(xué)史上的重要性。

　　1、《說文解字》創(chuàng)造了字典式的體例。被稱為字典的鼻祖，也是我國第一部研究漢字的著作�！墩f文解字》的“分別部居，不相雜廁”，以偏旁分中的編制方法，一直成為編字典的一種主要體例。

　　2、《說文解字》總結(jié)小篆線條的規(guī)律，同時保存古文，籀文和小篆的原來面貌。

　　3、《說文解字》創(chuàng)造了“六書”的定義，并把“六書”具體化，因而保存了研究漢字發(fā)展歷史和規(guī)律的資料。

　　4、《說文解字》通過小篆形體的分析，說明造字的本義，不但成為古漢語語音和詞匯的寶庫，并且保存了有關(guān)古代歷史、文獻、社會文化、經(jīng)濟的原始資料。

　　兩千年來，《說文解字》是文字學(xué)上的首創(chuàng)之書，也是最有權(quán)威之書，它的作者許慎的名字與他的杰作成為后人閱讀古籍，探討古代文化，研究古文必不可少的橋梁和鑰匙。

    漯河現(xiàn)有許慎文化園景區(qū)。