舊故里草木深 ——探訪新鄉(xiāng)市傳統(tǒng)古村落
http://www.b6man.com 添加時(shí)間:2016/12/16 9:26:38 來(lái)源:河南省旅游局信息中心 點(diǎn)擊次數(shù):
滔滔黃河,巍巍太行,牧野大地,人杰地靈。“人杰”多如繁星,“地靈”靈在何處?古村落,或獨(dú)一無(wú)二,或奇異神秘……這些村落雖然名不見(jiàn)經(jīng)傳,甚至看上去也不太起眼,但它們都不乏鮮為人知的故事,都有著不可復(fù)制的標(biāo)本價(jià)值。今天,跟著記者一起,來(lái)探訪這些神秘古老的村落吧……
新鄉(xiāng)市有衛(wèi)輝市獅豹頭鄉(xiāng)小店河村和輝縣市南寨鎮(zhèn)鳳凰山村、西平羅鄉(xiāng)西平羅村、拍石頭鄉(xiāng)張泗溝村、沙窯鄉(xiāng)郭亮村、南村鎮(zhèn)石盆村、西王村和張村鄉(xiāng)平嶺村等國(guó)家、省級(jí)傳統(tǒng)古村落,上述村落主要集中在了新鄉(xiāng)市境內(nèi)的太行山區(qū)附近,且都具有豐富的人文元素、獨(dú)特的歷史風(fēng)貌以及濃郁的地域特色。
輝縣市沙窯鄉(xiāng)郭亮村 。郭亮村隸屬于輝縣市沙窯鄉(xiāng),位于輝縣市西北60公里的太行山深處。郭亮村坐落在壁立千仞的山崖之上,這里風(fēng)景秀美,峰巒疊嶂,潭深溪長(zhǎng),古老的石舍,淳樸的山民,石磨、石碾、石頭墻、石桌、石凳、石頭炕,渾石到頂?shù)霓r(nóng)家莊院,一幢幢,一排排,依山順勢(shì)坐落其中。這里也受到眾多導(dǎo)演的青睞,很多影視作品中都有郭亮村的影子,這里也有“中國(guó) 第一影視村”的美譽(yù)。在郭亮村取景拍攝的電影多達(dá)30余部,包括謝晉導(dǎo)演的《清涼寺鐘聲》,于本正的《走出地平線》,還有《倒霉大叔的婚事》、《戰(zhàn)爭(zhēng)角落》、《舉起手來(lái)》等。該村有80多戶人家,300多人,農(nóng)民淳樸熱情。
輝縣市拍石頭鄉(xiāng)張泗溝村。張泗溝村位于輝縣市拍石頭鄉(xiāng)政府東北22公里處,自明朝建村,至今已有600多年歷史。張泗溝村四面皆山,金雞嶺將村子環(huán)裹其中。龍頭山、虎頭山之間的缺口,曾是村子與外界的唯一通路。在長(zhǎng)久以來(lái)篤信風(fēng)水文化的村民看來(lái),這是一片“龍虎把門、金雞繞嶺”的風(fēng)水寶地。這里沒(méi)有氣派的大宅院,只有一間間古樸的鄉(xiāng)間小院。一屋、一院、一樹(shù),雅致天然。與講究排場(chǎng)的大宅院比,它們小巧、隨意,穩(wěn)健而不失恬靜,充滿生活氣息。
衛(wèi)輝市獅豹頭鄉(xiāng)小店河村。小店河村位于衛(wèi)輝市西北太行山東麓,環(huán)境優(yōu)雅,依山傍水,翠柏環(huán)繞,綠樹(shù)成蔭,景色宜人。2000年被河南省政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是中國(guó)首批傳統(tǒng)古村落、豫北地區(qū)規(guī)模最大和原有風(fēng)貌最完整的清代民居建筑群。小店河村始建于清乾隆十三年(1735年),由閻氏第十世宗祖閻榜所建。據(jù)閻氏家譜記載:閻氏祖居山西林慮,幾經(jīng)遷徙,至第九世閻無(wú)覺(jué)時(shí)舉家由林縣呂兒莊遷至汲縣(今衛(wèi)輝市),后又由其子閻榜兄弟二人于乾隆十三年遷至滄河沿岸,在滄河邊上建一小店鋪,故取名小店河。
