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      旅途中有哪些難忘的風(fēng)景，是春日的一米陽(yáng)光，是迎面的一縷微風(fēng)，亦或是山間的一陣鐘聲......陽(yáng)光正好，微風(fēng)不燥，來(lái)神農(nóng)山邂逅您心中的最美風(fēng)景吧！

龍脊觀海

      白松嶺是神農(nóng)山景區(qū)最具代表性的景觀，全長(zhǎng)11.5公里，因遠(yuǎn)觀時(shí)酷似一條巨龍，而石灰?guī)r構(gòu)成的山體又像是人工堆砌的長(zhǎng)城一般，故得名“龍脊長(zhǎng)城”。夏日雨后，常有云海在兩側(cè)山谷中盤旋繚繞，或氣勢(shì)磅礴，直沖鋒頂，或升騰翻卷，驚心動(dòng)魄，為神農(nóng)山平添無(wú)限靈氣，清代詩(shī)人蕭瑞苞曾用“洞里閑云收不住，乘風(fēng)化作白濤翻”來(lái)形容神農(nóng)云海的奇幻壯觀。

炎帝祭天

      神農(nóng)山文化底蘊(yùn)厚重。炎帝神農(nóng)氏在這里辨五谷、嘗百草、創(chuàng)農(nóng)耕，設(shè)壇祭天，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)業(yè)和醫(yī)學(xué)的先河，肇啟了中華文明之源，與黃帝一起并稱中華人文史祖，為歷代敬仰。

松嶺聽(tīng)濤

      在神農(nóng)山景區(qū)的龍脊長(zhǎng)城之上生長(zhǎng)著16000多株白皮松，他們形態(tài)各異宛若大山里的精靈，在懸崖絕壁上展現(xiàn)著萬(wàn)種風(fēng)情。風(fēng)起時(shí)，山風(fēng)拂過(guò)松枝，颯颯作響，松濤陣陣，時(shí)而如壯美的樂(lè)曲，時(shí)而泠泠如梵音入耳。行走在龍脊之上，靜坐于白松樹(shù)下，皆可細(xì)細(xì)品味大自然為您演奏的天籟之音。

老子煉丹

      神農(nóng)山的主峰紫金頂，相傳是太上老君筑爐煉丹之所，峰頂常年紫氣繚繞，故而得名。紫金頂海拔1028米，傲立群山之巔，巍峨挺拔，直插云霄，號(hào)稱“中天玉柱”。山頂之上有三座自明代保存下來(lái)的無(wú)梁建筑，皆為道教殿宇。白鶴松、八卦坑等傳說(shuō)也為紫金頂披上了神秘的面紗。

真谷晨鐘

      二仙廟西側(cè)的陽(yáng)洛山中有真谷寺，這里自然環(huán)境優(yōu)美，北魏時(shí)在此興建寺院，開(kāi)窟造像，稱“太平寺”，之后一千多年的時(shí)間，這里不斷續(xù)造窟龕，直到民國(guó)時(shí)期才日漸圮廢。其寺名也幾經(jīng)演變，先后易名為“開(kāi)化寺”，“懸谷寺”，“真谷寺”，2013年國(guó)務(wù)院公布其為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�，F(xiàn)存三窟八龕，一座線刻唐塔，一處摩崖刻經(jīng)，宋、金游人題記多處。漫步其中，仿佛還能聽(tīng)到逃遠(yuǎn)的鐘聲在山間回蕩...

云陽(yáng)暮鼓

      神農(nóng)山景區(qū)的云陽(yáng)河谷中，有一座古老的禪院。坐北面南，依山就勢(shì)，主體建筑分布在四級(jí)平臺(tái)之上。據(jù)元代《重修云陽(yáng)山壽圣寺》碑記載：此寺乃“古以傳襲稠禪師之遺跡耳”，可知寺創(chuàng)于北齊年間，名壽圣寺，后更名為云陽(yáng)寺。距今已有1500余年的歷史。云陽(yáng)寺在晨鐘暮鼓、梵唄吟唱中傳承至今，每當(dāng)傍晚時(shí)分，紫煙裊裊、鐘磬聲聲，四面群山回響，讓人忘卻一切煩惱...

神農(nóng)嘗草

      神農(nóng)山景區(qū)動(dòng)植物資源豐富，這里有植物1912種，僅名貴的中草藥就有三百余種，是“四大懷藥”的原種地。相傳炎帝神農(nóng)曾在此辨五谷、嘗百草，冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)，研制草藥為人們解除病痛。開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)醫(yī)藥學(xué)的先河。至今，神農(nóng)山上還留有百草洼、镢頭溝等古老的地名和傳說(shuō)。

魏氏布道

      二仙廟，位于神農(nóng)山西側(cè)的仙神河畔，西晉女道士魏華存曾在此著書(shū)立說(shuō)42年，寫成《黃庭經(jīng)》，開(kāi)創(chuàng)道教上清派。相傳唐太宗李世民為酬謝紫虛元君魏華存的相救之恩，派尉遲敬德在此地修建廟宇，虔誠(chéng)供奉，原有廟宇進(jìn)深一千五百多米，通闊近百米，依山傍水，傲立谷畔�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期主體建筑毀于戰(zhàn)火，但其龐大的規(guī)模依稀可見(jiàn)，現(xiàn)為河南省文物保護(hù)單位。

摩崖千佛

      千佛洞位于真谷寺摩崖石刻的中間部分，根據(jù)洞口左側(cè)巖石上的一方隸書(shū)題記記載，該洞窟應(yīng)建造于隋開(kāi)皇年間。根據(jù)現(xiàn)有的佛龕和殘留痕跡計(jì)算，四壁共雕刻小佛龕1251尊。洞內(nèi)沿壁腳一周，雕刻了25尊傳法弟子立像，佛龕和傳法弟子像的旁邊都刻有佛名，這在我國(guó)佛窟造像中極為少見(jiàn)，具有很高的價(jià)值，為我們研究中原地區(qū)石窟造像藝術(shù)提供了珍貴的實(shí)物資料，千佛洞的名字也由此而來(lái)。

沐澗尋宗

      沐澗寺位于仙神河西岸。這里峰險(xiǎn)，泉激，林深，水秀，花奇，草異。后有千尺懸崖，前有鳴玉泉、仙神河環(huán)繞相護(hù)，有碑文描述其地“巨石崔巍，像蓮峰而特秀，奔泉傾灑，瀉松澗以飛湍”，相傳是道教上清派始祖紫虛元君修真飛升的圣地。原有魏夫人祠，后改為勝果禪院即今之沐澗寺。