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    北宋時期，對外貿(mào)易得到了空前的發(fā)展。和后來的南宋一起，宋代成為中國古代對外貿(mào)易史上的鼎盛時期。對外貿(mào)易的發(fā)展與繁榮緩解了北宋政府的財政危機，而且增強了中國南方和北方經(jīng)濟聯(lián)系，同時也促進了中外文化交流和商品交易�；ネㄓ袩o的對外貿(mào)易，對后世產(chǎn)生了深遠影響。 

    對外貿(mào)易重心 向海上轉(zhuǎn)移 
    古代絲綢之路連接了東西方文明，開辟出一條“黃金通道”。如今，國家“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”戰(zhàn)略構(gòu)想的提出，更是吸引了世界的目光。 
    “一帶一路”戰(zhàn)略的實施，為開封全面提高經(jīng)濟外向度、實現(xiàn)經(jīng)濟社會跨越發(fā)展提供了重大機遇。開封提出以歷史鑒知興衰，從更高層次謀劃融入；以開放搶抓機遇，從更廣領(lǐng)域加快合作；以改革激發(fā)活力，用更好發(fā)展支撐跨越；以文化彰顯魅力，用更美形象增輝絲路，讓北宋時期絲路的東起點再亮起來。 

    “一帶一路”戰(zhàn)略讓開封人的思緒回到千年之前 
    地處中原大地的開封，作為北宋絲綢之路的重要交通樞紐，在促進中國與歐亞各國的經(jīng)濟文化交流中發(fā)揮過積極作用。漢唐時，絲綢之路東端起點是長安、洛陽。唐朝后期，長安、洛陽屢次遭到戰(zhàn)亂破壞，水陸便利的開封迅速崛起。后梁、后晉、后漢、后周相繼在開封建都。尤其是北宋以后，海上絲綢之路日益興盛，開封成為人口超過百萬的國際大都市，南船北馬云集，客商絡繹不絕，宋代的開封成了繼長安、洛陽之后絲綢之路的重要商品集散地與政治經(jīng)濟文化中心。“八荒爭湊，萬國咸通，集四海之奇珍”，孟元老的《東京夢華錄》這樣記載大宋都城的繁華。當時，從開封出發(fā)，有3條國際貿(mào)易通道：向西，經(jīng)函谷關(guān)出邊塞到中亞；向東，渡海到朝鮮和日本；向南，經(jīng)大運河出海抵達南亞，遠至非洲、歐洲。 
    其中，海外貿(mào)易通道在北宋占有舉足輕重的地位。 
    這一地位表現(xiàn)在海外貿(mào)易范圍進一步擴大，沿海港口數(shù)量增加，進出口產(chǎn)品的種類增加和規(guī)模擴大。海上貿(mào)易逐漸取代西北陸路貿(mào)易成為對外貿(mào)易的重心，對社會經(jīng)濟和國家財政的影響也遠遠超過前代，開創(chuàng)了中國在國際貿(mào)易中的主導地位。北宋政府，由于與外族的戰(zhàn)爭，幾乎是逢戰(zhàn)必敗，敗而賠款。為了滿足大量歲幣和皇室貴族奢靡生活的需要，北宋政府對“重農(nóng)抑商”政策有所放松，開始重視海外貿(mào)易。而且，中國古代海外貿(mào)易經(jīng)過漢朝至唐朝等朝代的努力耕耘，已經(jīng)取得了一定的成就。到了北宋時期，隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，指南針的應用，加之西北陸路受阻，使得東南沿海的海外貿(mào)易達到了空前繁榮的程度。 
