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        首次發(fā)現(xiàn)早商兆域、中華黃金文明成形的重要標(biāo)志、成型的酒禮器組合……連日來，鄭州商都書院街墓地入選“2023年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”的消息在廣大市民中引起自豪的熱議。從“火車?yán)瓉淼某鞘?rdquo;到“火車喚醒的城市”，再到“一座由考古發(fā)現(xiàn)的商代王都”——人們對(duì)鄭州的認(rèn)識(shí)過程，在一項(xiàng)項(xiàng)考古發(fā)掘的“實(shí)證”下不斷深入。人們關(guān)注商都書院街墓地考古新發(fā)現(xiàn)的重大成果、重要意義的同時(shí)，也把目光投向了鄭州考古發(fā)現(xiàn)的其他成果。鄭州為何能取得這些成績、這一項(xiàng)項(xiàng)榮譽(yù)究竟意味著什么，鄭州還有哪些值得期待的考古發(fā)現(xiàn)？記者對(duì)相關(guān)人士進(jìn)行了采訪。

“天地之中”天賦異稟 鄭州考古具有全國性意義

        距今10萬年前的滎陽織機(jī)洞遺址，就有鄭州先民的生活痕跡；鄭州老奶奶廟舊石器時(shí)代遺址確切證明早在距今3萬~5萬年前，中原地區(qū)已有繁榮的舊石器文化與復(fù)雜的棲居形態(tài)；距今1萬年左右的新密李家溝遺址，清楚展示了中原地區(qū)從舊石器時(shí)代之末向新石器時(shí)代發(fā)展的歷史進(jìn)程；距今8000年前，這里有被譽(yù)為“中華農(nóng)耕文明起源地”的新鄭裴李崗，而5000多年前的“河洛古國”，則被視為中華文明的集大成者……一項(xiàng)項(xiàng)重要考古發(fā)掘成果，共同勾勒出中原地區(qū)中華文明發(fā)生、發(fā)展的生動(dòng)面貌。
         “鄭州地處黃河中游、天地之中，是中國八大古都之一、國家歷史文化名城、全國六個(gè)大遺址片區(qū)之一，也是全國為數(shù)不多的文物分布密集型城市、文物資源大市。”鄭州市文物局局長顧萬發(fā)表示，鄭州考古成績的取得，反映了鄭州經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、科技保護(hù)技術(shù)的進(jìn)步、考古理念的更新，與鄭州文化遺產(chǎn)的資源和稟賦有著密切的關(guān)系：在鄭州這片土地上，織機(jī)洞、老奶奶廟、李家溝、裴李崗、大河村、古城寨，到3600年的鄭州商城遺址及其之后的周、秦、漢、唐、宋、元、明、清各個(gè)歷史時(shí)期的遺存從未中斷，涵蓋了華夏文明起源到現(xiàn)當(dāng)代的各個(gè)歷史時(shí)期，是華夏五千年文明連綿不斷最全面、最連貫、最典型的代表——鄭州是研究夏商文化和早期國家起源與社會(huì)復(fù)雜化進(jìn)程的關(guān)鍵區(qū)域，在世界考古學(xué)文明闡變模式中具有舉足輕重的地位，無疑是一座考古“富礦”。
        正如四川考古學(xué)會(huì)會(huì)長、四川大學(xué)歷史文化學(xué)院教授霍巍所說，鄭州諸多遺址都涉及中華文明起源的關(guān)鍵，“如裴李崗、大河村、雙槐樹、新砦等，都是在中華文明起源的發(fā)展過程中具有十分重要意義的遺址。”霍巍認(rèn)為，“鄭州考古具有全國性意義，尤其是從新石器時(shí)代到青銅時(shí)代，鄭州地區(qū)的考古發(fā)展，對(duì)解讀中華文明起源、解讀中華文明譜系具有關(guān)鍵性意義。”

為鄭州商城而“戰(zhàn)” 學(xué)術(shù)思想“上下求索”

