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   昨日，新密市文物工作者在超化寺考古發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)佛教師宗宋代慈云大師所立石碑，這為研究我國佛教文化提供了佐證。

    “一心歸命，阿彌陀佛”，“頓開佛慧，廣度眾生”。一篇“凈土文”，千古誦至今。其集大成者乃宋代高僧、佛教宗師慈云大師。宋真宗赦賜大師“慈云”之號，比喻佛之慈心廣大，猶如大云覆蓋世界眾生。慈云大師廣大教法在我國佛教史上占有重要地位。出土石碑記載了宋元祐年間慈云大師主持重修超化寺寺院的過程及超化寺的規(guī)模、地位等內(nèi)容，此碑豐富了我國佛教歷史資料，見證了新密超化寺的燦爛輝煌。

    佛教傳入我國很長一段時(shí)間內(nèi)，為皇家和上流社會所信奉。凈土宗二祖開啟佛教中國化，佛教的廣泛傳播則與新密超化寺密不可分。超化寺始于東漢，興于北魏;大盛于唐，至今2000多年，因供佛骨舍利列佛教名剎。慈云大師在該寺更將儒、釋、道三家融為一體，念叨“阿彌陀佛”就能成佛，普度眾生，調(diào)心練氣，健康長壽。因此，先前復(fù)雜的教義一下子簡單明朗化了，“阿彌陀佛”成了僧俗共有的口頭禪。“此碑的出土具有重要價(jià)值，奠定了超化寺中國佛教第一寺的地位。”在采訪中，佛教學(xué)者、超化寺監(jiān)院釋延松法師說。