    早在宋太祖時期，就在廣州設立了市舶司管理對外貿(mào)易。此后，北宋政府陸續(xù)在杭州、泉州等地設置市舶司。市舶司的長官最初多由知州兼任。宋神宗時期，改設專職人員管理，稱為提舉市舶司，主要職責是檢查進出船舶蕃貨、征榷、抽解、貿(mào)易諸事。為了招徠外商，宋太宗曾派出內(nèi)侍，攜帶詔書、金帛往南海諸國拜訪，為海外貿(mào)易搭建商業(yè)平臺，主動購買南海諸國的香料、藥材、珍珠等物資，外商也從中國購回絲綢、陶瓷、茶葉等貨物，經(jīng)阿拉伯國家，遠銷歐洲等地。北宋繼續(xù)采用唐代蕃坊制度，在重要口岸興建蕃坊供外商居住，并置蕃長一人，管理蕃坊公事，招邀蕃商入貢。同時，設立蕃市、蕃學，供外商交易和子弟求學。在每年十月外商回國高峰期，市舶司還設宴招待、送行。對來華的商船提供維修幫助，對于遇風浪之險的外商給予撫恤。 
    當時，與中國通商的國家有占城、真臘、三佛齊、吉蘭丹、大食、白達、麻嘉、伊祿、故臨、細蘭等近60個國家。它們既有漢唐以來來華貿(mào)易的老客戶，也有此前尚未建立直接貿(mào)易的新伙伴�？梢哉f，通過海上絲綢之路與中國進行貿(mào)易的國家和地區(qū)超過唐代，宋朝的開放程度是我國歷史上任何一個朝代都不可比擬的，其海外貿(mào)易的興旺繁榮也是其他朝代和當時其他國家無法比擬的。當時的廣州作為世界上最大的港口之一，處處是“萬國衣冠，絡繹不絕”的熱鬧景象。 
    著名歷史學家漆俠先生曾指出：“在兩宋統(tǒng)治的300多年中，我國經(jīng)濟、文化的發(fā)展居于世界最前列，是當時最為先進、最為文明的國家。”2012年出版的《簡明中國歷史讀本》評價說，宋朝“在思想、文化與科技等方面達到空前的高度，在當時世界上處于領(lǐng)先地位，對人類文明做出了重大貢獻，產(chǎn)生了深遠影響”。 

     國際交流成果豐碩 
    “宋朝時期，中國人首次大規(guī)模從事對外貿(mào)易，不再主要依靠外國中間商。因而，宋朝時的中國正朝海上強國的方向發(fā)展。”美國著名學者斯塔夫理阿諾曾這樣評價當時的海外貿(mào)易。那么，北宋的海外貿(mào)易究竟取得了哪些成果？ 
    北宋時，正是日本藤原氏執(zhí)政的全盛時期，對北宋采取閉關(guān)政策。從文獻記載看，北宋時，幾乎沒有日本船來中國貿(mào)易，只有北宋一方對日的航海貿(mào)易活動。當時，對日航線從明州（今浙江寧波）出發(fā)，橫渡東海，到達日本值嘉島再轉(zhuǎn)到博多港，這與唐朝時的渡日南線相同，全程歷時約7天。后來，日本平氏家族當權(quán)時，直接控制了大宰府（掌對外貿(mào)易的機構(gòu)），鼓勵并壟斷了與中國的海上貿(mào)易，改變了北宋以來華船獨往的局面，恢復了中日海船交相往來的海上貿(mào)易盛況。 
    宋太宗時，中國的雕版印本《大藏經(jīng)》等大型書籍，由日本僧人乘中國商船帶回日本，藏于京都法成寺。雕版書的大批輸出，對日本的印刷事業(yè)影響頗大。在文化交流方面，兩國僧徒的頻繁往返也起了重要作用。 
    北宋與朝鮮半島上的高麗政權(quán)長期保持著密切的官方往來。北宋政權(quán)剛剛建立，高麗就派遣使團到北宋朝賀。與此同時，北宋政府也經(jīng)常派使者去高麗。宋神宗時期還將兩艘新造的豪華船專供來華的高麗使者歸國使用。據(jù)歷史學界統(tǒng)計，宋太宗至宋欽宗期間，高麗遣使來華共53次，北宋遣使到高麗32次。高麗還不斷派遣文士到北宋國子監(jiān)留學，且北宋朝廷允許他們參加科舉考試，成績優(yōu)良的還可留在朝廷做官。 
    北宋人徐兢所著的《宣和奉使高麗圖經(jīng)》敘述了宣和年間奉詔出使高麗的全過程，以及在高麗所見到的各種山川地理、人文風俗等情況。該書共40卷之多，有300多條關(guān)于高麗的介紹。據(jù)該書記載，當時從北宋到高麗的海路極為通暢：“若海道，則河北、京東、淮南、兩浙、廣南、福建，皆可往。”通過如此便利的通道，北宋和高麗開展了頻繁的商業(yè)貿(mào)易和技術(shù)交流。高麗輸往北宋的物品有服飾類、金銀器皿及高麗特產(chǎn)人參、松子、香油等。北宋回報的物品包括精美的朝服、金銀器皿、瓷器、漆器、鐵器、茶、糖等。民間貿(mào)易也很繁榮，見于史載的宋真宗至宋徽宗的120多年間，北宋去高麗做買賣的商人有103批3169人。兩國民間貿(mào)易的大宗貨物，北宋以絲和絲織品、瓷器、手工藝品為主。中國的書籍也受到高麗歡迎，宋代商人李文通一次運往高麗書籍達597卷。宋朝商人有時也將東南亞、南亞、西亞等國的特產(chǎn)香料、犀角、象牙等轉(zhuǎn)運至朝鮮半島。兩國的貿(mào)易往來促進了經(jīng)濟發(fā)展，同時也增進了兩國人民的友誼。 
