開(kāi)封山陜甘會(huì)館 袁洋 攝
山陜甘會(huì)館是清代山西、陜西、甘肅三省旅汴客商經(jīng)商、貿(mào)易、聯(lián)絡(luò)同鄉(xiāng)感情的場(chǎng)所，距今已有200多年歷史。會(huì)館為四合院式布局，面積達(dá)3870.29平方米，主體建筑置于中軸線上，由南向北依次為照壁、戲樓、牌樓、正殿，附屬建筑位于東西兩側(cè)，包含有左右掖門、垂花門、鐘樓、鼓樓、廂房、東西跨院等。山陜甘會(huì)館彰顯著古代建筑藝術(shù)和商業(yè)文化，2001年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
說(shuō)起山陜甘會(huì)館，首先說(shuō)說(shuō)明朝洪武初累官至中書(shū)右丞相，被封魏國(guó)公、追封中山王的徐達(dá)。他有4子3女，有孫9人，其中四子徐增壽的兒子徐茂先，娶朱元璋第五子周王朱橚的長(zhǎng)女蘭陽(yáng)郡主為妻。大概與周王的封地在開(kāi)封有關(guān)，徐茂先在開(kāi)封修建了富麗堂皇的府第，人稱“徐府”。
明末崇禎十五年，黃河水患，汴城被淹，直到清初，開(kāi)封城仍是廢墟一片。經(jīng)過(guò)一百多年的休養(yǎng)生息，到乾隆年間，開(kāi)封日漸繁華，南來(lái)北往的客商紛至沓來(lái)。當(dāng)時(shí)商業(yè)，以農(nóng)產(chǎn)品、布匹及日用貨品為主，大多操縱于山西客商行幫之手。山西旅汴的客商，遂集資于今老會(huì)館街（龍亭東側(cè)）建起一處山西旅汴同鄉(xiāng)會(huì)館，簡(jiǎn)稱“山西會(huì)館”。后來(lái)，山陜兩省的富商為擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)，保護(hù)自身利益籌結(jié)同鄉(xiāng)會(huì)，清光緒末年，又加入甘肅籍商人，“山陜甘會(huì)館”因此得名。
作為商人會(huì)館的典范，山陜甘會(huì)館建筑設(shè)計(jì)和裝飾藝術(shù)凸顯著商業(yè)文化：從“館廟合一”的布局設(shè)計(jì)到“館市合一”的功能體現(xiàn)，三地商人打開(kāi)了客地的商貿(mào)市場(chǎng)；精美絕倫的戲樓設(shè)計(jì)正是商人異地尋找“商路”的契機(jī)；不惜重金雕刻的層層木雕、石雕和磚雕宣揚(yáng)著三地商人的財(cái)力，蘊(yùn)含著商人異地求富的商業(yè)目的。無(wú)論是建筑設(shè)計(jì)，亦是建筑裝飾，都體現(xiàn)了會(huì)館的商業(yè)文化價(jià)值，成為商業(yè)文化的特殊載體。
如今留下的院落僅剩關(guān)帝廟部分，這部分雖然不能反映會(huì)館落成時(shí)的全貌，也很難想象到這個(gè)偌大的院子內(nèi)還會(huì)有什么功能，但站在這個(gè)占地5.8畝、建筑面積為1882.51㎡的現(xiàn)存院落里，也不難體會(huì)到當(dāng)時(shí)這個(gè)院落的樣子會(huì)是多么的恢弘和古典，畢竟還可以窺見(jiàn)清代開(kāi)封院落的影子。
精美絕倫的磚雕 袁洋 攝
山陜甘會(huì)館為一處庭院式的建筑，主體建筑如照壁、戲樓、牌樓、大殿等置于中軸線上，附屬建筑位于東西兩側(cè)，建筑之間以檐廊串聯(lián)，整座建筑群整齊而精致。1986年，政府撥款對(duì)山陜甘會(huì)館的關(guān)帝廟建筑進(jìn)行全面整修。由于水患的淤積，全院地坪下挖60厘米，起土2000立方米，恢復(fù)了清代的原地坪。修復(fù)后的山陜甘會(huì)館關(guān)帝廟部分，由照壁、戲樓、鐘鼓樓、牌坊、正殿和東西配殿等組成。整個(gè)建筑布滿了磚雕、石雕、木雕、將佛教故事、傳奇人物雕制得惟妙惟肖，生動(dòng)逼真，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
山陜甘會(huì)館的照壁位于會(huì)館中軸線的最南端，臨街而設(shè)，沿街東西走向；整個(gè)照壁可分為臺(tái)基、壁體和廡殿頂三部分。系用青磚磨磚對(duì)縫而成。臺(tái)基為青石須彌座，是中國(guó)傳統(tǒng)的基座形式之一。須彌座之上為照壁壁體，兩面皆砌有磚雕牡丹和回字紋花框，背面花框內(nèi)的不同位置砌有18條龍紋磚。四角用石雕“云龍捧壽”形成岔角。壁芯為石雕“二龍戲珠”圖案，該石雕內(nèi)為橢圓形，外為長(zhǎng)方形，據(jù)說(shuō)這與古人認(rèn)識(shí)天體有關(guān)。山陜甘會(huì)館照壁的背后是他書(shū)寫(xiě)的“忠、義、仁、勇”四個(gè)大字，是中華傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn)，成為會(huì)館一景，不少游人在此駐足留影紀(jì)念。
照壁 袁洋 攝
由照壁入內(nèi)，東西兩廂，鐘樓鼓樓對(duì)持，樓頂琉璃瓦覆蓋，中裝葫蘆寶瓶。下有兩層飛檐，四根通柱，十二根小柱。柱間樹(shù)以隔扇。幾何圖形的塥心，通風(fēng)透光，明亮雅致。樓內(nèi)懸鐘置鼓，莊嚴(yán)秀拔，擊之，鐘聲嘹亮，鐘音雄渾。順甬道向北有牌樓一座，氣勢(shì)雄偉，裝飾堂皇，面闊三間。次間向前后叉開(kāi)，形成五樓三牌坊。中樞高聳，左右?jiàn)A輔，飛檐參錯(cuò)，斗拱交互。旁邊珠柱四立，有抱鼓石保護(hù)。石面雕刻龍虎相斗，雙鳳朝陽(yáng)，蝙蝠撲云神話故事等。過(guò)牌樓，中為二殿，左右配殿，再北為正殿。這些殿宇，都用琉璃瓦覆蓋，金碧輝煌，鮮艷耀目。脊飾華麗，有獅擁蓮臺(tái)、象馱寶瓶、奇獸奔馳等景。
會(huì)館布局嚴(yán)謹(jǐn)，建造考究，裝飾華麗，最值得一提的就是館內(nèi)的雕刻和丹青。館內(nèi)遍布各種各樣的木雕、石雕、磚雕等，雕工精美，造型栩栩如生，是中國(guó)雕刻藝術(shù)中的珍品，而各色的丹青彩繪極具民族特色，藝術(shù)價(jià)值極高。山陜甘會(huì)館的三雕藝術(shù)，布局精巧、繁而不亂、構(gòu)圖緊湊、疏密相間、豪華精麗、巧奪天工。其題材、技藝不乏典范之作，包含的史學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、民俗學(xué)價(jià)值更是彌足珍貴。
