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       春光融融，繁花爛漫，黃帝故里園區(qū)旗幡招展、裝點(diǎn)一新。今年是中華人民共和國(guó)成立75周年，也是黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展上升為重大國(guó)家戰(zhàn)略5周年。規(guī)劃提升后的整個(gè)園區(qū)更顯歷史厚重，彰顯黃帝文化，營(yíng)造莊嚴(yán)拜祖氛圍，形成規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩Y儀空間。

        “黃帝故里拜祖大典是追思黃帝偉業(yè)、傳承始祖宏志的盛典，其寓意在于尋根溯源、不忘本來，在黃帝精神的感召之下，以恒持之心做傳承之事，和合共生聚偉力，生生不息奔未來。”新鄭市地方史志辦公室主任李磊深有感觸地說。

       尋根中原，拜祖軒轅。黃帝故里園區(qū)故里廣場(chǎng)之上，舞龍、舞獅、高蹺、盤鼓等來自中原大地的特色民俗表演烘托著隆重、熱烈的氛圍，為拜祖大典奏響吉慶的序章。

       “我們村有舞龍的老傳統(tǒng)，9個(gè)村民組，個(gè)個(gè)會(huì)舞龍，在大典外場(chǎng)舞龍，就是要舞出故里人民的熱情和精氣神。”新鄭市觀音寺鎮(zhèn)大董村黨支部副書記趙建業(yè)帶著村里的舞龍隊(duì)已排練三四天了。

       從尋根門到軒轅殿黃帝像,距離五百多米，寓意著中華文明五千多年的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。沿園區(qū)中軸線一路前行,仿佛步入歷史文明通道、穿越人類歲月長(zhǎng)河。

       過尋根門，甲骨碑林方柱高舉，碑上布滿遠(yuǎn)古時(shí)期的象形文字——甲骨文。每一筆刻畫，都滲透著中國(guó)人傳續(xù)千年的文化血脈；每一個(gè)符號(hào)，都訴說著中華文化的窮究天人的不懈追求。同心廣場(chǎng)系祖壇中心置放著仿制杜嶺方鼎，其原件出土于鄭州，激蕩著中原王都?xì)庀蟆Ｏ底鎵�之上�?4位“佾生”列陣，獻(xiàn)上古代“八佾舞”；99位來自鄭州工商學(xué)院、中原科技學(xué)院等音樂專業(yè)的古箏樂手繞壇圍坐，奏以悠揚(yáng)古樂。

       “八佾舞是中國(guó)古代規(guī)格最高的禮儀舞蹈，舞者多數(shù)是參演央視春晚的塔溝武校學(xué)員，武術(shù)與舞蹈融合，更有力量感、更顯威儀。”拜祖大典導(dǎo)演組系祖壇分場(chǎng)導(dǎo)演羿萍如是介紹。

       “整個(gè)舞蹈10分鐘，有上百個(gè)動(dòng)作，我們練習(xí)了快半個(gè)月。”塔溝武校藝術(shù)表演系學(xué)生盧志坤第一次在黃帝故里園區(qū)演出，“在這里表演，自然而然就有一種莊嚴(yán)感。”

        從系祖壇到軒轅橋，再到故里祠，兩側(cè)竹簡(jiǎn)上銀鉤鐵畫，書《黃帝本紀(jì)》，彰軒轅圣德。故里祠前，作為華夏禮樂重器的青銅編鐘，敲響瑯瑯之音。過故里祠，經(jīng)儀門，入拜祖廣場(chǎng)，其四周連廊，精心雕刻的26幅浮雕是此次拜祖大典的一大亮點(diǎn)，全面展現(xiàn)了黃帝一統(tǒng)華夏、肇造文明的輝煌歷程，充分展示黃帝作為中華民族人文始祖的地位、黃帝文化作為根文化的地位。

       黃帝故里，全球華人的拜祖圣地、中華兒女的心靈故鄉(xiāng)。當(dāng)天彩排按照國(guó)務(wù)院公布的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目認(rèn)定的九項(xiàng)儀程依次進(jìn)行。

        拜祖大典，不僅有全新的場(chǎng)景設(shè)置，更是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的襲古盈新。今年的 “樂舞敬拜”環(huán)節(jié)，重新建構(gòu)漢代《建鼓舞》。

       “整個(gè)園區(qū)更莊重大氣了，表演的氛圍感和代入感更強(qiáng)。”鄭州歌舞劇院演員王周艷連續(xù)十幾年參與拜祖大典“樂舞敬拜”環(huán)節(jié)的表演，“每一次跳的舞都不同，都是一次創(chuàng)新，音樂一響起，就驅(qū)動(dòng)著大家拿出最好的狀態(tài)來表演。”

        一年一度的黃帝故里拜祖大典，牽動(dòng)著中華兒女的悠悠情絲。拜祖大典準(zhǔn)備好了，回“老家河南”，共赴“心靈之約”。