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        世居開封城東北大杜寨、后遷居城內(nèi)三皇廟街的蘇毓公式一家，原本無科舉人才，更無人做官。在以科舉取士的清代，他家為了改換門庭，數(shù)代人曾試圖通過讀書以求官階，但都未達(dá)到目的。到了咸豐、光緒年間，即蘇毓公式、蘇毓珍、蘇毓俊三兄弟的成長時(shí)期，他們?nèi)岳^續(xù)走讀書求官之路。值得慶幸的是，當(dāng)他們一塊參加光緒丙子科河南鄉(xiāng)試時(shí)，獲得了引人羨慕的優(yōu)秀成績。當(dāng)時(shí)，不僅蘇毓公式和堂弟蘇毓珍雙雙考中舉人，而且蘇毓公式的堂弟、蘇毓珍的胞弟蘇毓俊也被副榜錄取，成為副貢。這樣，形成了不多見的三兄弟同榜的狀況。于是，他家立即擁有了兩名舉人和一名副貢，門庭驟變。按照研究科舉制度的專家們的意見，在一個(gè)家族中，有三人或三人以上獲得貢生、舉人、進(jìn)士者，可稱為科舉家族。因此，我們可以有理論根據(jù)地把光緒二年（1876年）之后的蘇毓公式一家稱為開封蘇氏科舉家族。

        開封蘇氏科舉家族的上代：

         有人讀書，無人做官

        光緒二年（1876年）產(chǎn)生的開封蘇氏科舉家族，其上代無功名，也無實(shí)際官爵。所以，官方史書對(duì)他們無記載。根據(jù)蘇毓公式、蘇毓珍、蘇毓俊三人的朱卷，可以了解他們的上代雖曾經(jīng)有數(shù)人入學(xué)讀書，但無人能夠做官。在開封蘇氏家族的近親中，有人做官，也都是小官小吏，并無達(dá)官顯貴。

        蘇天福是開封蘇氏三兄弟的太高祖。他雖是太學(xué)生，卻未當(dāng)官。在明、清時(shí)期，太學(xué)是國子監(jiān)的俗稱。太學(xué)生，是指在國子監(jiān)讀書的生員。進(jìn)入國子監(jiān)學(xué)習(xí)需要具備什么條件？太學(xué)生的出路是都當(dāng)官嗎？太學(xué)生的來源多數(shù)是從省、府、州、縣學(xué)的生員中選拔出來的，也有通過捐納而成太學(xué)生的。太學(xué)生在國子監(jiān)的學(xué)習(xí)結(jié)束之后，經(jīng)見習(xí)可得補(bǔ)官。蘇天福是經(jīng)過什么渠道成為太學(xué)生的？估計(jì)是通過捐納而成。如果他曾在省、府、州、縣學(xué)當(dāng)過生員，他的后代會(huì)在朱卷中寫出來的。蘇天福有太學(xué)生的稱號(hào)，但無官職。這說明，他雖然曾在國子監(jiān)讀書，但是，他可能未完成學(xué)業(yè)，或者是完成了學(xué)業(yè)，而在完成學(xué)業(yè)之后的“見習(xí)”中，達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)，因而不能補(bǔ)官。

        蘇天福之子蘇明是開封蘇氏三兄弟的高祖。他未曾進(jìn)學(xué)，是個(gè)無學(xué)歷之人。據(jù)其后代朱卷記載，他是“恩榮鄉(xiāng)耆”。恩榮鄉(xiāng)耆，是指受皇恩的鄉(xiāng)紳名士。這類人是已經(jīng)被舉薦并逐級(jí)上報(bào)朝廷主管部門備案的年老德高望重之士。在那時(shí)，有“恩榮鄉(xiāng)耆”的稱號(hào)，如同有官職或有功名一樣具有社會(huì)地位。蘇明是位居住在開封城郊的并無學(xué)歷的人，他能成“恩榮鄉(xiāng)耆”，只能說明他的家境殷實(shí)、人長壽，并在地方有一定影響。由此可知，開封蘇氏三兄弟的上代雖非官宦，卻是在地方上有較大影響的鄉(xiāng)村士紳。盡管蘇天福、蘇明兩代都未能當(dāng)官，但是，他們追求當(dāng)官的愿望是強(qiáng)烈的，更主要的是，他家具有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)實(shí)力，有條件、有能力培養(yǎng)后代繼續(xù)走讀書求官之路。

