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玉皇大帝

    玉皇大帝是一尊極為特殊的神祇，是眾神之領(lǐng)袖。玉帝除統(tǒng)領(lǐng)三界十方內(nèi)外諸天神佛之外，還管理宇宙萬物的興隆衰敗、吉兇禍福。玉帝不但授命于天子，統(tǒng)轄人間，而且也統(tǒng)轄儒、道、釋三教和其他諸神仙，以及天神、地祇、人鬼都歸其管轄，天神就是屬于天上所有自然物的神化者，包括日、月、星辰、風伯、雨師、司命、三官大帝、五顯大帝等，而玉皇大帝也屬天神之一，地祇就是屬于地面上所有自然物的神化者，包涵土地神、社稷神、山岳、河海、五祀神，以及百物之神，人鬼就是歷史上的人物死后神化的，包括先祖、先師、功臣，以及其他歷文人物。
    據(jù)明《道藏》本《搜神記》載：“很久以前，有個叫光嚴妙樂的國家，國王叫做凈德王，其王治國民安物阜災(zāi)害不興�；屎竺�曰寶月光，天性仁慈善良，常與民同甘共苦，愛民如子。但美中不足的是，國王王后老來無嗣，于是令諸道士舉行祭祀，王與王后則虔心祈禱。后來，王后(寶月光)夢太上道君抱一嬰兒賜予自己，夢醒而有孕。懷胎一年，于丙午歲正月九日午時誕生于王宮。太子長大后繼王位，不久即舍國去普明香嚴山中修道，經(jīng)過三千劫成為大羅金仙。又經(jīng)十萬劫，成為總執(zhí)天道之神。又經(jīng)億劫，終于成為了宇宙的共主玉皇大帝。 

釋迦摩窟

    釋迦摩窟位于轎頂山峰西側(cè)，洞深3米，高6米，佛像高4米。釋迦牟尼生于公元前565年，卒于公元前486年，是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國（今尼泊爾境內(nèi)）的王子，屬剎帝利種姓。佛祖釋迦牟尼，是佛教的創(chuàng)始人，本姓喬達摩，名悉達多，釋迦是其種族名，意思是“能”，牟尼意思是“仁 ”、“儒 ”、“忍 ”、“寂 ”。釋迦牟尼四字合起來就是”能仁”、“能儒 ”，“能忍 ”、“能寂 ”等，也就是“釋迦族的圣人 ”的意思。 

天云觀

    天云觀座落在轎頂山峰西側(cè)，東西兩側(cè)為懸崖峭壁，南有御馬峰，北邊轎頂山；風格獨特，云霧繚繞；天云觀大殿奉有道教始祖玄武大帝。玄武大帝又稱玄天上帝、真武大帝、真武、北極真君、佑圣真君玄天上帝、真武蕩魔大帝，為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。道經(jīng)中稱他為“鎮(zhèn)天真武靈應(yīng)佑圣帝君”，簡稱“真武帝君”。民間稱蕩魔天尊、報恩祖師、披發(fā)祖師。明朝以后，在全國影響極大，近代民間信仰尤為普遍。據(jù)傳，他是盤古之子，于玉帝退位后任第三任天帝，生有炎黃二帝。曾降世為伏羲，為龍身，中華之祖龍。
    據(jù)《太上說玄天大圣真武本傳神咒妙經(jīng)》，真武大帝是太上老君第八十二次變化之身，托生于大羅境上無欲天宮，凈樂國王善勝皇后之子。皇后夢而吞日，覺而懷孕，經(jīng)一十四月及四百余辰，降誕于王宮。后既長成，遂舍家辭父母，入武當山修道，歷四十二年功成果滿，白日升天。玉皇有詔，封為太玄，鎮(zhèn)于北方。玄武一詞，原是二十八宿中北方七宿的總稱。七宿之中有斗宿。道教重視斗星崇拜，稱“南斗注生，北斗注死”，凡是人從投胎之日起，就從南斗過渡到北斗。人之生命壽夭均由北斗主其事。因此，人祈求延生長壽，都要奉祀真武大帝。屈原《楚辭》之《遠游》篇有句稱，“召玄武而奔屬”。玄武七宿之形如龜蛇，故注稱，“玄武謂龜蛇，位在北方，故曰玄，身有鱗甲，故曰武”。《佑圣咒》稱真武大帝是“太陰化生，水位之精。虛危上應(yīng)，龜蛇合形。周行六合，威懾萬靈”。因此，真武大帝屬水，當能治水降火，解除水火之患。
    天云觀除奉有玄武大帝外，還有財神、武財神、文財神；三霄娘娘、三官等22余位神靈。