尹焞(tūn),宋朝洛陽人。
“吾知善養(yǎng)”,來自尹焞母親的一句話——“吾知汝以善養(yǎng),不知汝以祿養(yǎng)”。
“我指望你安分守己地來贍養(yǎng)我,不指望你做官用俸祿來贍養(yǎng)我。”
典故背后的故事是這樣的。
尹焞參加科舉考試,打開試卷一看,題目是討論誅殺元祐黨人的,正直的他很反感這個(gè)題目,自言自語道:“我怎么能依靠這個(gè)來當(dāng)官發(fā)財(cái)呢?”
尹焞棄考。回到家,他將情況向母親作了說明,母親支持他的選擇,這才有了“吾知善養(yǎng)”的典故。據(jù)說,尹焞的老師程頤聽說這件事后,感慨萬分,大贊“賢哉母也”。
終其一生,尹焞再也沒有參加過科舉考試。
程頤死后,尹焞繼承其遺志,在洛陽講學(xué),平日里沒有悼念亡者或慰問病者的事就不出門,士大夫們都十分推崇他。
很多有識(shí)之士推薦尹焞做官,讓其為國家效力。
靖康初年,種師道向皇帝推薦尹焞,皇帝將尹焞召到京城,卻沒打算留下他,只賜其“和靖處士”的稱號(hào)。
宰相張浚舉薦過尹焞,稱他的學(xué)問修養(yǎng)遠(yuǎn)超時(shí)人,可當(dāng)大任,但尹焞稱病辭謝朝廷的征召,皇帝感嘆:“這真是個(gè)安于退讓的人!”
感嘆過后,皇帝再次下詔,起用尹焞做秘書郎兼說書,尹焞這才入朝就職。
金國派人到南宋議和,尹焞給皇帝上書,勸其“鼓士卒之心,雪社稷之恥”。他又給當(dāng)權(quán)的秦檜寫信,內(nèi)容是“現(xiàn)在的上策,是自己勵(lì)精圖治。勵(lì)精圖治的要領(lǐng),在于內(nèi)進(jìn)君子罷黜小人,外賞賜應(yīng)當(dāng)賞賜的人,懲罰應(yīng)當(dāng)治罪的人,使皇帝的孝悌之心通達(dá)于神明,高尚的道德造就國家的安定強(qiáng)盛”。
可惜,他的信如石沉大海,無人理睬。
尹焞去世后,世人評(píng)價(jià):“程頤的學(xué)生中確實(shí)有很多君子,然而像尹焞這樣正直剛毅的人少之又少。”
程頤生前也說過這樣的話:“我死之后,不失正道的是尹焞!”
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