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    在世界讀書(shū)日又一次到來(lái)之際，我一下子就想到了李清照和她的夫君趙明誠(chéng)以及他們的書(shū)香生活。“詩(shī)文典贍，無(wú)愧于古之作者”（朱彧），“才力華贍，逼近前輩，在士大夫中已不多得。若本朝婦人，當(dāng)推文采第一”（王灼），“易安居士文妙，非止雄于一代才媛，直脫南渡后諸儒腐氣”（毛晉），“不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉”（李調(diào)元），“易安倜儻，有丈夫氣，乃閨閣中蘇辛，非秦柳也”（沈曾植）……無(wú)論是時(shí)人還是后人，對(duì)大宋才女、一代詞宗李清照的才華和作品都是這般點(diǎn)贊，因?yàn)樗�的�?shī)詞創(chuàng)作令太多的人為之傾倒。在一個(gè)男子壟斷文化的時(shí)代，李清照橫空出世，以其清新自然、風(fēng)韻天成的“易安體”成就了宋詞皇冠上一顆璀璨的明珠，也確立了她在宋代詞壇上的大家地位。李清照的夫君趙明誠(chéng)與李清照是同鄉(xiāng)，一生醉心于金石之學(xué)，有“窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志” （《〈金石錄〉后序》），著有《金石錄》30卷；因認(rèn)為歐陽(yáng)修的《集古錄》尚有遺漏，趙明誠(chéng)“欲廣而成書(shū)，以傳學(xué)者。于是益訪求藏書(shū)，凡二十年”。李趙夫婦喜愛(ài)讀書(shū)，兩人情趣相投、志同道合，可謂神仙眷侶。夫婦二人的書(shū)香生活千年之后依然令人艷羨無(wú)比。
    承書(shū)
    李清照成為一代大家，個(gè)中緣由，除了大宋濃郁的文化氛圍和自己聰慧穎悟的天賦外，不得不說(shuō)，得家學(xué)熏陶而熱愛(ài)讀書(shū)是其中一個(gè)重要原因。李清照與夫君趙明誠(chéng)年輕時(shí)代就能夠讀書(shū)，首先得益于兩人的家傳。李清照的父親李格非是熙寧年間進(jìn)士、北宋著名學(xué)者、太學(xué)博士，善屬文，工詞章，懂教育，藏書(shū)豐富，《宋史》說(shuō)“其幼時(shí)，俊警異甚。有司方以詩(shī)賦取士，格非獨(dú)用意經(jīng)學(xué)，著《禮記說(shuō)》至數(shù)十萬(wàn)言，遂登進(jìn)士第”。李格非著有《禮記精義》16卷、《史傳辨志》5卷、《洛陽(yáng)名園記》1卷、《永洛城記》1卷等，所以女兒李清照在《〈金石錄〉后序》中有“自來(lái)家傳《周易》《左氏傳》，故兩家者流，文字最備”的說(shuō)法。趙明誠(chéng)的父親趙挺之也是神宗熙寧年間進(jìn)士，在京師為官歷神宗、哲宗、徽宗三朝，官至宰相�！端问�·趙挺之傳》雖無(wú)其藏書(shū)的記載，但在兒子趙明誠(chéng)的金石之學(xué)專著《金石錄》的跋文《唐遺教經(jīng)》中這樣說(shuō)：“余家藏金石刻二千卷，獨(dú)此經(jīng)最為舊物，蓋先公為進(jìn)士時(shí)所蓄爾。”可見(jiàn)趙家也是個(gè)書(shū)香之家。兩家豐富的藏書(shū)無(wú)疑為李清照夫婦自幼熱愛(ài)讀書(shū)提供了良好的熏陶，也為二人所繼承。
    購(gòu)書(shū)
    經(jīng)唐、五代時(shí)期的發(fā)展，雕版印刷到北宋進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，加上政府的重視，北宋圖書(shū)印刷揭開(kāi)了我國(guó)古代印刷史上輝煌的一頁(yè)，其盛況正如北宋藏書(shū)家姚鉉在其《〈唐文粹〉序》中所說(shuō)：“雖漢唐之盛無(wú)以加此。”北宋都城東京更是全國(guó)圖書(shū)印刷、交易中心，孟元老在《東京夢(mèng)華錄》中有相國(guó)寺殿后資圣門(mén)前、寺東門(mén)大街圖書(shū)交易的記載，“殿后資圣門(mén)前，皆書(shū)籍、玩好、圖畫(huà)”。