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    牛皋(gāo) （1187—1147）南宋抗金將領。字伯遠,汝州魯山人（今屬河南魯山縣熊背鄉(xiāng)石碑溝村人）。南宋初年聚集人民抗金。后隸歸岳飛,為其推重,對金作戰(zhàn)中屢立戰(zhàn)功。曾參加鎮(zhèn)壓楊么起義。岳飛被害后,因始終反對宋金議和,被秦檜害死。

    牛皋是南宋將領，出身射世，精通武功。他一生戎馬生涯，出生入死，戰(zhàn)功卓著，被譽為抗金名將，深受岳飛的器重和人民的愛戴，后被秦檜使人毒死。1129年，金兵入侵中原，牛皋聚眾抗擊有功，被提拔為中軍統(tǒng)領和滎州刺史。后牛皋在抗擊金兵中屢立戰(zhàn)功，受到朝廷重視。紹興三年（公元1133年）牛皋加入岳家軍。牛皋年長于岳飛加之戰(zhàn)功卓著，頗得岳飛敬重。在以后的抗擊金兵中立下汗馬功勞，被提為岳家軍副統(tǒng)帥。岳飛遇難后，秦檜為斬草除根，與紹興十七年（公元1147年），密令都統(tǒng)制田師中在任和縣（今杭州）以宴請各路大將為名，以毒酒害死牛皋，牛皋死前悲憤地說：“恨南北通和，不能以馬革裹尸！”次日卒，埋在杭州西湖棲露嶺北的劍門關畔，墓前立碑一通，其碑文為“宋輔文候牛皋之墓”。牛皋的遺骨雖埋在杭州，而故鄉(xiāng)人民為紀念這位民族英雄，在魯山城東關（今八車隊院內）建造了一座牛皋祠堂，院內有牛皋的洗馬井（現(xiàn)尚存）；牛皋的后裔在熊背鄉(xiāng)石碑溝建造了牛皋的“衣冠冢”，以示后人祭奠和紀念。

    在《說岳全傳》中，牛皋是性格最為鮮明豐滿的人物形象之一。他最具反抗意識，或認為他天真可愛。我本身就很喜歡這種性格的人物，鹵莽不失智謀，暴躁不失幽默�；蛟S大家也有和我一樣的同感吧。牛皋屬于中國古代小說中的喜劇英雄形象，和他相類的人物在古代小說中還有不少，比如《三國演義》中的張飛、《水滸傳》中，李逵、《楊家將》中的焦贊、孟良、《說唐》中的程咬金、《小八義》中的唐鐵牛等。這類人物有一些共同的特點，從外貌上看，他們大多身材高大魁梧，相貌丑陋；從才藝秉性看，則個個武功高強，作戰(zhàn)勇猛，善打硬仗，而且生性粗魯爽直，脾氣暴躁，疾惡如仇。還有他們往往與主將之間有著親如手足般的密切關系。人物形象的這種反差極大的搭配和出場，很容易產(chǎn)生喜劇效果。加之這些喜劇英雄由于性格鹵莽、性子急躁等原因，總是頭腦發(fā)熱愛沖動，不斷地惹麻煩，要么是鬧場誤會，要么是好心辦壞事，為作品平添了許多波瀾。好在所惹的亂子都不是太大，最后又總是能被主將一一化解，有驚無險，造成一種滑稽幽默的藝術效果。這種黃金組合在《說岳全傳》中的體現(xiàn)就是“岳飛+牛皋”，還有像“宋江＋李逵”、“劉備+張飛”、“楊六郎+孟良”、“秦瓊+程咬金”“阮英+唐鐵牛”。像這些主將他們的共同特點是，行事謹慎、理性，是中國式的榜樣、楷模。 但是可以想象一下，如果作品中的人物，都是被昏君勒死而不反抗的岳飛、一心想招安的宋江、受奸臣陷害而認命的楊六郎、明知道羅成是給人害死而不敢多說的秦瓊，如果作品中出現(xiàn)的全是這類忍氣吞聲的中國式的楷模，那我們還不得給憋悶死？那怎么辦？這時就需要有牛皋這類人物了。岳飛不便犯上反抗昏君，但牛皋可以造反。秦瓊不敢罵唐天子沒良心，讓程咬金來罵。楊家受了得勢小人的窩囊氣不好發(fā)作，那就讓孟良連夜去殺那小人。宋江老是念叨招安，但一心想當皇帝，那就由李逵來叫喊奪皇帝的鳥位…… 雖然像牛皋這樣所謂的“莽將”人物，一般不會是大部頭作品的第一主角，但他卻又實實在在是作品里不可或缺的異�；钴S的角色，因為他不僅成全了像岳飛那樣的“儒將”，還使作品增添了一大半鮮活的生命！ 在游戲里，牛皋就像是岳飛所說的一樣是個“福將”。大部分戰(zhàn)役均為先鋒，屢利戰(zhàn)功。雖說也有運氣成分，但也埋沒不了他的功勞。在他的對話中也經(jīng)常出現(xiàn)一些粗魯愚憨而又幽默滑稽的語句。我想應該送給牛皋或者說是送給像牛皋一樣的英雄好漢們一個名字——莽英雄。