源自上古開封的中國太極“茶道”
http://www.b6man.com 添加時間:2017/1/11 9:52:33 來源:河南省旅游局信息中心 點擊次數(shù):
3.開封是中國太極“茶道”的發(fā)源地。
神農(nóng)氏炎帝發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造茶文化的開封古陳留,不僅是伏羲太極陰陽和合之“道”的發(fā)源地,也是道、儒、佛“三教”文化的發(fā)源地,更是道、儒、佛“三教”“茶道”文化的發(fā)源地。
這種太極陰陽和合之“道”的文化內(nèi)涵,隨著上古時期的華夏先民和古代中原民族不斷向太極“中央”的四方,即東夷、南蠻、西戎、北狄之地遷徙、繁衍和發(fā)展,把伏羲太極陰陽和合之“道”和道、儒、佛“三教”的“茶道”文化傳承到了大中原、大中國的山山水水、村村寨寨,經(jīng)過與當?shù)仫L情民俗不斷地融合,形成了不同風格的“茶道”文化形式。
盡管“茶道”文化的形式千差萬別,但萬變不離其宗。這個“宗”就是太極陰陽和合之“道”,也是道、儒、佛“三教”所承載的太極之“道”、“茶道”文化的本質(zhì)內(nèi)涵。這個“宗”已融入華夏民族的意識形態(tài)和日常生活的各個方面,成為自己的世界觀和方法論,雖歷經(jīng)千古,仍不棄不衰。它必將隨著人們對中國華夏歷史文明研究的不斷深入,對中國人哲學世界觀和方法論發(fā)掘的深化,而得到弘揚、創(chuàng)新和光大,成為引領現(xiàn)代中國乃至人類社會發(fā)展的世界觀和方法論。而“茶道”文化,也必將隨著華夏歷史文明和太極陰陽和合文化的弘揚、創(chuàng)新和光大,煥發(fā)出新的生命力,創(chuàng)造出新的形式,得到更好、更大的發(fā)展。
(作者:韓鵬,李利 責任編輯:12301-3) 【回到頂部】 【返回上頁】 【關閉窗口】