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鄭州十大歷史故事之達摩面壁
http://www.b6man.com 添加時間:2015/12/31 20:42:34 來源:鄭州市旅游局 點擊次數(shù):
“達摩面壁”講述了禪宗始祖達摩,云游四海,擇嵩山而創(chuàng)立禪宗,足以說明鄭州的魅力。達摩面壁十年,時間物化了影像,清晰地留在石壁上,那是身影,也是心影。至今達摩面壁的石洞仍在。
  嵩山五乳峰中峰的上部,離峰頂不遠的地方,有一個天然石洞,這個石洞高約3米,深約有,米。方方的洞門,正好向陽敞開,冬暖夏涼,空氣清爽。洞前有一塊緊湊的小草坪,周圍濃蔭蔽日,不見天空。真是:‘此地無盛夏,空山聽鳥鳴”。達摩來到這里,就把這個天然石洞作為他修性坐禪的地方。相傳:達摩在這個石洞里,整日面對石壁,盤膝靜坐。不說法,不持律,默然終日面壁,雙眼閉目,五心朝天,在“明心見性”上下工夫,在思想深處“苦心練魔”。入定后,洞內(nèi)靜若無人,飛烏竟要在達摩的肩膀上筑起巢穴來。什么叫做“入定”呢? “入定”是指坐禪到一定程度,思想高度集中,排除了一切惡念、邪念、難念,外界的一切,對他都沒有于擾,這是形容高僧修禪的高度造詣。‘‘開定’’后,他就站起身來,活動一下四肢,鍛煉一下身體,待倦怠恢復后繼續(xù)坐禪。那時達摩的生活內(nèi)容是:‘‘上班坐禪,困倦打拳,饑餓吃飯”。就這樣,入定,開定, 日復一日,年復一年,整整面壁了l0年(或9年),后來成為佛教史上的美談。
     達摩在石洞里面壁l0年,當他離開石洞的時候,坐禪對面的那塊石頭上,竟留下了他面壁姿態(tài)的形象,衣褶皺紋,隱約可見,宛如一幅淡色的水墨畫像。人們把這塊石頭稱為‘‘達摩面壁影石”,把這個天然石洞稱為“達摩面壁洞”。始至今日,遺址猶存。達摩面壁lo年的事跡,為歷代人民所敬佩。寺僧們將影石開鑿下來,放在寺內(nèi),瞻禮供養(yǎng)。明萬歷年間,人們在面壁洞外邊建立了一座雙柱單孔的石碑坊,前額刻‘‘默玄處”,后額刻“東來肇跡”。
     清顧嗣立《面壁石》詩云:
    一石獨亭亭,中藏初祖形。千年神氣在,何用著丹青。清道光年間,元吉在少林寺看罷達摩面壁影石以后,深有所感,隨揮筆寫了一首《面壁石贊》:
     少林一塊石,都道是個人。
     分明是個人,分明是個石。
     石何石?面壁石。
     人何人?面壁佛。
     王孫面壁九年經(jīng),九年面壁祖佛成。
     祖佛成,空全身。
     全身精入石,靈石肖全形。
     少林萬古統(tǒng)宗門。 
(作者:鄭旅 責任編輯:鐘文)  【回到頂部】 【返回上頁】 【關閉窗口
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