輝縣市沙窯鄉(xiāng)水磨村。水磨村在輝縣市萬(wàn)仙山境內(nèi),是萬(wàn)仙山景區(qū)內(nèi)三個(gè)行政村之一。水磨村由水磨、梯根、梯坡、核桃階四個(gè)自然村落組成,耕地少、土地貧瘠。水磨村遠(yuǎn)離市區(qū),兩條小河在水磨匯聚然后緩緩?fù)饬,四季分明,空氣清新?nbsp;
衛(wèi)輝市獅豹頭鄉(xiāng)里峪村是依山而建的山寨式村落,寨墻外面為山澗河底,寨墻上有民國(guó)四年修筑的兩個(gè)寨門,儼然兩只魚(yú)眼。寨子美名曰鯉魚(yú),只是在漫長(zhǎng)的歲月中,慢慢演變成了后來(lái)人們所叫的里峪村。在寨墻上,除了兩個(gè)石砌的堅(jiān)實(shí)寨門,還有8個(gè)瞭望孔,它不僅起到了美觀效果,更有采光、瞭望、射擊之實(shí)用性。在今天,有誰(shuí)能想到在如此偏僻的深山,至今還有一座茶樓,雖歷盡滄桑,但仍較好地保持了原貌,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)主人生活之雅致。村里的院舍錯(cuò)落有致,有著很好的立體效果,現(xiàn)有被文物部門認(rèn)定的魏長(zhǎng)根老宅、魏六海老宅、郭新同老宅、張米堂老宅。讓人無(wú)法不承認(rèn):“當(dāng)所有的詩(shī)歌、音樂(lè)都已經(jīng)沉默的時(shí)候,而建筑還在說(shuō)話。”這里的幾個(gè)老宅分別為四合院,有的還有內(nèi)院與外院之分,且非常精致,因?yàn)閺拈T口的石階、房屋的門樓、文字的點(diǎn)綴,均可以充分地反映出來(lái)。尤其在魏長(zhǎng)根老宅內(nèi),有著眾多的文化元素,門頭上的刻字至今清晰,“云深處”3個(gè)大字,刻在大門的上方;正屋門的上方是民國(guó)六年鐫刻的“詩(shī)書(shū)門第”,另一屋門上則為民國(guó)二十七年鐫刻的“累洽重熙”4字。再有一院落,現(xiàn)為劉作麗家,門額上書(shū)“忠厚傳家”和“九世同居”,在“九世同居”的門額上還配有一“苔痕上階綠, 草色入簾青”的楹聯(lián)。在另一大門上,則有“山為壁”3字,這些門額上的石刻透著相當(dāng)深厚的書(shū)法功底。
輝縣市黃水鄉(xiāng)韓口村,這個(gè)村落被群山環(huán)繞、偏僻遙遠(yuǎn),藏于大山深處。全村有136戶人家,至今仍保留著古樸自然的古村落形態(tài)。在村口,有一家仍在經(jīng)營(yíng)著供銷社,它雖經(jīng)過(guò)了50多年歲月的洗禮,但依然保持著原貌。供銷社的旁邊建有一座清代關(guān)帝圣君廟,因年代久遠(yuǎn)而破敗不堪,在上世紀(jì)80年代經(jīng)過(guò)重新修葺,廟前的石碑見(jiàn)證著這座關(guān)帝圣君廟的歷史變遷。在這里,用石頭壘砌的老宅子隨處可見(jiàn),從這些老宅子可以尋到傳統(tǒng)村落的痕跡。
馮驥才先生曾說(shuō):“傳統(tǒng)村落的消失不僅是燦爛、多樣的歷史創(chuàng)造、文化景觀、鄉(xiāng)土建筑、農(nóng)耕時(shí)代的物質(zhì)見(jiàn)證遭遇到泯滅,大量從屬于村落的民間文化——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也隨之滅亡。面對(duì)著每天至少消失100個(gè)村落的現(xiàn)實(shí),保護(hù)傳統(tǒng)村落這件攸關(guān)中華民族文化命運(yùn)的大事就逼到眼前。”
(作者: 責(zé)任編輯:12301-3) 【回到頂部】 【返回上頁(yè)】 【關(guān)閉窗口】