        “干考古的都很辛苦，風(fēng)吹日曬、起早貪黑，要干出成績，我認(rèn)為堅(jiān)持‘學(xué)術(shù)思想’是更難得的。”提到商都書院街墓地入選“十大”，鄭州考古研究院副院長杜新在欣喜之余，更對(duì)學(xué)術(shù)研究有著更深的感悟。
         20世紀(jì)50年代韓維周先生在鄭州二里崗踢出來陶片時(shí)，誰也沒有想到地面之下是一座早商王都；曾主持發(fā)掘鄭州商城的安金槐先生，一度認(rèn)為這里是仲丁隞都……鄭州商城的“亳都”地位，正是在考古學(xué)家學(xué)術(shù)思想的碰撞中不斷清晰、確立；又是在考古學(xué)家不間斷的努力下，城垣、宮殿基址、青銅器窖藏坑、鑄銅作坊、祭祀坑、墓葬等一大批遺跡與大量珍貴遺物才得以重見天日——此次商都書院街墓地令人驚喜的考古成果，也是鄭州考古人不放過任何蛛絲馬跡，“過篩子”般細(xì)細(xì)探尋、“按圖索驥”大膽求證的結(jié)果。
         “最早接到發(fā)掘任務(wù)的時(shí)候，沒有人認(rèn)為那里會(huì)有什么重要的新發(fā)現(xiàn)。”杜新坦言，考古最講究用材料“說話”，在兆溝、黃金面具、刮面等細(xì)節(jié)發(fā)掘材料的一步步證實(shí)下，早商喪葬制度逐步浮出水面，“書院街墓地成為鄭州商城發(fā)現(xiàn)70年來，除城墻、宮殿區(qū)之外最重大的考古成果。為鄭州商城而‘戰(zhàn)’，我們成功了！”
         發(fā)掘、研究是學(xué)術(shù)思想的體現(xiàn)，保護(hù)、利用、展示更是學(xué)術(shù)思想的實(shí)踐。“文物保護(hù)和城市建設(shè)并不矛盾，反而是為展示傳播中華文明、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展而作的有益探索。”顧萬發(fā)告訴記者，文物保護(hù)并不是“圍起來”，而是要讓文化遺產(chǎn)融入廣大人民群眾的生活中，“我市針對(duì)商都書院街片區(qū)制定了科學(xué)合理的保護(hù)、展示、利用規(guī)劃。相信在不久的將來，這里將成為鄭州乃至全國人民沉浸式體驗(yàn)商文化的重要街區(qū)。”

“全面開花” 考古鄭州值得期待

           不久前舉辦的“2023年度考古成果匯報(bào)會(huì)”上，鄭州市文物考古研究院17位項(xiàng)目負(fù)責(zé)人向中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所、國家文物局考古研究中心等全國一流科研院所和高等院校的近20位專家學(xué)者匯報(bào)了各自在主動(dòng)科研、基本建設(shè)、對(duì)外合作、科技考古、公眾考古探索與實(shí)踐等項(xiàng)目上取得的最新進(jìn)展和重要收獲，得到了專家學(xué)者的高度關(guān)注和認(rèn)可。
         新鄭裴李崗遺址發(fā)掘的新成果為研究裴李崗文化墓葬布局、人口規(guī)模、社會(huì)形態(tài)等提供了新的資料；鞏義雙槐樹遺址新發(fā)現(xiàn)一處夯土建筑基址；新密新砦遺址首次發(fā)現(xiàn)仰韶時(shí)代文化遺存及龍山時(shí)代晚期疑似石料坑等重要遺存……面對(duì)“全面開花”的考古現(xiàn)場(chǎng)，鄭州考古力量也在不斷增強(qiáng)。
        “我們引進(jìn)了X射線探傷儀、全站儀、RTK測(cè)量系統(tǒng)、激光共聚焦拉曼光譜儀、傅里葉紅外光譜儀、三維超景深視頻顯微鏡等一批先進(jìn)分析測(cè)試儀器及實(shí)驗(yàn)室設(shè)備，提升科研工作水平。”杜新介紹，目前與鄭州大學(xué)分析測(cè)試中心共建微量元素考古分析實(shí)驗(yàn)室已建成運(yùn)行，正在加快推進(jìn)碳十四測(cè)年加速器實(shí)驗(yàn)室的運(yùn)行啟動(dòng)和人員培訓(xùn)工作；同時(shí)積極打造鄭州市文物考古研究院“玄鳥”考古實(shí)驗(yàn)室，啟動(dòng)與鄭州大學(xué)共建“中華源”考古實(shí)驗(yàn)室，目前可自主開展冶金考古、陶瓷器考古、玉石器考古、數(shù)字考古、動(dòng)物考古等研究方向。
       一部河南史，半部中國史。當(dāng)前，越來越多的有識(shí)之士看到了中原地區(qū)作為華夏文明誕生和發(fā)展的中心區(qū)、中華文明多元一體格局形成的關(guān)鍵地區(qū)，在中華文明史上占據(jù)核心地位，看到了鄭州考古工作對(duì)探索中華文明的起源、形成和發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在鄭州考古人的努力下，在社會(huì)各界對(duì)考古工作的支持、認(rèn)可下，古都鄭州必將描摹出更加清晰、生動(dòng)的中華文明起源、演進(jìn)的歷史畫卷！