    農(nóng)業(yè)方面，棉花從中國傳到高麗，是這一時期農(nóng)業(yè)史上的大事。棉花種植在朝鮮半島的推廣，促使棉布成為高麗人主要的衣料之一。瓷器業(yè)和造船業(yè)的技術(shù)交流也很頻繁，宋瓷大量輸入高麗，推動了高麗陶瓷工藝發(fā)展；宋朝高超的造船技術(shù)也對高麗產(chǎn)生了重要影響，高麗造船技術(shù)有很大發(fā)展，可以造規(guī)模大、速度快和戰(zhàn)斗力強的戰(zhàn)艦。印刷方面，中國雕版印刷品大量傳入朝鮮半島是從北宋以后開始的，北宋發(fā)明的活字印刷術(shù)大約在13世紀傳到朝鮮半島。 
    與東南亞諸國開展的貿(mào)易往來，這一時期非常頻繁。當時，越南的幾個王朝都與北宋政府保持密切來往。北宋輸入的商品有草席、瓷器、絹扇等，越南人使用的紙和筆也是當時流入的。而越南的木棉、占城稻等，同樣受到北宋農(nóng)民的歡迎。趙汝適所著的《諸蕃志》對于來中國貿(mào)易的東南亞國家和地區(qū)有相當詳細的記載，新拖（爪哇西部）、蘇吉丹（中爪哇）、三佛齊國等都在今印度尼西亞境內(nèi)。中國輸出的商品，主要是絲織品、茶葉、瓷器、鐵器和農(nóng)具等。對方主要輸出的商品是沉檀香、茴香、犀角、象牙、珍珠等。公元992年，阇婆國（印度尼西亞蘇門答臘島和爪哇島）向北宋進貢了檳榔、珍珠等。公元980年，三佛齊國商人李甫誨載香藥、犀角等至海南，后至廣州進行貿(mào)易。當時，東南亞許多國家還保持著與中國進行醫(yī)藥交流的傳統(tǒng)。 
    在對外貿(mào)易中，宋代不斷汲取外域精華。宋代科技輝煌是與中外科技文化的交流分不開的，外域科技文化的引進豐富了宋代科技文化的內(nèi)涵。宋代對外域科技文化基本采取了兼收并蓄、廣納博采的政策，只要有益于科技文化的發(fā)展和完善，都一概加以引進和吸收。由此可見，正因為宋代善于汲取外域科技文化的精華，才使得宋代科技文化更加完善和豐富。在農(nóng)業(yè)方面，宋代積極引進“番物”，如萵苣、菠菜、番荔枝等。數(shù)學方面，阿拉伯國家的代數(shù)、幾何、三角、歷算等數(shù)學成就，廣泛被宋代數(shù)學家吸收和采用。 醫(yī)藥方面，外域的龍腦、乳香、云母、阿魏、五味子、黃連、血竭、沒藥、白芷等藥物大量輸入，增加了宋代藥物的品種。隨著朝貢貿(mào)易的發(fā)展，外來藥物日漸增多，使其傳到民間并為醫(yī)學所用成為可能。宋代方劑中使用外來藥物的很多，《蘇沈良方》中就有以外來藥物表名湯頭的，如治痹用丁香丸、治臟腑熱冷用木香散、治積滯化氣用胸砂丸，而且用這些藥物治病效果也很好。文化方面，宋代一方面向高麗輸出大批書籍，傳播印刷術(shù)；另一方面向高麗學習許多優(yōu)秀的東西，如高麗紙、松煙墨的制造。此外，宋代與高麗和日本在書法、陶瓷、醫(yī)藥等方面也有很多交流。 

    多重因素助推海外貿(mào)易 
    經(jīng)濟社會的恢復和發(fā)展、科技的進步，為北宋海外貿(mào)易的發(fā)展提供了有利的條件。 
