司馬光(資料圖片)
《司馬光砸缸》郵票(資料圖片)
北宋神宗年間,司馬光退居洛陽(yáng),潛心編著《資治通鑒》,在洛陽(yáng)一住就是15年。他留下的詩(shī)句“若問(wèn)古今興廢事,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城”,是對(duì)古都洛陽(yáng)這座城市的最好代言。
司馬光喜歡洛陽(yáng);仡櫵诼尻(yáng)的日子,也許我們可以重新熟悉司馬光。
反對(duì)變法,主動(dòng)請(qǐng)辭
有人說(shuō),司馬光一生主要干了兩件事:一是反對(duì)王安石變法,一是編著《資治通鑒》。
關(guān)于變法的是非功過(guò),一時(shí)半會(huì)兒說(shuō)不清楚,《資治通鑒》的分量卻是世人有目共睹的。
這部史學(xué)巨著誕生的地方,就是洛陽(yáng)。
北宋熙寧四年(公元1071年),宋神宗拗不過(guò)犟脾氣的司馬光,只好同意他辭去朝中職務(wù),離開(kāi)京城開(kāi)封,到洛陽(yáng)任西京留守司御史臺(tái)。這是一個(gè)閑職,是朝臣養(yǎng)老的好差使。
按理說(shuō),53歲不算老,還不到賦閑的時(shí)候,司馬光之所以執(zhí)意離開(kāi)朝堂,是因?yàn)橄氡砻鞑煌讌f(xié)的態(tài)度。他知道,年輕的宋神宗任用王安石變法,自己再三勸阻卻收效甚微。現(xiàn)在,變法派已明顯占了上風(fēng),自己作為保守派的旗手,在朝中難免受人攻擊,不如主動(dòng)請(qǐng)辭,還能給自己留點(diǎn)兒尊嚴(yán),留條后路。
何況,離開(kāi)充滿紛爭(zhēng)的權(quán)力中心,到西京洛陽(yáng)后,正好可以完成自己的另一項(xiàng)工作:編著《資治通鑒》。
公元1065年,司馬光任龍圖閣直學(xué)士兼侍講,為當(dāng)時(shí)的宋英宗講讀經(jīng)史。在這個(gè)過(guò)程中,他將歷代君臣事跡等編成八卷本《通志》,宋英宗看后非常重視,下令設(shè)立書(shū)局,讓把這部書(shū)編下去。
一年多后,宋英宗去世,不滿20歲的宋神宗繼位。宋神宗對(duì)司馬光的《通志》更為看重,認(rèn)為其“鑒于往事,有資于治道”,賜名《資治通鑒》并作序。
無(wú)論是宋英宗還是宋神宗,都對(duì)司馬光著書(shū)寄予厚望,并提供了許多方便。不過(guò),司馬光身為帝師,在為皇帝講課的時(shí)候,不斷灌輸自己的政治思想。時(shí)間一長(zhǎng),他那正直、迂闊的書(shū)生氣,就讓宋神宗有點(diǎn)兒吃不消了。
當(dāng)時(shí)的北宋王朝,外有強(qiáng)敵西夏和遼國(guó),內(nèi)部貧富分化嚴(yán)重,矛盾重重。面對(duì)內(nèi)憂外患,宋神宗急著變法,司馬光卻認(rèn)為祖宗之法不能變,只要以禮治國(guó)就行了。推行新法必然會(huì)生事擾民,他對(duì)此堅(jiān)決反對(duì)。
最終,司馬光未能阻止變法。他退居洛陽(yáng)后,寫(xiě)了一首《初到洛中述懷》,稱“所存舊業(yè)惟清白,不負(fù)明君有樸忠”,是他為官30多年的寫(xiě)照。
砸缸之處,聲名仍在
說(shuō)起來(lái),司馬光與洛陽(yáng)頗有淵源。小時(shí)候,他就在洛陽(yáng)留下了“砸缸救友”的美名,洛陽(yáng)人對(duì)他并不陌生。
祖籍山西夏縣的司馬光,出生地在河南光山(今信陽(yáng)市光山縣)。那是宋真宗天禧三年(公元1019年),他的父親司馬池任光山縣縣令,這個(gè)孩子出生后,便被取名為“光”。春節(jié)期間,我曾專(zhuān)程到光山縣尋訪司馬光故居,在這里還偶遇了一對(duì)來(lái)自江蘇的老夫婦,他們也是司馬光的粉絲。
司馬池是一代名臣,以正直、仁厚著稱。他的夫人聶氏生于官宦之家,有“才淑之懿,孝睦之行”。他們育有兩個(gè)兒子,在次子司馬光出生時(shí),長(zhǎng)子司馬旦已經(jīng)13歲了。
