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      品味天地之大美，感悟四季與生命，走進(jìn)仰韶文化腹地，山水秀美的仙門(mén)山，共赴一場(chǎng)關(guān)于二十四節(jié)氣與內(nèi)心的修行，今日是仰韶二十四節(jié)氣之——寒露。

      每年公歷的10月8日左右，當(dāng)太陽(yáng)達(dá)到黃經(jīng)195度時(shí)，仙門(mén)山就迎來(lái)了二十四節(jié)氣中第一個(gè)帶“寒”的節(jié)氣——寒露，此時(shí)晨間閑步于山間，已明顯感覺(jué)天氣轉(zhuǎn)涼，露水已寒，抬頭望天，除去盤(pán)旋的金烏，偶然有幸還能看到寒露初侯的物候特征。

· 鴻雁來(lái)賓

       在仰韶有這樣一句民諺，“八月雁門(mén)開(kāi)，雁兒腳下帶霜來(lái)（陰歷）”，寓意從白露到寒露，鴻雁南飛已經(jīng)歷時(shí)一月，這最后一批鴻雁，仿佛是姍姍來(lái)遲的客人，帶著霜?dú)舛鴣?lái)，要再見(jiàn)面就要到明年。

      如果這時(shí)我們能變成一只南飛的鴻雁，飛翔在高空中，俯瞰仙門(mén)山，一定是一幅絕美的畫(huà)卷，初臨的秋寒，好像是神奇的畫(huà)手，將秋之黃、秋之紅幻化出千百種色彩，搭配著翠綠，妝點(diǎn)著仙門(mén)山，飛黃道上一隅小景，紅楓流水的美景，真是讓人色也斑斕，心也斑斕。

· 寒露二侯“雀入大水為蛤”

      據(jù)說(shuō)古人觀察到，寒露節(jié)氣之后，寒涼日甚，天上的雀鳥(niǎo)越來(lái)越少，反而海里的蛤蜊日漸增多，謬以為雀入水為蛤，是不是充滿(mǎn)了帶著童趣的想象力，不過(guò)在仙門(mén)山，這可不是雀入水為蛤，而是雀入水為“蛙”，醉心、醉仙、醉翁湖畔，成群的蝌蚪趕趁著夏的余溫加速演化，是這也蹦跶、那也蹦跶，要不仰韶出土的彩陶罐，先民們?cè)趺串?huà)的不是蛤蜊，而是青蛙呢。

      這種童趣的想象力背后，何嘗不是古人對(duì)于天地間生命循環(huán)往復(fù)，生生不息的一種浪漫表達(dá)。

· 寒露三侯 菊有黃華

      陶淵明一句“不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花”，講盡了菊花的千萬(wàn)句好話。同樣的文墨留香，秋菊則要等到寒露深深，葉落花謝之時(shí)才燦然開(kāi)放，《月令七十二侯集解》中言菊占盡華色，也正說(shuō)明了菊，花中隱逸者的品格。

      仙門(mén)之菊并不是我們常言的觀賞菊，它是散入滿(mǎn)山的菊科植物——野菊，是解秋燥的一副良藥，在仙門(mén)地域，因其深厚的仰韶酒文化，古來(lái)就有就菊花的習(xí)俗，就是飲菊花酒，以延年益壽。

      寒露至，秋意濃。來(lái)仰韶仙門(mén)山，陶醉于秋的五彩斑斕，品一杯陶香的淡然，在這不擁擠的山水，邂逅人間的一抹清歡，生有熱烈 ，藏與俗長(zhǎng)，愿你在春華秋實(shí)的歲月里，都能收獲更好的自己。