    北宋政權(quán)建立后，結(jié)束五代十國的分裂局面，基本上統(tǒng)一了中原和南方地區(qū)。隨著北宋與周邊民族矛盾尖銳化，在雍熙北伐失敗之后宋廷采取“守內(nèi)虛外”的政策，對遼和西夏采取守勢，漢唐以來的陸上絲綢之路貿(mào)易進一步縮減，加之冗官、冗兵、冗費和每年給遼、西夏的歲貢，使得北宋政府財力枯竭、入不敷出，面臨著巨大的財政壓力。為了廣拓財源，彌補國庫虧空，能獲得豐厚利潤的海外貿(mào)易日益受到北宋朝廷的重視。北宋朝廷從開寶四年（公元971年）設立廣州市舶司起，相繼在各主要港口設置市舶司，專門掌管海外貿(mào)易事宜，逐漸加強對市舶貿(mào)易的管理。這一時期，市舶司雖時置時廢，但市舶制度仍趨于完善，至元豐年間，出現(xiàn)了我國市舶制度史上第一部成文法則——“元豐市舶法則”。“元豐市舶法則”以立法的形式確立了朝廷對市舶貿(mào)易的直接管轄，同時也保障了民間海商對外貿(mào)易的合法化，極大地促進了海外貿(mào)易的發(fā)展。在海外貨易過程中，北宋政府鼓勵和控制相結(jié)合，制定和執(zhí)行了相對合理穩(wěn)定的稅收政策和抽買政策，既能增加政府的收入，又能保障外商來中國貿(mào)易的利益。 
    北宋政府對于海外貿(mào)易政策的轉(zhuǎn)變極大地影響著地方政府與民眾，加之蓬勃發(fā)展的商品經(jīng)濟給社會所帶來的激烈沖擊，促使傳統(tǒng)的“義利”“重本抑末”觀念發(fā)生了深刻的變化。所謂的“農(nóng)本商末”“恥于言利”之說已不再具有說服力，而“貴末賤農(nóng)”“嗜利輕義”的觀念不僅不足為怪，且為當時社會所崇尚，形成一時之風氣。在這樣的情況下，能獲得豐厚利潤的海外貿(mào)易必然為人們所向往。 
     北宋政府對對外貿(mào)易采取種種“招誘安存之”的措施，諸如建立迎送、獎勵、拯災等條例犒勞撫問外商。對于招徠舶船眾多、為政府增加稅收有顯著成績的商人，由市舶司報奏，朝廷批準給予補官褒獎。對于各國來華使臣，北宋政府也給予較高的待遇，并賜以服飾、禮品，授以官爵等。至于商船遭受災害，北宋政府采取種種拯救措施，并使之法律化，極大地促使來中國貿(mào)易的外商船舶數(shù)量增多。“招誘安存之”具體表現(xiàn)在北宋政府派出使臣往南洋諸國去“勾招進奉”，博買物貨，建立經(jīng)濟貿(mào)易聯(lián)系。同時，地方上的市舶司亦有派出官員出國招徠外商的職責。除派遣特使到海外大肆招攬外，政府還指令各地方官和商人努力招誘蕃客。在外商集中的廣州港和泉州港設置蕃坊，由政府選擇有威望的外商擔任蕃長，并授予相應的官銜。蕃長負責管理蕃坊內(nèi)部事務，招徠外商從事貿(mào)易活動。此外，政府還在廣州、泉州等地設立蕃市，以便利外商在此從事貿(mào)易活動。 
    北宋經(jīng)濟重心逐漸南移，商品經(jīng)濟的發(fā)展較前朝有很大進步。商業(yè)性農(nóng)業(yè)是宋代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中重要的新發(fā)展，也是客觀的社會環(huán)境和生產(chǎn)力發(fā)展的要求。而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展、農(nóng)產(chǎn)品商業(yè)化與專業(yè)戶的增加促進了工商業(yè)的興盛和商品貨幣經(jīng)濟的繁榮，越來越多的生活資料和生產(chǎn)資料進入流通領(lǐng)域。原先主要為社會上層服務、以奢侈品和土特產(chǎn)為主的販運型商業(yè)，開始轉(zhuǎn)變?yōu)橐岳杳癜傩盏娜粘Ｉ�產(chǎn)和生活用品為主的規(guī)模型商業(yè)，傳統(tǒng)生活用品作為對外貿(mào)易的商品大量出口已成為一種趨勢。 
