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        馮京（1021年~1094年），字當世，鄂州江夏（今湖北武昌）人。他出身于商人家庭，父親馮式以入粟買官，40多歲仍無子嗣。一次，馮式要去京城辦事，妻子金氏拿出許多銀兩，讓他在京城買妾生子，接續(xù)馮家香火。馮式物色到一位女子，雙方立好契約，錢也付了。馮式好奇地詢問女子身世，女子頃刻間淚流滿面，哭訴說：“父親在朝做官，妾已許配河南一人家。因父押綱運虧損巨大，無法賠付，只好將我出賣，湊錢還債。”馮式聽了十分傷感，決定將女子退還，付出的錢也不再要回。金氏得知事情經(jīng)過后通情達理地說：“君既有如此善心，何患無子？”過了幾個月，金氏果然懷孕生下馮京。

        三元及第轟動京師

        婉言辭謝皇親國戚

        馮京出生不久，父母相繼去世，他成了孤兒，家業(yè)也從此凋零，由小康墮入貧困。馮京讀書十分刻苦用功，加上天分極高，從小就表現(xiàn)得卓爾不群。他早年就讀于公式山，寫有《公式山集》。宋代科舉考試要過三關：地方發(fā)解試在前一年秋天舉行，頭名稱解元；尚書省禮部省試，頭名稱省元；最后是皇帝親自主持的殿試，頭名即獲狀元美稱。馮京是宋代少數(shù)幾位三元及第的狀元之一。

        不過，馮京在鄂州的鄉(xiāng)試并不順利，主考官評閱他的試卷后本打算將他黜落，經(jīng)其他幾位考官的據(jù)理力爭，馮京的名字才被放在榜末。當時，鄂州通判南宮成任監(jiān)試官，負責拆封鄉(xiāng)試成績并抄榜公布。南宮成一看馮京被置于榜末非常不滿，就與主司商量，定馮京為鄂州發(fā)解試第一名。這是仁宗慶歷八年（1048年）的事。第二年春天，馮京赴京參加省試、廷試，又連中兩個第一，成為“三元”狀元。

        《宋史》記載：“（馮京）少年時英俊豪邁，舉進士，從鄉(xiāng)試、禮部一直廷試皆第一。”

        29歲的馮京三元及第轟動京師，頓時身價倍增。京城權貴紛紛攀附新貴，想招他為婿。張堯佐是仁宗皇帝的岳父，他認準馮京前途無量，就執(zhí)意要把女兒、賢妃的妹妹嫁給他。張堯佐仗著自己皇親國戚的身份捷足先登，干脆讓人前呼后擁地把馮京接到顯赫的張府。馮京剛在客廳坐下，張堯佐就給他系上一條金帶，并說：“這是皇上之意。”過了一會兒，張賢妃也派人送來酒菜和一套價值昂貴的嫁妝。聰明的馮京早已打定主意不與皇親國戚攀親，婉言辭謝了這門親事。他最終選擇宰相富弼的女兒為妻，而富弼則是宰相晏殊的女婿。

        權知開封府治理京師

        為人不攀附權貴

        通判荊南一任期滿，馮京召試館職，授太常丞、直集賢院、判吏部南曹兼同修起居注。仁宗皇帝一向寵幸張賢妃，不喜歡郭皇后。賢妃薨，仁宗降詔追封她為溫成皇后。禮官吳充表示反對，認為皇后健在，追封賢妃為皇后不合禮數(shù)，希望仁宗收回詔命。他的觀點得到了馮京的支持。宰相劉沆堅持說追冊張妃為皇后是皇帝旨意，難以收回。劉沆利用宰相特權，越過禮官吳充，讓吏部以本部狀報表示同意。不久，吳充出知高郵軍。劉沆原打算將支持吳充的馮京也趕出朝廷，仁宗出面干預說：“馮京亦何罪？”馮京得以繼續(xù)留在朝中任職，但罷去同修起居注兼職。半年后，復兼同修起居注。

        仁宗欲擢馮京為知制誥，這是皇帝的近侍大臣，是令士大夫們羨慕的清要之職。馮京考慮到岳丈富弼是當朝宰相，為了避嫌，他決定辭謝，詔以龍圖閣待制，知揚州（今江蘇揚州），后改知公式州（今江蘇南京），成為一名地方官員。

        也許是仁宗愛惜馮京的才華，不想讓他在地方上多呆，馮京很快擢升翰林侍讀學士，奉詔還京。他先擔任公務繁重的糾察在京刑獄公事及勾當三班院公事，然后被選入學士院，任翰林學士、知制誥。馮京被授以翰林學士、知制誥，就成了皇帝的高等秘書，有望擢升執(zhí)政官，這是仁宗打算重用他的一個信號。果然，馮京很快遷翰林學士，權知開封府（今河南開封），負責治理京師重地。

        仁宗嘉公式年間（1056年~1063年），韓琦與富弼同為宰相，作為朝官的馮京不僅沒有主動接近韓琦，反而有意避開他。韓琦幾個月見不到馮京心中很不高興，就對富弼說：“馮京傲氣。”富弼回家后將此事轉告馮京，叮囑他去拜見韓琦。

        馮京對韓琦并沒有什么不滿，就聽從岳父的勸告大大方方去宰相府拜見韓琦，當面解釋說：“公身為宰相，從官不敢輕易造訪相公，這是出于對相公的尊重，何來的傲氣？”兩人相視大笑，誤解也釋然于笑聲之中。

