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    商貿繁榮的“小洛陽”
    李村鎮(zhèn)交通便利，歷代為糧食、藥材集散地。貨物流通近至洛陽各地，遠至開封、漯河、南陽、蚌埠、南京等。
    民國時，李村鎮(zhèn)商賈云集，被譽為洛陽四大名鎮(zhèn)之一，素有“小洛陽”之稱。李村鎮(zhèn)集市與洛陽關林集市齊名，有“洛陽城大，李村會大”之說。當地流傳著“李村街三大匠，天六、狗四、石和尚”的順口溜，贊揚工匠的手藝高超，名廚有穆章記、大邢師、小邢師，地方特色名吃有油旋饃、粉糊卜等。
    1938年，日本占領河北省，國民政府河北省黨政機關、富商大戶及不愿做亡國奴的人們紛紛退到黃河以南。洛陽成為河北省黨政機關落腳的地方。由于市區(qū)擁擠，為防日軍飛機轟炸，洛陽城區(qū)部分居民和機關搬遷到伊河南岸的李村鎮(zhèn)。河北省四存中學也遷到李村，在李村辦學五年，大大提高了伊河南岸地區(qū)的文化水平，培養(yǎng)了一批對國家和社會有用的人才。
    當下，受傳統(tǒng)商貿的影響，李村商業(yè)依然繁榮，每月有六個會期。我去李村鎮(zhèn)采訪時，剛好逢會。長長的李村街，我走了好大一會兒才到鎮(zhèn)政府。
    專員李杏村葬母于李村
    抗戰(zhàn)時期，李杏村任國民政府河南省第十行政區(qū)(洛陽)專員。當時，日軍經常轟炸洛陽，為了安全起見，李杏村把家人遷至李村鎮(zhèn)(當時屬洛陽縣)居住。1939年9月，李杏村的母親病故于李村。李杏村為母親舉行了大開吊和安葬禮，前后達一個月，禮儀之隆、排場之大，李杏村“發(fā)財”之多，都是驚人的。
    據《偃師聚落記》一書記載，李杏村為母親辦喪事，國民黨第一戰(zhàn)區(qū)司令部參謀王守合總辦，保安司令部參謀長張策臣為總賬房，為李村巨商馮漢章負責物資供應，洛陽專署其他要員都參加了葬禮。
    李母所用棺木為“十二圓心”(即由12塊柏木中心板合成)的柏木棺材，李母死后第五天舉行大開吊，一直持續(xù)了半個多月。前來致祭送禮的賓客絡繹不絕，有洛陽城內的高級官員、各縣的官員和豪紳，還有省里和國民黨中央的要員。
    開吊過后就是安葬禮。洛陽、偃師、伊川等縣還請來了8個著名的嗩吶班送葬，并請道士24名、尼姑24名，設水陸道場，超度李杏村的母親亡靈。送葬時，有人專門從洛陽城運來了龍頭鳳尾32抬棺罩杠，送葬的隊伍浩浩蕩蕩，加上看熱鬧的人群，李村街道水泄不通。若不是警察維持秩序，連靈柩都抬不出村。
    河洛大鼓名家張?zhí)毂?br />     李村鎮(zhèn)還有一位名人，即河洛大鼓名家張?zhí)毂丁?br />     張?zhí)毂�，生�?894年，卒于1970年，號玉林，李村鎮(zhèn)西街人，為河洛大鼓名流，被譽為“說書狀元”。
    張?zhí)毂蹲杂滋熨Y聰穎，勤奮好學，說唱水平長進很快，18歲開始行藝，20歲便名震豫西。作為河洛大鼓第二代傳人，張?zhí)毂对谒囆g上大膽創(chuàng)新，去粗存精，使鼓書擺脫了創(chuàng)始期的粗糙和庸俗。
    張?zhí)毂墩f唱的鼓書在豫西城鄉(xiāng)及開封、鄭州、西安、蘭州等地享有很高的聲譽。新中國成立后，河洛大鼓這一民間說唱藝術非常紅火，但是沒有統(tǒng)一的名稱。民間稱河洛大鼓為說書，藝人們則各有各的叫法。
    1950年，市文聯的李冷文、李振山等人，與張?zhí)毂渡塘亢�，將這一紅極一時的民間說唱藝術定名為河洛大鼓。第二年，原洛陽地區(qū)舉辦曲藝培訓班時，眾人就把河洛大鼓的名稱確定下來。