    北宋科技成就非凡，大放異彩，各種新發(fā)明光耀中外。宋代承襲隋唐技藝，在造船工藝和航海技術(shù)方面取得明顯的進步。東南沿海主要海港都有發(fā)達的造船業(yè)，所造海船載重量大、速度快、船身穩(wěn)，能調(diào)節(jié)航向，船板厚，船艙密隔。載重量之大、抗風濤性能之佳，處于當時世界領(lǐng)先地位。北宋建國之初，就在京城開封設立造船務，既負責打造和修理船只，又教習水戰(zhàn)�！囤w匡胤傳》中講述，由于水軍不斷擴大，金明池不能滿足造船的需要，北宋政府又在宣化門外開鑿了一個大池，引蔡河水入池，造水戰(zhàn)使用的樓船100艘，供水軍使用。這些戰(zhàn)船在后來統(tǒng)一江南的戰(zhàn)爭中，發(fā)揮了很大的作用。據(jù)《宋史·太祖本紀》記載，宋太祖在位17年，前后15次“幸教船務，觀習水戰(zhàn)”�？梢姵�廷對此足夠重視。但隨著統(tǒng)一戰(zhàn)爭的結(jié)束，造船務的職責轉(zhuǎn)變?yōu)檎瓶刂坶�和漕運事物。官府在主要河流沿岸設立的官船場，也成了主要制造漕運船只和官府座船的場所。當時，北宋龐大的商船隊經(jīng)常往返于南太平洋和印度洋的航線上。宋神宗時，荊湖地區(qū)出現(xiàn)的“萬石船”，載錢20萬貫、米1.2萬石。朱彧在《萍洲可談》中記載：“海舶大者數(shù)百人，小者百余人……舶船深闊各數(shù)十丈。”宋徽宗年間出使高麗的客舟和神舟，據(jù)使臣徐兢在《宣和奉使高麗圖經(jīng)》中描述，客舟“其長十余丈、深三丈、闊二丈五尺，可載二千斛粟……上平如衡，下側(cè)如刃，貴其可以破浪而行也”，“神舟之長闊、高大、什物、器用、人數(shù)，皆三倍于客舟也……震懾夷狄，超冠今古”。 
    此外，北宋的航海人員還掌握了“牽星術(shù)”、深水探測技術(shù)，使用羅盤導航、指南針引路，并編制了海道圖，這些為海外貿(mào)易的發(fā)展和興盛提供了重要條件。指南針作為一種指向儀器，在我國古代軍事、生產(chǎn)、地形測量及航海等方面都起到了重要作用。特別是在經(jīng)濟文化高度繁榮的宋代，海上貿(mào)易的繁盛需要強大的造船業(yè)與先進的航海術(shù)作支撐。指南針使人們獲得了全天候航行的能力，能在茫茫大海上自由航行。隨著造船技術(shù)的進步，許多新航線被開辟，航程縮短，極大促進了各國人民之間的文化交流和貿(mào)易往來，海運業(yè)迅速發(fā)展。 
    在指南針用于航海之前，海上航行只能依據(jù)日月星辰來定位，一遇陰晦天氣就束手無策。指南針用于航海之后，不論天氣陰晴，航向都可辨認。《萍洲可談》一書中記述了指南針在航海方面的直接應用。書中寫道：“舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦觀指南針。”這一記載非常明晰地介紹了指南針在海上航行中發(fā)揮的作用，那就是晚上通過看星位確定方向，白天則通過看太陽明方向，而在日月星辰都見不到的日子就用指南針確認方向。隨著指南針在海上航行的不斷應用，人們對它的依賴也與日俱增，并且有專人看管。 南宋吳自牧在《夢粱錄》中寫道：“風雨冥晦時，惟憑針盤而行，乃火長掌之，毫厘不敢差誤，蓋一舟人命所系也。”由此可以看出，指南針在航海中的重要地位和作用。 
    航海技術(shù)的進步表現(xiàn)在海員能熟練運用信風規(guī)律出�；蚍岛剑�通過天象來判斷潮汛、風向和陰晴。 
     
    影響巨大而深遠 
    北宋是我國封建社會經(jīng)濟快速發(fā)展、比較繁榮的時期。發(fā)達的對外貿(mào)易是在商品經(jīng)濟繁榮和航海技術(shù)快速發(fā)展的基礎(chǔ)上興盛起來的。這一時期，是中國古代對外貿(mào)易史上的鼎盛時期。對外貿(mào)易的發(fā)展與繁榮緩解了北宋政府的財政危機，而且增強了中國南方和北方的經(jīng)濟聯(lián)系，同時也促進了中外文化交流和商品交易。互通有無的對外貿(mào)易，對后世產(chǎn)生了深遠影響。 
