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      它，是一幅來(lái)自西漢的彩色壁畫，被譽(yù)為“敦煌前之敦煌，敦煌外之敦煌。”為什么它會(huì)得到如此之高的贊譽(yù)？今天，讓我們一起了解來(lái)自芒碭山的“四神云氣圖”。

· 河南博物院鎮(zhèn)館之寶早于敦煌壁畫630余年

      漢梁共王劉買陵于1986年發(fā)現(xiàn)，1991年被評(píng)為“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。該陵用2000余塊重約一噸的塞石封堵，塞石下方建有一錢窖，共出土漢代“半兩”銅錢225萬(wàn)枚，重約5.5噸。另還出土有鎏金車馬器10000余件，騎兵俑和侍女俑40余件。

梁共王陵

      漢梁共王陵中最為珍貴的當(dāng)數(shù)四神云氣圖，這是一幅大型彩繪壁畫，主要內(nèi)容有青龍、白虎、朱雀、魚龍、靈芝及云氣紋等圖案。

      青龍繪于畫面中間的顯要位置，約占整個(gè)室頂壁畫面積的一半以上，騰空飛舞的青龍?jiān)⒁饽怪魅顺她埳�仙的愿望�?/p>

      青龍的右側(cè)為白虎，白虎咆哮的神態(tài)中更多地帶有一種愉悅與歡快。

      青龍的左側(cè)為朱雀，朱雀（又名朱鳥、鳳鳥）在漢代被尊為神鳥，圖中飛鳴祥舞的朱雀，透著自在的安閑。

      而青龍卷著的魚龍，則體現(xiàn)了神靈世界的諧謔與頑皮，還有起補(bǔ)白作用的云紋、花朵和靈芝草。
       它們所表現(xiàn)的這一神仙世界，即沒有此前先秦時(shí)期青銅饕餮的獰厲恐怖，也沒有此后六朝時(shí)期的迷茫、痛苦，而是愉快的渴望、樂觀積極、生機(jī)盎然，對(duì)生前和死后都有永恒幸福的祈求，是對(duì)生的世界和死的世界的雙重肯定。

      它使天上也充滿了人間的樂趣，反映了當(dāng)時(shí)國(guó)泰民安，一片盛世。漢代崇尚靈魂不滅，升天成仙，整幅壁畫寓意著墓主人乘龍升仙的愿望。
       經(jīng)專家考證，此壁畫是中國(guó)目前所見的唯一一處西漢前期諸侯王級(jí)的巨幅彩色壁畫，填補(bǔ)了中國(guó)西漢前期巨幅彩色壁畫的空白�！端纳裨茪鈭D》高超的繪畫技巧，讓人不可置疑的相信，它不可能出自民間工匠之手，只能來(lái)      自西漢的宮廷畫師，代表西漢繪畫藝術(shù)的最高成就。
       這幅壁畫比敦煌壁畫早630余年，被專家們贊譽(yù)為“敦煌前之敦煌，敦煌外之敦煌”。

· 四神云氣壁畫揭取過程

      1991年5月，由中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系湯池教授帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)對(duì)壁畫進(jìn)行臨摹。
       1992年7月，河南古代建筑保護(hù)研究所研究員陳進(jìn)良等專家根據(jù)壁畫保存現(xiàn)狀及畫面布局，經(jīng)研究決定把壁畫分成五塊進(jìn)行分割揭取。
       《四神云氣圖》揭取復(fù)原后的壁畫本體1994年移交河南省博物館，1998年河南博物院新館建成，《四神云氣圖》被河南博物院永久收藏，列為“九大鎮(zhèn)院之寶”之一。