        宋神宗重用馮京

        馮京上章自劾

        治平四年（1067年），英宗駕崩，宋神宗趙頊即皇帝位，次年改元熙寧。宋神宗對馮京印象一直不錯，認為他在仁宗、英宗二朝提出的一些方略多被先帝采納，是難得的人才。神宗即位不久，就任命馮京為翰林學士、御史中丞。宋神宗是一位年輕有為的皇帝，他重用王安石進行改革，希望借此達到富國強兵的目的，這就是中國歷史上著名的“熙寧變法”。在推行新法的過程中，改革派與保守派的斗爭十分激烈。從總體上說，馮京不支持王安石新法，他也因此與王安石產(chǎn)生了矛盾，但是這些并沒有影響神宗對馮京的信任。

        在御史中丞任上，馮京就王安石的改革提出了六條意見，指陳新法失當。馮京所陳六事，史已失載，具體未能詳。神宗仔細審閱了馮京這道洋洋灑灑數(shù)萬言的奏折，又將它轉給王安石。王安石看后十分不滿地說：“馮京的奏疏極為荒謬。”神宗卻說：“朕與馮京數(shù)次詰難，一時很難說服他，如不為流俗蠱惑，此人亦可用。”神宗話鋒一轉又說：“此人作御史中丞，恐失職。”王安石立即附和道：“馮京在御史臺只是備位而已，無所建樹。陛下應該時常提醒他，不要讓他被流俗迷惑。”神宗沉思片刻，接著說：“令馮京作樞密副使，如何？”王安石這才意識到，神宗原來是想要重用馮京，他只得順水推舟地說：“既然陛下要用他又有何不可！”詔馮京擢右諫議大夫、樞密副使。

        馮京為官嚴于律己、勇于承擔責任。河東麟州、府州、豐州的城防、兵器長久缺乏修整，在與西夏的戰(zhàn)爭中經(jīng)常失利，三州官吏因此受到朝廷的譴責。馮京認為自己曾擔任過陜西安撫使，對現(xiàn)狀負有不可推卸的責任，就上章自劾：“麟、府、豐三州城壘兵械不治，帥臣有責，前任帥臣亦有責。臣曾擔任陜西安撫使，當受譴責。如此，可使諸路帥臣（安撫使）明白，雖然離任了，但仍必須為自己在任期間的過失承擔責任。這樣，他們就不至于在任內懶惰、失職。”神宗看了馮京自劾奏疏后不但沒有處罰他，反而擢升他為參知政事（副相）。

        神宗觀《流民圖》賑濟災民

        馮京平叛亂帶病入朝

        熙寧六年（1073年）七月至次年三月，全國很多地方旱情嚴重，大量東北流民涌入京師。監(jiān)管開封府安上門的官員鄭俠知道王安石聽不進批評意見，就將《流民圖》上奏閣門，希望能呈送到神宗手里，結果被閣門司退回。鄭俠情急之下就謊稱密急文件，動用馬遞直接送入宮內通進銀臺司，終于將這幅畫面凄慘的《流民圖》長卷送到神宗手中。鄭俠隨畫還附上一封時政書，建議神宗任命馮京為宰相。

        神宗看了《流民圖》后長吁短嘆，夜不能寐。次日，神宗下令免去開封府的免行錢，令司農(nóng)寺開常平倉賑濟饑民。

        王安石則上書請求罷去宰相。呂惠卿、鄧綰連忙勸說神宗：“陛下數(shù)年以來廢寢忘餐，終于成就今日善政，天下都被受新法恩澤。陛下若聽信狂夫鄭俠之言，罷去新法，前功盡棄，豈不可惜？”神宗思前想后，覺得新法的推行確實不易，國家那么大，天災也是難免的。他下令御史臺追究鄭俠擅發(fā)馬遞之罪，王安石繼續(xù)任宰相。呂惠卿又趁機誣告馮京與鄭俠串通，詔罷馮京參知政事，出知亳州（今安徽亳州）。不久，馮京又以資政殿學士出知渭州（今甘肅平?jīng)觯��?

        茂州（今四川茂汶羌族自治區(qū)）發(fā)生少數(shù)民族叛亂，馮京奉命知成都府，前去處理這一突發(fā)事件。番部首領何丹正率部攻打雞宗關，他聽說馮京率宋軍趕到，就立即請降。朝中有人又提議宋軍可趁機掃蕩番部首領何丹的老巢。馮京反對這種血腥鎮(zhèn)壓的做法。他奏請朝廷從長計議，從穩(wěn)定大局出發(fā)，努力化解矛盾。他還建議發(fā)放農(nóng)具、糧食給叛兵，讓他們回家從事生產(chǎn)、維持生計。朝廷采納了他的建議。番部首領十分感激馮京，就與他歃血為盟，表示愿世世代代成為大宋的番民。

        王安石罷相后，宋神宗召馮京回京擔任知樞密院。馮京以身體不適為由上書辭謝。神宗對馮京思念日深，以至于做夢都夢見馮京入朝。次日，他給馮京降了一道詔書，其中有“渴想儀型，不忘夢寐”之句，意思是說自己渴望見到愛卿的儀容，連夢中也是如此。馮京接詔后很受感動，就帶病入朝。不過，馮京糟糕的身體狀況已不能擔當樞密使的重任，神宗就安排他任觀文殿學士，知河陽（今河南孟縣）。

        宋哲宗即位后，司馬光稱贊馮京是“國之老成，可以倚信”，竭力推薦于朝，詔授保寧軍節(jié)度使，知大名府。這時的馮京年事已高，身體也是每況愈下。元公式年間（1086年~1094年），馮京以太子少師、宣徽南院使致仕。紹圣元年（1094年），馮京病逝，享年73歲，賜謚文簡。