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    “公門桃李”里的“公”指的是狄仁杰，“桃李”指的是門生�！俄n詩外傳》曰：“夫春樹桃李，夏得蔭其下，秋得食其實(shí);春樹蒺藜，夏不得采其葉，秋得刺焉。”
    “公門桃李”出自《資治通鑒》。向武則天舉薦張柬之后，“仁杰又嘗薦夏官侍郎姚元崇、監(jiān)察御史曲阿桓彥范、太州刺史敬暉等數(shù)十人，率為名臣�；蛑^仁杰曰：‘天下桃李，悉在公門矣。’仁杰曰：‘舉賢為國(guó)，非為私也。’”
    舉賢為國(guó)是一種心胸、一種境界。
    狄仁杰也是被人舉薦的。
    《資治通鑒》中還講了一個(gè)故事，故事的主角有三個(gè)：武則天、婁師德和狄仁杰。
    狄仁杰雖和婁師德同朝為官，但他很看不起婁師德，“數(shù)擠之于外”。
    武則天發(fā)現(xiàn)了，有一天就問狄仁杰：“婁師德這個(gè)人賢德嗎?”狄仁杰毫不客氣地回答：“我只知道他守邊境守得怪好，沒覺得他賢德。”
    武則天又問：“婁師德能發(fā)現(xiàn)人才、推薦人才嗎?”狄仁杰仍舊毫不客氣地說：“我和他同朝為官這么多年，沒見他推薦過人才。”
    武則天告訴狄仁杰：“你知道嗎?我之所以重用你，是因?yàn)閵鋷煹孪蛭彝扑]了你。他還是能發(fā)現(xiàn)人才的。”
    可以想象，聽完這番話，狄仁杰的臉一定成了豬肝色。
    “婁公盛德，我為其所包容久矣，吾不得窺其際也。”是不是在發(fā)完這番心服口服的感慨后，狄仁杰萌發(fā)了向婁師德學(xué)習(xí)的決心并付諸行動(dòng)，這才有了讓后人屢屢點(diǎn)贊的“公門桃李”?
    舉賢為國(guó)的人能得到舉國(guó)上下的尊重。
    《資治通鑒》記載：“太后信重內(nèi)史梁文惠公狄仁杰，群臣莫及，常謂之國(guó)老而不名。”
    狄仁杰死后，武則天十分悲痛地說：“朝堂空矣!”