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    先解釋一下“羽觴”。
    羽觴，又稱羽杯、耳杯，是中國古代的一種盛酒器具，外形橢圓，淺腹，平底，兩側(cè)有半月形耳，有時也有餅形足或高足。因其形狀像爵，兩側(cè)有耳，就像鳥的雙翼，故名羽觴。
    羽觴盛滿美酒，放在緩緩流動的河上，讓其隨波逐流，在誰跟前停下誰喝酒……
    你是不是想到了王羲之的《蘭亭集序》：“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情……”
    不錯，乍一看“羽觴隨波”，我也想到了“會稽山陰”和“流觴曲水”，但認真學習后，發(fā)現(xiàn)它和《蘭亭集序》一毛錢關(guān)系也沒有。
    這個故事發(fā)生在咱洛陽的洛河上。
    《晉書·束皙傳》記載：“武帝嘗問摯虞三日曲水之義，虞對曰：‘漢章帝時，平原徐肇以三月初生三女，至三日俱亡，邨人以為怪，乃招攜之水濱洗祓(fú)，遂因水以泛觴，其義起此。’帝曰：‘必知所談，便非好事。’皙進曰：‘虞小生，不足以知，臣請言之。昔周公城洛邑，因流水以泛酒，故逸詩云：羽觴流波……’”
    明代楊慎在戲曲《蘭亭會》里描述得更清楚：“昔周公營邑，三月上巳日會百官于洛水之上，因流水以泛酒，故逸詩有云：‘羽觴隨波。’”
    哦，原來讓人“咨嗟想慕”的“流觴曲水”的根兒在洛陽。在洛陽“羽觴隨波”，原來古板、嚴肅的周公也有可愛的一面，原來洛陽“文采風流甲天下”真不是吹的……
    真希望“羽觴隨波”能在今天的洛陽得到挖掘、重現(xiàn)，成為洛陽文化與旅游結(jié)合的又一個亮點，成為彰顯洛陽形象的又一張名片。