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　　“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”隨著朝代更迭、時光流轉(zhuǎn)，與名寺古剎有關(guān)的人和事似乎仍有跡可尋，連同多年香火的傳遞，令“名寺游”總是長盛不衰。 

　　寺不在大，有“古”則靈。因為歷史故事和傳說的存在，人在寺中游，仿佛一下子站在與歷史對話的位置，這才是古寺游的真正意義。

西安薦福寺——“神合”之塔

　　位于西安城南門附近的薦福寺，原為唐中宗李顯即位前的舊宅，于685年改建為寺院，其時名為“獻福寺”。公元690年，武則天稱帝，將此寺改稱“薦福寺”，并賜御書“薦福寺”匾額。此后又經(jīng)過歷朝歷代的修繕，形成了如今占地150多畝的規(guī)模。如今，寺內(nèi)的大雄寶殿、藏經(jīng)樓、白衣閣、慈氏閣、鐘鼓樓等依舊保存完好。

　　薦福寺不能不看的是有名的“雁塔晨鐘”。話說當年高僧義凈從西域歸來后，就被安排到了薦福寺主持西域佛經(jīng)的翻譯工作。出于保存經(jīng)書的需要，義凈向朝廷建議修一座塔。此塔建成后，約高45米，采用密檐式結(jié)構(gòu)，塔身呈拋物線輪廓，玲瓏秀麗，堪與城內(nèi)慈恩寺的大雁塔媲美，于是被稱為“小雁塔”。據(jù)聞，此塔曾先后經(jīng)歷過6次地震卻沒有倒塌，有一回地震還把上一次地震造成的裂痕“補”過來了，被視作“神合”。

　　“晨鐘”，指的是寺內(nèi)一口萬余公斤重的鐵鑄大鐘，鑄于1192年，高3.5米，口徑2.5米，有陽文一千多字。大鐘原本沉在河床的泥沙中，直到清代才由一婦人于河畔搗衣時發(fā)現(xiàn)，被送往薦福寺。此后，每天清晨寺內(nèi)都有和尚敲鐘，聲聞數(shù)十里，成為當?shù)氐囊坏廓毺仫L景。

　　周邊景點：秦始皇陵兵馬俑是到西安的必游之地，建議同時游覽鄰近薦福寺和慈恩寺大雁塔。

　　交通：乘46或203路公交車即可到薦福寺。

　　住宿：薦福寺就在西安城區(qū)內(nèi)，附近有很多酒店，如西安賓館等。

　　美食：西安首屈一指的小吃當數(shù)羊肉泡饃，“老孫家”和“同盛祥”是老字號，大皮院里的小飯館同樣風味十足。

北京法源寺——李敖筆下的傳奇

　　洞林寺是距今已有1800多年歷史的古剎，與少林寺、竹林寺合稱為“天中三林”。據(jù)說，明太祖朱元璋在當皇帝前就曾在此做過和尚，所以洞林寺一度備受朝廷關(guān)注。明代藩王周靖王死后葬于此，洞林寺也就一時成了王府的家佛堂，香火不斷。

　　白玉佛、洞林晚鐘、楚金爐是有名的“洞林三景”。寺內(nèi)一古洞中供奉有“南天日光菩薩”，是朱元璋御旨鑄造的一座白玉佛，用料考究，琢工精細；而洞林晚鐘是明周靖王命寺內(nèi)住持明倫于景泰年間鑄造，鐘聲一般在入暮時分響起，空蒙緲遠；焚金爐也建于明代，高1.07米，重千斤，三足鼎立，鼎身鑄有蟠云龍，四面伸出龍首含環(huán)，氣派不凡。

　　在寺西面有一座禪師塔，高約10米，身大口細，是印度式樣的瓶形實心磚塔。塔的每層都有精美的浮雕圖案，塔底又雕有仰復蓮座，塔尖昂出寶珠，傲然挺立。加上四周碑碣石刻眾多，盡是一派古色古氣。

　　法源寺位于北京宣武區(qū)教子胡同南端的法源寺前街，始建于唐太宗貞觀十九年(公元645年)，是唐太宗李世民為哀悼北征遼東的陣亡將士而建。它不僅是北京城內(nèi)現(xiàn)存歷史最悠久的古剎，還是中國佛學院的所在地。

　　法源寺一直與民間傳說有千絲萬縷的聯(lián)系。據(jù)說法源寺曾經(jīng)安放過明朝著名將領(lǐng)袁崇煥的部分尸骨；大刀王五也曾將譚嗣同等戊戌變法六君子的尸骨帶回法源寺。臺灣學者李敖將這些傳說都寫進了他唯一的小說《北京法源寺》中。

　　法源寺占地面積6700平方米，建筑規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴謹。正所謂“曲徑通幽處，禪房花木深”，寺中不但有元代白皮松、清代文官果，更有乾隆種植的兩株西府海棠。每到四月，法源寺中丁香花開，潔白勝雪，人稱“香雪海”，與崇效寺牡丹、恭王府海棠一起并稱京畿三大花事。民國時期，印度文壇泰斗泰戈爾曾在徐志摩和林徽因的陪同下觀賞了“香雪海”，被傳為文壇佳話。

　　據(jù)說很多善男信女都在此放生動物，在寺中經(jīng)常能看見被放生的兔子，枝頭上唧唧喳喳的鳥兒也有不少曾是籠中囚。

　　周邊景點：法源寺附近有紀曉嵐、康有為、譚嗣同等名人故居可參觀，也可順便到北京戲曲博物館，領(lǐng)略一下博大精深的京劇文化。

　　交通：由西安飛北京，在北京城內(nèi)乘61路到牛街南口站下車，沿南橫西街到教子胡同再向東走可達。

　　住宿：法源寺附近宣武大街，靠近地鐵處有一個越秀大飯店，三星級。

　　美食：寺中不設(shè)齋飯，但法源寺在牛街附近，可以順道嘗嘗回民小吃。