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    許昌作為漢獻(xiàn)帝舊都和魏國五都之一，當(dāng)時(shí)即與國都洛陽、西漢故都長安等齊名。在名著《三國演義》的120回中，有51回、172次涉及許昌。建安元年（196年），政治家、軍事家、詩人曹操迎漢獻(xiàn)帝到都許。后用其名義發(fā)號(hào)施令，先后削平呂布等割據(jù)勢力，官渡之戰(zhàn)大破世族軍閥袁紹后，逐漸統(tǒng)一了北中國。 
    說三國，離不開漢魏；說漢魏，離不開許昌。曹操雄踞許昌25年，外定武功，內(nèi)興文學(xué)，治軍理民、屯田積谷、廣攬人才、東征西討、克平群雄、抗擊吳蜀，為最終實(shí)現(xiàn)“三分歸一統(tǒng)”的皇圖霸業(yè)奠定了扎實(shí)基礎(chǔ)。“三曹七子”創(chuàng)造出的慷慨悲涼、剛健沉雄的“建安風(fēng)骨”，使“建安文學(xué)”掀開了中國文學(xué)史的新篇章，使許昌成為中國在三國時(shí)代的文化中心。而在許昌流傳許多關(guān)于三國文化故事。
    在許昌的集貿(mào)市場上，商人們賣的蠟燭中有一種是扁形的，稱為劍蠟。劍蠟的產(chǎn)生也與關(guān)羽有關(guān)。 
    建安五年，曹操東征徐州，平定了呂布，接著劉備、關(guān)羽、張飛收編了呂布的殘兵敗將，想脫離曹操而自行獨(dú)立。但曹操接受了荀彧的建議，乘勝追擊。張飛失散于芒碭山（今安徽碭山），劉備走投無路，投奔了袁紹。關(guān)羽因保劉備的甘、糜二夫人，被圍困下邳，作了曹操的俘虜。曹操把關(guān)羽和兩位嫂嫂安置一室，并只給一支蠟燭，企圖亂其君臣禮儀，離間他們兄弟情義，以斷絕關(guān)羽歸順劉備的后路。然而，“義不負(fù)心，忠不顧死”的關(guān)羽，早已看出曹操的離間之計(jì)。于是待到夜晚，他來到桌前，圓睜丹鳳眼，抽出青龍劍，“喀嚓”一聲，把蠟燭一劈兩半：一半供自己秉燭夜讀《春秋》，另一半給二位嫂嫂做針線使用。曹操的離間計(jì)破產(chǎn)，而關(guān)羽的忠義美名則傳遍四方。后來，人們?yōu)榉Q頌關(guān)羽的忠義節(jié)操，把春秋樓譽(yù)為大節(jié)亭，又稱秉燭達(dá)旦處，關(guān)羽劍劈蠟燭的故事也傳為佳話。當(dāng)時(shí)的一些商人，借助于名人效應(yīng)，把圓蠟改制為扁蠟，起名叫劍蠟（又稱劍劈蠟）。果然，劍蠟一時(shí)成為許昌的名產(chǎn)，暢銷不衰。