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    “三監(jiān)之亂”因周公專權引發(fā)。作為“周公把大鉞，召公把小鉞，以夾武王（《史記》）”的召公，與周公“五成而分陜，周公左，召公右（《史記》）”，威名不次于周公，對引發(fā)“三監(jiān)之亂”原因豈能不深思？故將其國名“妟”加匸為“匽”，示隱匿之意，也示其后要藏起鋒芒，低調做人，免招禍亂。
    從金石銘文來看，“郾”字在西周作“匽”。如北京房山琉璃河出土的匽侯舞钖銅盾、堇鼎銘文，1955年于遼寧凌源海島營子出土的匽侯盂等。到了東周戰(zhàn)國，“匽”作為地名，加邑成了“郾”。如1997年7月山東省淄博市臨淄區(qū)齊都鎮(zhèn)龍貫村發(fā)掘出的郾王職劍（郾王職即派樂毅攻占齊國的燕昭王。郾王職劍現(xiàn)存淄博市博物館），以及眾多的郾侯腰戈、郾侯載戈、郾王戎人戈，再到燕國最后一個國君的郾王喜劍、郾王喜矛等。
    有人依據(jù)南北朝《水經(jīng)·潁水注》“東南逕召陵縣故城南，春秋左傳僖公四年，齊桓公師于召陵責楚貢不入即此處也。城內有大井，徑數(shù)丈，水至清深。闞骃曰：召者，高也，其地邱墟，井深數(shù)丈，故以名焉”的記載講述召陵來源，也有人以此認為召陵與召公沒有關系，進而推斷郾城與燕國始封也沒有關系，并以此否定傅斯年關于召公初封在郾城召陵的推斷。事實上，根據(jù)東漢《說文解字》：“召，呼也，從口，刀聲，直少切”的解釋，查遍所有字書，并未見“召”有高的意思；《辭�！穼�“陵”的解釋倒是符合北魏大臣闞骃之言：“大土山：山陵。丘陵。”顯然闞骃所曰“召者，高也”之語不足為信，以此否定召陵與召公無關也不足為憑。
    在漯河流傳最廣的，就是有人依據(jù)郾城縣志在晉朝將召陵寫作邵陵推定，召陵原來念召（zhào）陵，因避司馬昭之諱改念召（shào）。須知，召（shào）作為姓氏和因姓氏所得地名，加右耳旁不加音意不變。古時地名如“匽”加“邑”為“郾”，“甘丹”加“邑”為“邯鄲”，“召”加“邑”為“邵”非常正常，在這里召陵的“召”加“邑”為“邵陵”，從書寫和觀瞻上來說，顯然有點畫蛇添足，再把“邵”改回“召”也很正常。召陵因召公而得名，不可能會念召（zhào）陵。