    對北宋政權(quán)而言，當時農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)日漸成熟，手工業(yè)產(chǎn)品種類增多，專業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)已初見端倪，商品流通和販賣貿(mào)易繁榮，可是卻面臨北方和西北少數(shù)民族政權(quán)的威脅。因此，北宋政權(quán)一直把防守邊境作為第一要務，沒有太大的精力用在國內(nèi)經(jīng)濟的經(jīng)營上，因而財政的來源渠道也就比較狹窄，并且數(shù)額嚴重不足。由于海上絲綢之路一直未被其他因素所干擾和中斷過，交易規(guī)模和區(qū)域擴大，加之物阜民豐，商品化趨勢明顯，眾多的優(yōu)良港口使得同海外諸國交易的周轉(zhuǎn)時間短、成交量大、利潤頗高，市舶司征收的大量稅款極大地補給了國庫，彌補了因嚴重的“三冗”問題而引起的財政不足，勉強支撐著國家機器的正常運轉(zhuǎn)。 
    北宋時期，外商來華貿(mào)易，中方極盡地主之誼，以禮相待。有些外商還在中國永久居住下來，與中國人通婚，繁育后代。中國商人出海貿(mào)易，擴大了以儒家文化為主的東亞文化圈的影響，將火藥、指南針等對世界歷史進程有重大影響的技術(shù)傳到國外，讓世界了解中國，同時又從海外引進水稻、綠豆等優(yōu)良品種，極大拓展了國人的眼界和科技知識。宋代海外貿(mào)易的出口商品以金銀、絲織品和瓷器為主，進口商品以香藥和其他奢侈品為主，豐富了海外各國人民的物質(zhì)生活，滿足了封建統(tǒng)治階級奢侈享樂的需要。所以，海上運輸又成為“香料之路”“絲綢之路”“陶瓷之路”。聞名于世的北宋官瓷，就是通過這條海上貿(mào)易通道傳到世界各地。 
    北宋與東南亞各國、阿拉伯國家、日本和高麗的經(jīng)貿(mào)往來，加深了彼此間的信任和交流。東南亞各國是北宋海上交通貿(mào)易往來最頻繁的地區(qū)，其中以交趾、占城、三佛齊國最為密切。在北宋同阿拉伯國家的貿(mào)易中，三佛齊國起著重要作用。同時，北宋和印度、非洲之間的貿(mào)易往來也得到了發(fā)展。 
    這一時期，可以說是中國古代海外貿(mào)易史上一個特殊的時期，同時也是一個海外貿(mào)易發(fā)展新時代的開端。北宋政府從增加財政收入的角度鼓勵和管理海外貿(mào)易，這與北宋官方貿(mào)易萎縮、民間貿(mào)易增長的現(xiàn)象是息息相關(guān)的。北宋的政治、經(jīng)濟、文化、外交等方面都深深地打上了海外貿(mào)易的烙印，東南沿海地區(qū)經(jīng)濟社會的發(fā)展更是深受其影響，傳統(tǒng)的“重農(nóng)抑商”觀念不斷受到?jīng)_擊，推動了東南沿海地區(qū)交通、市場、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等方面的進步，加速了經(jīng)濟重心南移的步伐。 
    總之，海外貿(mào)易對北宋經(jīng)濟社會發(fā)展的影響巨大而深遠。持續(xù)發(fā)展的宋代海外貿(mào)易促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展與繁榮，順應了歷史發(fā)展的潮流，對后世產(chǎn)生了深遠的影響，也為當前中國的對外貿(mào)易提供了有益的啟示。