        開封蘇氏三兄弟的曾祖父名蘇克勤。蘇克勤是蘇明之子，字獲益，太學(xué)生。他重走其祖父蘇天福走過的路，也進(jìn)入了國子監(jiān)讀書。據(jù)蘇毓公式、蘇毓珍、蘇毓俊三人的朱卷記載，蘇克勤“例贈(zèng)文林郎”。“文林郎”是個(gè)官銜，因兒孫有功名而得，并非實(shí)際官職。蘇明雖未實(shí)際當(dāng)過官，但求官的愿望強(qiáng)烈，他繼續(xù)培養(yǎng)兒子讀書。

        開封蘇氏三兄弟的祖父名蘇應(yīng)霖。蘇應(yīng)霖是蘇克勤之子，他是“郡庠生”，即在本地讀書的生員。這說明，他雖未去北京的國子監(jiān)讀書，而是在本地入學(xué)，表明他依然走讀書求官之路。遺憾的是，他走此路的結(jié)局和上代一樣，仍然是讀書未能當(dāng)官。但是，他并未放棄求官的追求。

        蘇應(yīng)霖有五子，依次是：蘇逢春、蘇逢辰、蘇逢源、蘇逢時(shí)、蘇逢庚。其中，蘇逢時(shí)是蘇毓公式之父，蘇逢辰是蘇毓珍和蘇毓俊之父。蘇逢時(shí)，字東甲，無學(xué)歷，而是“恩榮鄉(xiāng)耆”。蘇逢辰，字鏡波，邑庠生，參加過道光十五年（1835年）乙未科鄉(xiāng)試，雖然考官推薦了他的考卷，但未能中舉，自然也當(dāng)不了官。

        從開封蘇氏三兄弟上代的經(jīng)歷中我們可以清晰地看出，他們的上五代，一代接一代地走著讀書求官之路，都以不果而終。五代人雖不斷努力，卻從無一人能夠做官，使蘇家的門庭無法改變。直至蘇毓公式、蘇毓珍、蘇毓俊三兄弟同榜考中，他家同時(shí)擁有兩名舉人、一名副貢，才立即改換了門庭，使他家成為科舉家族。

        此外，依據(jù)開封蘇氏三兄弟的朱卷，我們還可以知道他家近親的簡況。他們的太高祖母、高祖母、曾祖母和祖母的娘家都是無學(xué)歷、無官階的普通人家。到了他們父輩成家時(shí)，可能憑借蘇氏的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會(huì)影響力才娶到了有學(xué)歷或做小官之家的女兒。蘇毓公式之父蘇逢時(shí)娶了李氏，她是太學(xué)生李勇之女，豫河營經(jīng)制外委李士英的胞侄女。李氏雖非官員之女，卻是管河道的一位小官的親侄女，可以勉強(qiáng)算是官員家的女兒。蘇毓珍、蘇毓俊之父蘇逢辰先后娶了王氏、路氏兩位小官之家的女兒。王氏之父王景嵩，乃“恩榮鄉(xiāng)耆”，無官位，而王氏之弟王仲槐則是開封府的吏員，她也算是官吏家之女。路氏之父路永長，雖是太學(xué)生，也無官階，但路永長的兄弟路青云卻是候選同知。路青云有一定政績，《祥符縣志》和《開封市志》（第七冊(cè)）都有他的傳。所以，路氏也是小官之家的女兒。在晚清時(shí)期，有小官之家的女兒嫁入蘇家，自然會(huì)把娘家教育子孫的方法帶過來，有利于蘇家子孫在科舉考試中取得好成績。

        開封蘇氏三兄弟的優(yōu)秀科舉成績

        《祥符縣志》記載了開封蘇氏三兄弟優(yōu)秀的科舉成績。該志卷四記，在光緒二年（1876年），舉行光緒丙子科河南鄉(xiāng)試時(shí)，開封共有14人榜上有名。其中，13人考中舉人，1人被副榜錄取，成副貢。在13名舉人中，就有兩人出自開封蘇氏科舉家族，他們是蘇毓公式及其堂弟蘇毓珍。當(dāng)年開封僅有一人被副榜錄取，他就是開封蘇氏科舉家族的蘇毓俊。這就是說，蘇毓公式、蘇毓珍、蘇毓俊三兄弟是同榜。在科舉時(shí)代，一家兄弟三人同榜并不多見，因而說他們?nèi)〉昧藘?yōu)秀科舉成績是符合實(shí)際的。

        蘇毓公式，字惠泉，號(hào)子澳，生于道光二十七年（1847年），他考中舉人時(shí)是29歲。蘇毓公式才華出眾，據(jù)《祥符縣志》記載，光緒二年（1876年）開封考中舉人的共有13人，他們是：蘇毓公式、李象辰、任景周、陶瑞徵、高景升、崔祺、何楠、路傳甲、雷誠、田恂、蘇毓珍、史保貞、鄭輔。其中，蘇毓公式排在第一名。兩位大主考官給予蘇毓公式的評(píng)語是“卓然名貴”“神味淵永”。另據(jù)蘇毓公式的朱卷，在當(dāng)年河南的舉人排名中，蘇毓公式名列第五。

