“古希臘人認(rèn)為來通是圣物,因而來通也被稱為‘西域圣杯’”“我來為您介紹這只三彩魚口花形杯”……12月28日,“絲路融合之美——西域來通大唐杯專題展”在鄭州大象陶瓷博物館開幕,希臘、羅馬、意大利等國外來通及唐代杯子近百件展品悉數(shù)登場(chǎng),包括金、銀、銅、陶、瓷、玻璃等多種材質(zhì),涵蓋獸形、靴形、角形、魚鳥形等各種造型,令人大開眼界。同時(shí),定制文物明信片、特色紀(jì)念郵戳、“小小講解員”免費(fèi)講解等系列活動(dòng)輪番登場(chǎng),吸引了眾多市民前往參觀打卡。
罕見來通 驚艷觀眾
據(jù)了解,“來通”一詞來源于希臘,在希臘語中意有流出、聯(lián)通之意。“來通”本質(zhì)上是一種角狀杯,多為山羊、牛、馬、鹿等草原動(dòng)物的頭部造型。液體從上端進(jìn),從下端動(dòng)物細(xì)小的口中流出,部分還在出口處有管狀的注子。
早期來通主要用在禮儀和祭祀活動(dòng)中,用來祭祀和慶祝豐收。人們相信用它來注酒可以防止中毒,并且認(rèn)為舉起 “來通”將酒一飲而盡是表示對(duì)神的尊敬。隨著時(shí)代的發(fā)展,來通漸漸世俗化后開始成為貴族日常生活的奢侈飲器。
此次在鄭州大象陶瓷博物館展出的來通中,來自希臘、羅馬、波斯、阿富汗等地的來通有羊首、牛首、馬首、靴式、鸮形等多種樣式,羅馬帝國時(shí)期的人形持來通“守護(hù)神拉爾像”更是充滿異域風(fēng)情。
絲路交流促進(jìn)“杯文化”融合發(fā)展
品酒之味、識(shí)茶之香,是中國人喜愛且向往的詩意生活,而這都離不開杯子的使用。早在春秋時(shí)期,中國就出現(xiàn)了耳杯,北朝時(shí)期則開始流行使用深腹杯。這兩類杯子成為中國傳統(tǒng)的杯子造型。及至隋唐,來通、蓮花杯、高足杯等各類源自西方的杯子造型紛紛傳入,唐代的杯子也呈現(xiàn)百花齊放的絢麗景象。
“來通出現(xiàn)后,在整個(gè)東歐、西亞、中亞風(fēng)行,其材質(zhì)由陶質(zhì)發(fā)展為金銀質(zhì)、銅質(zhì)、瑪瑙、玻璃等。來通的制作也更加精巧,藝術(shù)性也越來越高,在波斯薩珊王朝達(dá)到了巔峰。”鄭州大象陶瓷博物館館長(zhǎng)何飛介紹,隨著波斯文明的廣泛影響,西物東漸,來通這種器物在南北朝時(shí)期開始通過絲綢之路傳入中國,作為時(shí)尚潮流奢侈物品受到了皇室貴族的追捧,“但我們需要清楚的是,早在新石器時(shí)期,我國就有類似形制的器物,在南北朝時(shí)期與西域來通相融合。到隋唐時(shí),中國的杯子已出現(xiàn)明顯的地域特征,并呈現(xiàn)了多種工藝技術(shù)相互影響的現(xiàn)象。”
“小杯子”展現(xiàn)絲路文化
“最初關(guān)注唐代部分器物的器型很特殊,甚至一開始都不知道它到底叫什么、該如何命名。”談到舉辦此次展覽的初衷,何飛坦言,館里有一件“三彩雁形杯”,一度被人認(rèn)為是水盂;一件唐代魚形花口杯,也被認(rèn)為是古代的油燈,“博物館是收藏、保護(hù)、展示和宣傳我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的公共文化空間,如果我們對(duì)自己的藏品都研究不透、講解不清,那該怎么面對(duì)觀眾?”
帶著這樣的使命感和求知欲,何飛開始了多方學(xué)習(xí)、研究、求證,并與各方專家初步達(dá)成一致看法——盡管唐代的杯形受到了多種外來文化的影響,但它不僅借鑒和模仿了這些文化,還成功地將“來通”等外來造型融入中國陶瓷,形成了獨(dú)特的風(fēng)格,這展現(xiàn)了中華文明強(qiáng)大的兼容性和凝聚力。因此,對(duì)于中國本土的杯型,仍應(yīng)繼續(xù)使用符合中國器物傳統(tǒng)的命名方式。
展覽籌備過程中,何飛更加明晰了博物館所承擔(dān)的文化使命。“這次展覽展出近百件唐杯和來通相關(guān)藏品,是國內(nèi)首個(gè)來通主題的專題展,品種豐富、地域廣泛、展品精美,具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)性、觀賞性、藝術(shù)性,體現(xiàn)了博物館作為公共文化空間、社會(huì)課堂的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。”何飛表示,面對(duì)某一特殊器型,博物館需要加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究、進(jìn)而向觀眾講清楚這一類型陶瓷器的來龍去脈。“來通”就是其中比較有代表性的一類器物,通過舉辦專題展覽,博物館向公眾展示不同地域、不同年代、不同文化特色的杯型,進(jìn)而了解其蘊(yùn)含的文化含義、時(shí)代特點(diǎn),使觀眾深刻體會(huì)中華文化的博大精深、絲路文化交融之美。
“來通器型的中國化過程,深刻體現(xiàn)了絲綢之路文化交流對(duì)器物傳播、繼承、創(chuàng)新發(fā)展所帶來的積極影響。”何飛提出,歡迎廣大觀眾前來一睹不同時(shí)代、不同地域、不同造型、不同材質(zhì)“杯子”的風(fēng)采,共享絲路文化交融之美。
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