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　　參與和見證了中華文明起源、形成、發(fā)展直至夏、商王朝建立全過程的大河村遺址，是中華文明起源的標(biāo)識性遺址、黃河文化最為精彩的組成部分。

　　今年是鄭州大河村遺址發(fā)現(xiàn)60周年。60年間，接連不斷的重大考古發(fā)現(xiàn)從這片土地上誕生，一次又一次改寫人們對史前文化的認(rèn)知。

　　5000年前的“三室一廳”

　　1964年，大河村遺址被發(fā)現(xiàn)，遺址內(nèi)的仰韶文化房基F1~4，是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的保存最完好的史前居住基址，雖歷經(jīng)5000余年，仍保留有完整的平面布局和1米多高的墻壁。

　　在大河村遺址博物館，被稱為最早“三室一廳”的仰韶文化房基遺址雖不起眼，但其出土奠定了中國北方傳統(tǒng)民居建筑的基本形制，對于研究中國古代建筑史、探討當(dāng)時社會的組織結(jié)構(gòu)以及婚姻、家庭發(fā)展?fàn)顩r具有重要意義。

　　△白衣彩陶盆

　　大河村遺址博物館館長胡繼忠介紹說，大河村遺址最為典型、最具特色的出土遺物當(dāng)數(shù)彩陶。遺址中出土的彩陶數(shù)量極多，色彩絢麗、圖案豐富，在仰韶文化中獨樹一幟。其白衣彩陶、紅衣彩陶和豐富多彩的圖案類型、高超而嫻熟的繪畫手法、種類繁多的器物類型，標(biāo)志著史前彩陶文化達到了一個高峰，著名的彩陶雙連壺即出土于此。太陽紋、日暈紋、星座紋等天象圖案，是目前我國已知最早的天文學(xué)實物資料。

　　5000年前地震裂縫被發(fā)現(xiàn)

　　△地震導(dǎo)致的地層錯斷

　　1977年國際博物館協(xié)會為促進全球博物館事業(yè)的健康發(fā)展，吸引全社會公眾對博物館事業(yè)的了解、參與和關(guān)注，向全世界宣告1977年5月18日為第一個國際博物館日。

　　近年，鄭州市文物考古研究院、大河村遺址博物館、中國絲綢博物館聯(lián)合對大河村遺址進行了全面考古調(diào)查、勘探和重點展示區(qū)域的考古發(fā)掘工作，發(fā)掘面積2500平方米，發(fā)現(xiàn)了一批夯土墻體、房址、灰坑、地震裂縫等遺跡以及陶器、石器、骨器等遺物。

　　鄭州市文物考古研究院館員楊猛介紹，大河村遺址是河洛古國位于東方的軍事重鎮(zhèn)，其城址的發(fā)現(xiàn)為仰韶時期城址布局及防御體系研究填補了新的空白。“此次一系列重要考古發(fā)現(xiàn)，為探索文明起源與早期發(fā)展階段的社會組織結(jié)構(gòu)以及對外文化交流研究等相關(guān)問題有著重要的學(xué)術(shù)意義。”

　　△地震裂縫整體平面照

　　值得一提的是，考古學(xué)家還發(fā)現(xiàn)了多處地震遺跡，通過對地震裂縫等現(xiàn)象的觀察，發(fā)現(xiàn)至少有兩次不同時段的地震，其中一次震級甚至不小于6級。

　　楊猛介紹說，各類地震遺跡為了解遺址沿用時期的布局、遺址的興衰提供了重要的資料，同時也為鄭州市區(qū)古代地質(zhì)災(zāi)害對史前聚落的變遷影響提供了實證資料。

　　“大河村遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘為我國新石器時代考古學(xué)和鄭州地區(qū)仰韶文化發(fā)展序列的研究提供了十分重要的實物資料，同時也為探討我國原始社會至奴隸社會這一漫長的歷史提供重要的實物資料。”胡繼忠說。