曾幾何時，我們一遍遍吟誦著“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，凄美的宋詞在還是少年的我們心中，鐫刻下浪漫的宋朝印象；一幅《清明上河圖》安靜地“躺”在歷史課本里，畫的尺寸大幅縮小，卻一次次激發(fā)出我們對宋朝繁華無限大的想象；中國歷史名人眾多，但唯獨包公成了公平正義的化身，他的塑像至今面目嚴(yán)肅、正襟危坐在開封府里受人瞻仰；書法老師講到，宋代書法家喜歡將個人的學(xué)識、氣質(zhì)融入書法中，有“宋人尚意”之說，于是更加好奇那孕育了如此宋人的宋朝了……
背起行囊，終于來到學(xué)生時代的夢中之城——開封。有書里見過的熟悉，也有初次相識的驚喜。雖已不再年少，但這卻是少年眼里的“最開封”。
功課一：了解包拯文化
開封府初建于五代后梁時，也稱南衙，距今已有一千多年的歷史。歷代官府中，北宋開封府的規(guī)模最為宏大，作為當(dāng)年宋都汴梁的首府，地位顯赫，有“天下首府”之稱。
在包公斷案的大堂，“正大光明”牌匾下就是大家熟知的“龍頭”、“虎頭”、“狗頭”三口銅鍘，令人望而生畏。在豫劇《鍘美案》中，就有“我不能為民報仇怨，算得什么包青天！叫王朝和馬漢，鍘口以內(nèi)填犯官！”的著名唱段。
北宋時期，東京街頭流傳著這樣一句話，“衙門口朝南開，有理無錢莫進(jìn)來。”包公到任后，得知這一情況，毅然決定打開開封府后門，讓告狀者直入大堂，自己面北坐堂審案。因此，歷史上就有了“包公倒坐南衙”之說。
現(xiàn)在的“開封府”是后來重建的，位于開封包公東湖北岸，與位于包公西湖的包公祠遙相呼應(yīng)，在碧波蕩漾的三池湖水映襯下，形成了東府西祠、樓閣碧水的秀美景觀。
