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    母親，這個(gè)被古往今來稱贊的角色，無疑是偉大的。那么，如何才能成為一個(gè)好媽媽？古代的好媽媽是什么樣呢？讓我們來看幾個(gè)故事。
    一壇腌魚惹來的訓(xùn)斥
    東晉時(shí)，有位母親姓湛，她的故事被載入《晉書·列女傳》。一個(gè)故事是“截發(fā)延賓”。說的是風(fēng)雪之夜，她的家里來了客人，但家里一貧如洗，沒有什么可以招待客人的，于是湛氏就鍘碎睡覺用的草墊子，拿來喂客人的馬，又暗中把頭發(fā)剪下來，賣給鄉(xiāng)人，置辦菜肴，招待客人。另一個(gè)故事是“封壇退鲊”。她的兒子做小官時(shí)，分管漁業(yè)，有一次，兒子托人把一壇公家的腌魚送給母親。湛氏問明情況后，原封不動(dòng)退回，并附上書信說：“你身為官吏，本應(yīng)清正廉潔，卻拿官家的東西送給我。這樣不僅對(duì)我沒好處，反而增加了我的憂愁啊。”
    這位了不起的母親湛氏，培養(yǎng)了一個(gè)了不起的兒子——東晉時(shí)期的名將陶侃。
    古代，因?yàn)槲⑿〉倪^失挨老媽的罵不算什么，還有挨老媽打的，比如陳堯咨——中學(xué)課本《賣油翁》一文中，那個(gè)引得賣油翁“取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕”的神射手。
明代筆記《夜航船》中記載了這么一則軼事。陳堯咨駐守了一段時(shí)間荊南，回到家里，他的媽媽馮氏問：“你在地方上有什么了不起的為政之道�。�”陳堯咨立刻開始顯擺：“荊南那地方是戰(zhàn)略要地，當(dāng)?shù)厣形�，所以他們�?duì)我的射箭才能沒有不嘆服的。”老太太一聽就火冒三丈：    “以忠孝之道治政輔國，是你爸爸的遺訓(xùn)（陳堯咨的父親陳省華是北宋杰出的政治家），你在地方上不專心琢磨怎么造福百姓，卻靠著射箭揚(yáng)名一方，這難道是國家給你官做、給你俸祿的回報(bào)嗎？”馮氏越說越氣，掄起拐杖就打。
    要求孩子“大節(jié)不能虧”
    在我國古代，“好媽媽”們除了對(duì)孩子的品行和學(xué)習(xí)要求嚴(yán)格，還特別重視“大節(jié)不能有虧”——所謂“大節(jié)”就是對(duì)國家的絕對(duì)忠誠。
    清代王士禛所著筆記《池北偶談》中，寫左懋第（明末民族英雄）的一個(gè)遠(yuǎn)房弟弟家里鬧狐妖，白天黑夜地搞得一家人不得安生。左懋第那時(shí)在北京當(dāng)官，遠(yuǎn)房弟弟在給他寫信時(shí)提到這件事，左懋第在回信中說：“邪不干正，對(duì)任何妖異的事情，只要自己心胸坦蕩，自然可以將其驅(qū)除。”不久之后，那只狐妖突然現(xiàn)身對(duì)其弟說：“既然左公說話了，我豈敢再留在你們家。”從此一去不返——“公浩然之氣，通乎鬼神如此”。
    狐妖之事顯然是杜撰出來的奇談，但是左懋第的正直愛國是時(shí)人有口皆碑的事情。這與他的母親陳氏的教育密切相關(guān)——“萊陽左公母也，知書，有大節(jié)”。
    明崇禎甲申年（公元1644年），李自成的起義軍逼近京師。當(dāng)時(shí)左懋第正在江左一帶督師，他的媽媽住在北京。三月，起義軍攻陷北京，崇禎皇帝在煤山上用一根繩子上了吊，文武百官有的投降，有的自殺殉國，還有不少選擇了出逃。左懋第的從兄、吏部侍郎左懋泰趕著大車載著   陳氏，逃出京城，跟隨他們一起逃難的還有兩位官員。陳氏一路上不吃不喝，誰勸也不聽，跑到白溝的時(shí)候，陳氏突然仰天長嘆：“這里莫不就是張叔夜以身殉國的地方嗎？”張叔夜是北宋愛國將領(lǐng)，靖康之變時(shí)，戰(zhàn)敗被俘。他被押解到白溝時(shí)，問人這是哪里，人家告訴他這是宋   金的國界。張叔夜說他死也要死在祖國的土地上，于是自殺。陳氏把左懋泰和另外兩個(gè)官員叫到身邊，痛斥一番，又讓他們給兒子左懋第帶話：“吾婦人，身受國恩，不能草間偷活，寄語吾兒勉之，勿以我為念。”陳氏“言訖而死”。