北宋一開(kāi)國(guó),便定下了“重文輕武”的調(diào)子。宋真宗為了鼓勵(lì)人們讀書(shū),更是提筆寫(xiě)下《勸學(xué)詩(shī)》,告訴人們“書(shū)中自有黃金屋”“書(shū)中自有顏如玉”。
6歲就開(kāi)始讀書(shū)的司馬光,追求的卻是另一番境界。他最喜歡讀《左氏春秋》,讀得手不釋卷,小小年紀(jì)就“凜然如成人”。也許是“世以清白相承”的家風(fēng)使然,司馬光自幼不喜奢靡。他在《訓(xùn)儉示康》中說(shuō),“自為乳兒,長(zhǎng)者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之”。熱愛(ài)歷史和追求儉樸的生活,貫穿了他的一生。
7歲那年,司馬光因父親調(diào)任西京留守司通判,第一次來(lái)到洛陽(yáng)。就在這里,發(fā)生了著名的“司馬光砸缸”事件。當(dāng)時(shí),幾個(gè)小孩子在戲水,有個(gè)孩子不小心掉進(jìn)盛水的甕中,正當(dāng)大家驚慌失措之時(shí),司馬光取來(lái)石頭將甕砸破,使水流出,那個(gè)小孩子得救。
這可是神童啊!一時(shí)間,這件事情傳遍了洛陽(yáng)和開(kāi)封的大街小巷,人們還畫(huà)了《小兒擊甕圖》,使其廣為流傳。
今天,距“司馬光砸缸”已過(guò)了將近千年,這個(gè)故事仍家喻戶曉。對(duì)退居洛陽(yáng)的司馬光來(lái)說(shuō),雖早已失去“神童”的光環(huán),但洛陽(yáng)人對(duì)他的推崇和喜愛(ài)一點(diǎn)兒也沒(méi)有減少。
遠(yuǎn)離是非,故地重游
來(lái)到洛陽(yáng)的司馬光,起初有些心灰意冷,不過(guò),年輕時(shí)在這里度過(guò)的愉快時(shí)光,讓他難以忘懷。
那是公元1040年的春天,司馬池調(diào)到杭州任職,為就近照顧年邁的雙親,司馬光向朝廷提出申請(qǐng),要求將自己從華州(今陜西華縣)調(diào)往蘇州。
早在兩年之前,司馬光已考中進(jìn)士,正是“春風(fēng)得意馬蹄疾”的時(shí)候,又娶了妻子張氏。
張氏是度支副使張存的三女兒,溫柔賢淑,知書(shū)達(dá)理。作為這樁美滿姻緣的牽線人,龐籍并沒(méi)費(fèi)什么力氣。他和張存一樣,都是司馬池的同僚兼好友,從小看著司馬光長(zhǎng)大,十分賞識(shí)他的人品和學(xué)識(shí)。
因此,當(dāng)張存含蓄地請(qǐng)他為女兒擇婿時(shí),他不由得笑了:除了司馬光,還能是誰(shuí)呢?
張存“家居矜莊,子孫非正衣冠不見(jiàn)”,司馬光正好也是循禮之人。因此,當(dāng)張氏與司馬光初次見(jiàn)面時(shí),兩人就聊起了“治家者必以禮為先”,并且雙方都很滿意。
結(jié)婚后,司馬光過(guò)了一段非?鞓(lè)的日子。這次從華州調(diào)往蘇州,他路過(guò)洛陽(yáng)時(shí),還和朋友一起到邙山打獵,并意氣風(fēng)發(fā)地寫(xiě)下《洛陽(yáng)少年行》:
“銅駝陌上桃花紅,洛陽(yáng)無(wú)處不春風(fēng)。青絲結(jié)尾連錢(qián)驄,相從射獵北邙東。東鞭縱鏑未云畢,青山圍圍載紅日。云飛電散無(wú)影蹤,黃雞示鳴已復(fù)出。”
美好的日子太過(guò)短暫。在此后的一兩年間,由于父母相繼去世,司馬光辭職回到故鄉(xiāng)夏縣服喪4年多。在這段時(shí)間里,他潛心讀書(shū),撰寫(xiě)了多篇史論。
公元1071年,司馬光故地重游,距他寫(xiě)《洛陽(yáng)少年行》已過(guò)去30余年。當(dāng)時(shí)的少年如今已滿頭白發(fā),政治上的抱負(fù)也難以施展,這難免讓人心生惆悵。好在還有《資治通鑒》,為帝王編著一部完整的“教科書(shū)”,一直是他的心愿,現(xiàn)在終于可以實(shí)現(xiàn)了。
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