隨著時(shí)代的快速發(fā)展,水井逐漸消失在人們的視野。在河南省許昌市襄城縣潁陽(yáng)鎮(zhèn)許昌梓軒畫像博物館,記者見到了多塊頗為奇特的漢代井磚。
這些漢代井磚來(lái)自哪里?井磚內(nèi)側(cè)圖案是文字還是符號(hào)?如今,許昌還有沒有漢代水井?本期《人文許昌》,我們透過(guò)兩千多年前的井磚,來(lái)還原當(dāng)時(shí)人們的生活狀況。
井磚出土于將官池鎮(zhèn)朱寺村
“看,這塊井磚還是弧形的!”2023年11月8日,記者來(lái)到許昌梓軒畫像博物館,該館館長(zhǎng)崔干軍拿起一塊漢代井磚說(shuō),“我們館里比較完整的漢代井磚有近20塊,還有20多塊是殘缺的。”
記者看到,這些漢代井磚長(zhǎng)38厘米、寬14厘米、厚度5厘米。“7年前,我們準(zhǔn)備籌建畫像博物館時(shí),聽說(shuō)建安區(qū)將官池鎮(zhèn)朱寺村有一處廢棄的漢代古井。”崔干軍說(shuō),隨后他來(lái)到朱寺村,通過(guò)走訪群眾了解到,有村民在該村東部的老寨溝操作挖掘機(jī)取土?xí)r,無(wú)意發(fā)現(xiàn)了一眼已經(jīng)損毀的漢代古井。當(dāng)時(shí),施工人員以為挖出的“破磚”沒啥用,便隨意丟棄在了挖掘現(xiàn)場(chǎng)。后來(lái),有村民撿起被丟棄的“破磚”想重新利用壘院墻,卻看到磚上還有像文字一樣的圖案。
許昌梓軒畫像博物館收藏的漢代井磚 黃增瑞 攝
隨后,崔干軍將村民家里的井磚運(yùn)回襄城縣收藏,并找到文物專家反復(fù)研究,發(fā)現(xiàn)磚的兩頭有約一厘米深的楔口。崔干軍經(jīng)過(guò)測(cè)試,把6塊漢代井磚擺在一起進(jìn)行“鎖扣”,擺出了一個(gè)圓圈,“井口”的直徑有90厘米大小。文物專家根據(jù)磚的形制和樣式確定為東漢時(shí)期的井磚。
崔干軍說(shuō),磚的內(nèi)側(cè)有看似對(duì)稱,卻不太規(guī)范的文字或符號(hào),有人認(rèn)為是篆字,有人認(rèn)為是某種符號(hào)。目前,他已經(jīng)讓人對(duì)漢代井磚進(jìn)行了拓片,請(qǐng)專業(yè)人士對(duì)上面的內(nèi)容進(jìn)行破解。
“漢磚上一般有紀(jì)年、吉文、符號(hào)等,其文字有蒙、隸、楷、篆等多種字體。由于漢代文化藝術(shù)繁榮,人們思想觀念開放,在這種情況下,就更加注重對(duì)生活環(huán)境的裝飾,這也使?jié)h磚的裝飾功能得到了發(fā)揮。”許昌塔文化博物館副館長(zhǎng)李廣新說(shuō)。
許昌漢代古井還有遺存
許昌地理位置優(yōu)越,人杰地靈,人才輩出,自古就有“風(fēng)水寶地”之稱。因此,許昌境內(nèi)留下了諸多漢魏時(shí)期的遺址遺跡。其中名人墓葬較多,古建筑和名勝古跡也有。在文物發(fā)掘過(guò)程中,漢代古井也時(shí)有出現(xiàn),有的古井目前還有保存。
“在我們博物館不遠(yuǎn)處的小河村也發(fā)現(xiàn)了漢代古井!”崔干軍說(shuō),該古井與春秋初期的鄭莊公有關(guān)。鄭莊公是春秋初期中原的霸主之一。他為了開疆拓土,在襄城縣潁陽(yáng)鎮(zhèn)小河村潁河岸邊建立城池,取名城潁、潁邑,又叫鄭莊公城。