         蘇毓珍，字席儒，號(hào)聘卿，又筱波，生于道光三十年（1850年）。他考中舉人時(shí)是26歲。蘇毓珍的科舉考試成績雖較堂兄蘇毓公式稍差，但也十分優(yōu)秀。他在當(dāng)年河南的舉人排名中是第75名，在當(dāng)年開封的舉人排名中是第11名。兩位大主考官給予蘇毓珍的評(píng)語是“意精詞湛”“力厚思沉”。

        蘇毓俊，字秀生，號(hào)少波，生于咸豐四年（1854年），他參加光緒丙子科河南鄉(xiāng)試時(shí)是22歲。他雖然未考中舉人，但是他的考卷被推薦上去了。根據(jù)他的朱卷所記載的“本房原薦批”如下：“字斟句酌，磐澈鈴圓，足見功深養(yǎng)到，詩穩(wěn)妥。”

        值得注意的是，開封蘇氏科舉家族的數(shù)代先人不斷地追求讀書當(dāng)官，當(dāng)蘇氏三兄弟取得優(yōu)秀的科舉成績之際，正是實(shí)現(xiàn)他家數(shù)代人求官愿望的好機(jī)會(huì)�？墒牵�他們?nèi)�兄弟并沒有當(dāng)官。光緒二十四年（1898年）編纂《祥符縣志》時(shí)，是蘇氏三兄弟同榜考中的22年之后。那年，蘇毓公式已經(jīng)51歲、蘇毓珍48歲、蘇毓俊44歲。如果他們?nèi)〉霉γ�之后�?dāng)了官，《祥符縣志》定會(huì)有記載�？墒牵�在舉人表和副貢表中，都無他們當(dāng)官的記載。經(jīng)查《祥符縣志》光緒二年的舉人表，不僅當(dāng)年開封有13人中舉，而且還記載其中的高景升“官永寧縣訓(xùn)導(dǎo)”，崔祺“官江西蓮花廳同知”，何楠“官山東知縣”。這說明，高景升、崔祺、何楠等三人都是以舉人身份當(dāng)上官的。另外，當(dāng)年的舉人表雖未記李象辰和田恂的官職，是因?yàn)楹髞硭麄兛贾辛诉M(jìn)士，他倆的官職在《祥符縣志》的進(jìn)士表中是有明確記載的：李象辰“官兵部主事”，田恂“官內(nèi)閣中書”。再查《祥符縣志》的副貢表，在光緒二年，開封只有蘇毓俊一人為副貢，其名下無任職記載。而光緒五年的副貢瞿壽鏞，在其名下記“官武安縣教諭”，說明瞿壽鏞以副貢的身份擔(dān)任了教諭。副貢表對(duì)光緒五年、十七年的副貢周元昶、裴維信也無任職記載，這是因?yàn)樗麄兒髞碇信e了，《祥符縣志》的舉人表記載周元昶“官孟津縣訓(xùn)導(dǎo)”、裴維信“官光山縣訓(xùn)導(dǎo)”。

        開封蘇氏三兄弟

        未做官的原因探討

        開封蘇氏三兄弟同榜考中，成績優(yōu)秀，其家族成為科舉家族。但是，他家畢竟只是兩位舉人。在清代，舉人并非都能當(dāng)官。當(dāng)時(shí)，進(jìn)士基本上都可做官，而舉人就不同了，大約有一半甚至更多的舉人是當(dāng)不了官的。

        另外，在那時(shí)他途擠正途的情況十分嚴(yán)重。所謂正途，是指通過科舉考試獲得功名，從而得到官位；所謂他途，是指因勞績、軍功或捐納而得官位。因晚清政府財(cái)政困難，不少支出依靠捐納，加之戰(zhàn)亂災(zāi)荒不斷，朝廷為獎(jiǎng)賞救災(zāi)和打仗中的有功人員，便以封官當(dāng)獎(jiǎng)賞。于是，他途人員劇增，造成他途擠正途的情況十分嚴(yán)重。此外，開封蘇氏三兄弟的家庭背景不過硬，大概也是他們難入仕途的一個(gè)原因。再從經(jīng)濟(jì)收入上分析，開封蘇氏三兄弟只是考中了舉人和副貢，如果當(dāng)官，大概只能到縣里當(dāng)薪俸很低的教諭和訓(xùn)導(dǎo)。如他們憑借殷實(shí)的家境去經(jīng)營農(nóng)業(yè)或商業(yè)，便可在省城開封過優(yōu)裕的生活。