李清照與趙明誠(chéng)在東京結(jié)婚，生活在這種濃郁的文化氛圍中，喜愛(ài)讀書(shū)的李清照夫婦當(dāng)然不會(huì)放過(guò)到這里購(gòu)書(shū)的大好機(jī)會(huì)。對(duì)此李清照在《〈金石錄〉后序》中曾回憶說(shuō)：“每朔望，謁告出，質(zhì)衣，取半千錢，步入相國(guó)寺，市碑文果實(shí)。歸，相對(duì)展玩咀嚼，自謂葛天氏之民也。”他們于徽宗建中靖國(guó)元年（公元1101年）結(jié)婚，夫君趙明誠(chéng)當(dāng)時(shí)還是北宋太學(xué)的學(xué)生，按規(guī)定只能在每月的初一、十五請(qǐng)假回家。李清照這里的寥寥數(shù)語(yǔ)，仿佛是在不經(jīng)意間將夫婦二人在京城購(gòu)書(shū)的生活情景記錄了下來(lái)。還是在《〈金石錄〉后序》中，李清照還有“遇書(shū)史百家字不刓闕、本不訛謬者，輒市之，儲(chǔ)作副本”的記述。當(dāng)時(shí)小兩口雖為官二代，但可不是腰纏萬(wàn)貫之人，相反如李清照所說(shuō)，“趙、李族寒，素貧儉”，趙明誠(chéng)還沒(méi)有為官，沒(méi)有俸祿，可見(jiàn)買書(shū)是要節(jié)衣縮食甚至是典當(dāng)衣物。后來(lái)趙明誠(chéng)出仕，有了俸祿后，購(gòu)書(shū)“日就月將，漸益堆積”。在老家青州時(shí)，復(fù)官后的趙明誠(chéng)依然是“竭其俸入以事鉛槧”。
    抄書(shū)
    北宋朝廷十分注重圖書(shū)的收藏，以昭文館、集賢院、史館和秘閣為代表的中央藏書(shū)機(jī)構(gòu)，藏書(shū)甚豐。這里的藏書(shū)，李清照夫婦當(dāng)然無(wú)法購(gòu)買到手上。想讀自己喜歡的好書(shū)，辦法只有抄寫(xiě)了，而趙、李兩人的父親及其他親屬無(wú)疑為他們抄書(shū)提供了方便。如前所述，趙明誠(chéng)的父親趙挺之在朝廷為官，官至宰相，李清照的父親曾任太學(xué)博士。趙明誠(chéng)還有兩個(gè)哥哥趙存誠(chéng)、趙思誠(chéng)，他們也都是進(jìn)士出身，趙存誠(chéng)曾任校書(shū)郎、集賢殿修撰、秘書(shū)少監(jiān)，趙思誠(chéng)曾任中書(shū)舍人、寶文閣待制，所以李清照在《〈金石錄〉后序》中有他們夫婦二人依靠這種關(guān)系而抄書(shū)的記述：“丞相居政府，親舊或在館閣，多有亡詩(shī)逸史、魯壁汲冢所未見(jiàn)之書(shū)，遂盡力傳寫(xiě)，浸覺(jué)有味，不能自已。”因?yàn)橥腥私栝�，能看到好�?shū)實(shí)屬不易，所以才有了“盡力傳寫(xiě)，浸覺(jué)有味，不能自已”的執(zhí)著。夫妻二人的抄書(shū)勁頭多么令人感動(dòng)！
    校書(shū)
    北宋末年的朝廷政治斗爭(zhēng)十分激烈。趙挺之罷相后，趙明誠(chéng)也被削去官職，李清照與夫君回到山東老家青州（今山東省青州市）。離開(kāi)了此起彼伏的官場(chǎng)爭(zhēng)斗，他們?cè)谄辆余l(xiāng)里的十年中度過(guò)了一段寧?kù)o而幸福的日子，這其中的美好有他們一起校書(shū)的時(shí)光。羨慕陶淵明歸隱生活的李清照，把他們的小家命名為“歸來(lái)堂”，在這里，夫婦二人終于可以精心安排他們的書(shū)香生活了。對(duì)此李清照在《〈金石錄〉后序》中回憶道：在青州，夫婦二人“仰取俯拾，衣食有余”，他們“每獲一書(shū)，即同共勘校、整集、簽題。得書(shū)畫(huà)、彝鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜盡一燭為率。故能紙?jiān)�精致，字�?huà)完整，冠諸收書(shū)家”。讀之，我們的眼前仿佛呈現(xiàn)出一幅書(shū)香氤氳的生活剪影：對(duì)于自己得到的書(shū)籍，小兩口挑燈夜戰(zhàn)，一番�？薄⒄�理、簽題后，一本本完整、精致的好書(shū)，超過(guò)了許多收藏家。無(wú)怪乎夫君趙明誠(chéng)也說(shuō)：“歸去來(lái)兮，真堪偕隱。”他們偕隱的生活好不令人羨慕！
