▶▶ “謝公屐”,你值得擁有
我曾經(jīng)參加過(guò)一次很恐怖的“自虐行”:跟一群洛陽(yáng)驢友以近乎小跑的速度,從定鼎路徒步前往邙山上的郁金香花園,而且還自告奮勇扛大旗。
我賣命奔走了一個(gè)多小時(shí),旗幟扛丟了,只剩下旗桿,腳也疼得受不了,這才切實(shí)體會(huì)到什么叫自虐。
因?yàn)槟谴斡洃浱羁蹋援?dāng)我讀到唐代高僧玄奘西行的故事時(shí),更覺(jué)得咱這位洛陽(yáng)老鄉(xiāng)(玄奘祖籍偃師)了不起。據(jù)說(shuō)玄奘當(dāng)年過(guò)沙漠時(shí),干糧吃完了,水沒(méi)了,仍然堅(jiān)持前行了幾天幾夜。這等吃苦耐勞、堅(jiān)毅勇敢的精神,給一萬(wàn)個(gè)贊都不過(guò)分。
玄奘應(yīng)該是預(yù)備了幾雙好鞋,說(shuō)不定其中就有一雙“謝公屐”。
“謝公屐”是“自虐行”的好伙伴。它的鞋底兩端安著木齒,上坡可去掉前齒,下坡可去掉后齒,結(jié)實(shí)耐磨,方便實(shí)用,實(shí)乃長(zhǎng)途跋涉必備佳品。
▶▶ 驢友出沒(méi),驚動(dòng)官府
“謝公屐”是東晉人謝靈運(yùn)發(fā)明的。東晉之前是西晉,西晉的京都是洛陽(yáng)。謝靈運(yùn)曾嘆南方的牡丹比不上洛陽(yáng)的牡丹,這見(jiàn)識(shí)顯然來(lái)自于其豐富的閱歷。
作為晉代最有名的驢友,謝靈運(yùn)的足跡遍布大江南北。
謝家有錢,小謝本人又是當(dāng)官的,財(cái)大氣粗,說(shuō)走就走,也不跟上級(jí)請(qǐng)假,動(dòng)輒十多天不見(jiàn)人影。
有一次,他帶著家奴,從A地前往B地,一路上伐木開(kāi)路,轟轟烈烈,地方官以為山賊出沒(méi),驚慌失措,差點(diǎn)兒打報(bào)告請(qǐng)朝廷派兵保護(hù)地方。
走得多了,最知鞋子合不合腳。謝靈運(yùn)動(dòng)手能力很強(qiáng),研發(fā)出一種“自虐行”專用鞋。這種鞋很實(shí)用,風(fēng)靡數(shù)代,唐代資深驢友李白是該產(chǎn)品的忠實(shí)用戶,曾寫(xiě)詩(shī)美其名曰“謝公屐”。
也有人認(rèn)為,早在漢代,就有類似的登山屐,謝靈運(yùn)只是改良者,不是發(fā)明者。不管怎么說(shuō),對(duì)旅行者而言,鞋都是很重要的。古人云“不積跬步,無(wú)以至千里”,路遠(yuǎn)了走著去,鞋不好很耽誤事。是以直到清代,《養(yǎng)生隨筆》的作者仍主張登山者應(yīng)備鞋兩雙,“上山則底前薄后厚,下山則底前厚后薄”,以便節(jié)省體力、保障安全。
▶▶ 這樣走著也很好
鞋再好,路走多了腳還是會(huì)疼的。所以,古代驢友在“自虐行”時(shí),會(huì)準(zhǔn)備一些護(hù)足藥,比如保健中藥“千里健步散”什么的,將其磨成粉放進(jìn)鞋中,消腫止痛,緩解疲乏。
明代超級(jí)旅行家徐霞客大概了解藥效。他22歲開(kāi)始旅行,走了30多年,數(shù)次被打劫,數(shù)次斷糧,仍癡心不改。他曾到過(guò)洛陽(yáng)附近的嵩山,從絕頂上順藤而下,身手非凡。
那風(fēng)采,不由得使人聯(lián)想到蘇東坡的好詞:“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。”
你們自去騎馬坐轎爭(zhēng)功名,我走著看看風(fēng)景,也很好。
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