20世紀(jì)七八十年代,有群眾在燒磚取土?xí)r,曾在田間挖出不少文物,后經(jīng)文物部門發(fā)掘,先后出土了西漢時(shí)期的“千秋萬(wàn)歲”瓦當(dāng)、虎頭瓦當(dāng)、城市陶下水管道,以及多眼漢代水井和井磚、空心磚等。
另外,在建安區(qū)榆林鄉(xiāng)劉王寨村以南的潁河河道,當(dāng)?shù)厝罕娨舶l(fā)現(xiàn)了十幾眼的漢代古井,目前已被群眾用土填埋保護(hù)起來(lái)。
“據(jù)村里的老人說(shuō),這些漢代古井有可能是漢末曹操的軍隊(duì)在此駐軍時(shí)所挖,幾眼漢井大小不一,井磚有紅磚也有藍(lán)磚。”劉王寨村原黨支部書記劉建偉說(shuō),前幾年,他去信陽(yáng)博物館參觀,發(fā)現(xiàn)6塊井磚與潁河河道里的漢代井磚一模一樣。
11月10日,對(duì)鄢陵縣文史有一定研究的陳建民介紹,在鄢陵縣只樂鎮(zhèn)袁堂村村北的農(nóng)田里,也有一眼漢代古井,該井深7米,井口直徑1.3米,由陶井圈構(gòu)筑。早些年,群眾曾在井底發(fā)現(xiàn)了陶罐等文物。1982年,這眼漢代古井被鄢陵縣確定為縣級(jí)文物保護(hù)單位。
“我記得小時(shí)候,我們村莊就有一眼水井,井口上有轱轆架,人們打水時(shí)需要先把水桶放進(jìn)井里,待把水打滿后再用力搖動(dòng)轱轆,把水桶提上來(lái),那時(shí)候農(nóng)村吃水用的多是水井!”現(xiàn)年60歲的市民范鴻義回憶。
如今,隨著時(shí)代的變遷,家家戶戶都用上了自來(lái)水,古井逐漸消失在人們的視野中,成為一種記憶。
曹操“許下屯田”挖了不少水井?
“深思一下,我們不得不敬佩古人的聰明才智。”崔干軍說(shuō),如果穿越到兩千年前的漢代,我們可以與古人對(duì)話,看古人挖井。他們?cè)谕诰蛩倪^(guò)程中,用燒制好的磚將井圍成一圈,將水井建得堅(jiān)固耐用。古人在水井周圍繁衍生息,一眼水井不知養(yǎng)育了幾代人。
據(jù)史料記載,曹操在許昌雄踞25年,曾根據(jù)荀彧、毛玠、韓浩等謀士的建議,在“許下屯田”。在屯田的地方,也讓官兵挖了不少漢井使用。
在文物發(fā)掘過(guò)程中,文物工作者在許昌各地發(fā)現(xiàn)了不少漢代水井,但多數(shù)已經(jīng)損毀。這些被發(fā)現(xiàn)的水井有方形的、圓形的,有用磚砌的,也有用木板貼在內(nèi)壁的,大小規(guī)模不同。
文化遺產(chǎn)源于古人的生產(chǎn)和生活,天生具備“活態(tài)屬性”。一塊不大的漢代井磚,同樣閃耀著古人智慧的光芒,為我們了解兩漢時(shí)期居民用水及農(nóng)業(yè)灌溉提供了佐證。
許昌梓軒畫像博物館收藏的這些漢代井磚,還涉及漢代人的燒磚制瓦工藝,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)水平,反映出古人的精神理念和文化風(fēng)俗,為進(jìn)一步研究漢代人的生產(chǎn)、生活提供了幫助。
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