    賭書(shū)
    “誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼？蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽(yáng)。 被酒莫驚春睡重，賭書(shū)消得潑茶香。當(dāng)時(shí)只道是尋常。”清代詞人納蘭性德以這樣一闋《浣溪沙》，來(lái)懷念與妻子一起賭書(shū)潑茶的風(fēng)雅生活。其實(shí)，這充滿詩(shī)情雅趣的賭書(shū)潑茶情景原本來(lái)自于李清照夫婦。在青州，李清照與趙明誠(chéng)不僅一起校書(shū)，還有賭書(shū)的比賽。對(duì)此，李清照同樣在《〈金石錄〉后序》中回憶說(shuō)：“余性偶強(qiáng)記，每飯罷，坐歸來(lái)堂烹茶，指堆積書(shū)史，言某事在某書(shū)某卷第幾頁(yè)第幾行，以中否角勝負(fù)，為飲茶先后。中即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉(xiāng)矣！故雖處憂患困窮，而志不屈。”試想，家里洋溢著茶香、書(shū)香，夫妻二人為讀書(shū)而角逐勝負(fù)，而勝負(fù)的標(biāo)準(zhǔn)是如此之高，竟然精確到第幾頁(yè)第幾行，這就不難理解奪勝者為何高興得茶水傾倒于懷中了。這是一個(gè)多么融洽愜意的生活場(chǎng)景，所以才有了兩人“甘心老是鄉(xiāng)”的美好向往。想必博聞強(qiáng)記的才女李清照一定是多有勝過(guò)夫君的地方吧。
    藏書(shū)
    李清照夫婦怎樣藏書(shū)、有多少藏書(shū)？在《〈金石錄〉后序》中，李清照記述了他們?cè)谇嘀莸牟貢?shū)情景：“收書(shū)既成，歸來(lái)堂起書(shū)庫(kù)大櫥，簿甲乙，置書(shū)冊(cè)。如要講讀，即請(qǐng)鑰上簿關(guān)出卷帙。或少損污，必懲責(zé)揩完涂改，不復(fù)向時(shí)之坦夷也，是欲求適意而反取憀傈。”他們對(duì)藏書(shū)是多么細(xì)心，又是多么愛(ài)惜！至于藏書(shū)的數(shù)量，同樣可以從李清照在《〈金石錄〉后序》的記述中窺見(jiàn)一斑。靖康元年（公元1126年），趙明誠(chéng)守衛(wèi)淄川郡（今屬山東淄博），“聞金人犯京師，四顧茫然，盈箱溢篋，且戀戀，且悵悵，知其必不為己物矣”。“盈箱溢篋”的當(dāng)然不是金銀財(cái)寶，其藏書(shū)數(shù)量之多據(jù)此可見(jiàn)。李清照還說(shuō)，建炎元年（公元1127年），金兵攻陷青州時(shí)，“青州故第，尚鎖書(shū)冊(cè)、什物，用屋十余間，期明年春，再具舟載之。十二月，金人陷青州，凡所謂十余屋者，已皆為煨燼矣”。此前的這年三月，趙明誠(chéng)到建康奔母喪，“既長(zhǎng)物不能盡載，乃先去書(shū)之重大印本者，又去畫(huà)之多幅者，又去古器之無(wú)款識(shí)者；后又去書(shū)之監(jiān)本者、畫(huà)之平常者、器之重大者。凡屢減去，尚載書(shū)十五車”。趙明誠(chéng)病故后，“猶有書(shū)二萬(wàn)卷，金石刻二千卷”。他們藏書(shū)的數(shù)量何其驚人！
    為了圖書(shū)，為了他們的書(shū)香生活，李清照夫婦“食去重肉，衣去重采，首無(wú)明珠、翡翠之飾，室無(wú)涂金、刺繡之具”，但是有書(shū)香為伴，他們“枕席枕藉，意會(huì)心謀，目往神授，樂(lè)在聲色犬馬之上”，這是多么美好的書(shū)香生活啊！靖康之難，北宋亡國(guó)，宋室南渡，失去的豈止是國(guó)土，文化同樣也慘遭劫難。夫婦二人一生珍藏的圖書(shū)在流亡中先失于淄川，再失于青州，繼而失于洪州（今江西南昌）、剡縣（今浙江嵊州）、越州（今浙江紹興），到最后，“巋然獨(dú)存者，乃十去其七八。所有一二殘零，不成部帙書(shū)冊(cè)”， 這又是多么令人心痛不已的事�。