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“甲骨文的故鄉(xiāng)”考古碩果累累

　　120多年前，河南安陽(yáng)小屯村村民發(fā)現(xiàn)了許多刻有文字的龜甲和獸骨，但時(shí)人只是將它們碾成粉末，當(dāng)做藥材“龍骨”使用。

　　吃下“龍骨”的人怎么也不會(huì)想到，正是這些甲骨，讓傳說(shuō)中的商代歷史有據(jù)可考，他們吞下的文字，正是漢字的源頭——甲骨文。

　　除了甲骨文，從殷墟出土的那些“明星”文物，相信很多人都能如數(shù)家珍，最著名的莫過(guò)于后母戊鼎和亞長(zhǎng)牛尊，前者是迄今商代最大最重的青銅器，后者是殷墟博物館鎮(zhèn)館之寶，殷墟迄今發(fā)現(xiàn)的唯一一件牛形青銅容器。

　　從1928年殷墟正式開(kāi)始考古發(fā)掘至今已近百年，不僅出土了大量青銅器、玉器、陶器，還發(fā)現(xiàn)了商代晚期宮殿宗廟區(qū)、王陵區(qū)、貴族居住區(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)等，為殷墟為商代王都的證據(jù)提供了有力的物質(zhì)材料。

　　△商王陵區(qū)大墓和圍溝平面分布圖

　　2023年，“河南安陽(yáng)殷墟商王陵及周邊遺存”考古發(fā)掘項(xiàng)目入選“2022年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”，讓世人再次將目光對(duì)準(zhǔn)這座3300年前的殷商王都。

　　這次考古發(fā)掘證實(shí)了早在商代晚期，“兆域”的概念就已經(jīng)出現(xiàn)在了殷墟。隨著時(shí)間的推移，在“2023年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”中，在鄭州商城書(shū)院街墓地又發(fā)現(xiàn)隍壕，將“兆域”的概念又提前至商代中期。當(dāng)然這都是后話了。

　　此次考古不僅發(fā)現(xiàn)了隍壕，將王陵區(qū)的范圍從過(guò)去的10萬(wàn)平方米擴(kuò)展到16萬(wàn)平方米，而且在西南部探明的西周早期遺址，面積超過(guò)4萬(wàn)平方米，為研究西周滅商后的狀況提供了新資料。

　　△殷墟遺址發(fā)現(xiàn)的大型道路路面上的車(chē)轍

　　近年來(lái)，在考古工作者細(xì)致入微的發(fā)掘研究下，殷墟考古不斷取得新突破。

　　殷墟宮殿宗廟區(qū)新發(fā)現(xiàn)大型池苑、水道及關(guān)聯(lián)建筑遺跡，顛覆了以往對(duì)該區(qū)域整體格局的認(rèn)知。同時(shí)，考古人員還發(fā)現(xiàn)了帶有車(chē)轍印的道路及手工業(yè)作坊，對(duì)研究殷墟城市布局提供了重要新線索。

“尋夏”路上的基石

　　作為商代都城長(zhǎng)達(dá)250余年的殷墟，“從哪里來(lái)，到哪里去”是考古人最關(guān)心的問(wèn)題。

　　殷墟如何建成，每個(gè)階段的樣貌，王陵區(qū)、宮殿區(qū)的具體結(jié)構(gòu)以及貴族居住區(qū)里的生活設(shè)施、生產(chǎn)狀況、衣食住行的基本情況，都是還未解決的問(wèn)題。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員、安陽(yáng)工作站站長(zhǎng)何毓靈曾表示，殷墟是中華文明探源工程的起點(diǎn)和基石。

　　“上世紀(jì)五六十年代的考古學(xué)研究基本都是以殷墟為出發(fā)點(diǎn)向上追溯，從而找到了鄭州商城、夏代的二里頭遺址，然后又通過(guò)研究，找到了夏代時(shí)期的先商遺址。“所以我們說(shuō)尋找夏必先研究好商。”何毓靈說(shuō)。

　　河南省文物考古研究院黨委書(shū)記劉海旺認(rèn)為，殷墟遺址的規(guī)模之大以及其豐富的內(nèi)涵，包括它的文化影響力，在當(dāng)時(shí)世界上都是首屈一指的，比夏影響的范圍還要大。所以從中華文明探源工程上來(lái)說(shuō)，要研究夏還得先深入研究商，通過(guò)已知推未知。

　　△工作人員在安陽(yáng)殷墟王陵遺址進(jìn)行發(fā)掘作業(yè)

　　“中華文明早期是多元的，在4000年前開(kāi)始從多元走向一體。等于說(shuō)從夏代開(kāi)始，中原地區(qū)就逐漸居于中心地位，引領(lǐng)了整個(gè)中華文明的發(fā)展進(jìn)程。”

　　劉海旺說(shuō)，“我們聚焦中華文明探源工程、考古中國(guó)這樣的重大課題，深入開(kāi)展黃河文化研究，其目的就是要闡釋好中華文明發(fā)展進(jìn)程的脈絡(luò)圖景。河南的考古隊(duì)伍正在前所未有地壯大，各種科研條件也在逐步改善，讓我們有信心和能力完成好這些工作。”

殷墟的“網(wǎng)紅”，不只有博物館

　　2月26日，殷墟博物館新館在萬(wàn)眾矚目下正式開(kāi)放，展陳文物數(shù)量之多、類(lèi)型之全，都是商代文物展覽之最。

　　新館展廳面積約2.2萬(wàn)平方米，展陳聚焦商文明主題，包括“探索商文明”“偉大的商文明”“世界的商文明”三個(gè)部分，設(shè)有“長(zhǎng)從何來(lái)—殷墟花園莊東地亞長(zhǎng)墓專(zhuān)題展”“子何人哉——殷墟花園莊東地甲骨特展”等四個(gè)專(zhuān)題展覽和一個(gè)特色沉浸式數(shù)字展。

　　其中，四分之三以上的珍貴文物屬于首次亮相，絕大多數(shù)都是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽(yáng)工作隊(duì)自1950年春天以來(lái)發(fā)掘的精品文物。

　　大量精美絕倫的文物，從不同的角度展現(xiàn)出三千多年前青銅文明的鼎盛面貌，也讓觀眾近距離感受商代巧奪天工的技術(shù)工藝。

　　自開(kāi)館以來(lái)，殷墟博物館新館“出道即巔峰”，持續(xù)人氣火爆、游客量穩(wěn)定增長(zhǎng)，8月25日上午，殷墟博物館迎來(lái)了第100萬(wàn)名游客。截至11月，已經(jīng)有超過(guò)130萬(wàn)名游客走進(jìn)殷墟博物館，全景式感受偉大的商文明。

　　近年來(lái)，安陽(yáng)大力整合文旅資源，打造了壯觀的“大邑商”文化片區(qū)，包括殷墟景區(qū)、博物館、文旅考古小鎮(zhèn)及洹河灣演藝場(chǎng)，多維度展現(xiàn)殷商文明，成功晉升為“文化網(wǎng)紅城市”。

　　游客在殷墟主景區(qū)附近，白天可探訪宗廟遺址，夜晚則能欣賞月亮島的沉浸式實(shí)景演出，逛考古文旅小鎮(zhèn)。景點(diǎn)間距離短，中轉(zhuǎn)便捷，形成了夜秀、夜游、夜宴、夜宿、夜購(gòu)的多元夜間消費(fèi)體驗(yàn)。

　　此外，安陽(yáng)還美化亮化洹河沿岸，推出“洹河夜游”項(xiàng)目，與小鎮(zhèn)聯(lián)動(dòng)，豐富主景區(qū)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)文化延展。

　　殷墟遺址歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮，在3300年后煥發(fā)新生，璀璨“活”現(xiàn)，不僅“火”遍四方，更成為了一扇熠熠生輝的窗口，生動(dòng)展現(xiàn)著中華文明的深厚底蘊(yùn)與不朽傳承，讓古老的文脈在新時(shí)代躍動(dòng)不息，震撼心靈。