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    許昌民間對(duì)疾病的稱呼和理解很有意思。感冒、發(fā)燒、咳嗽統(tǒng)稱“凍著了”，拉肚子、痢疾叫“冒肚”，哮喘叫“呼歇”，疝氣叫“氣蛋”，肺結(jié)核叫“癆病”，急性腸胃炎叫“絞腸痧”，疥瘡叫“疙燎”，腮腺炎叫“炸腮”，白癜風(fēng)叫“雪里迷”，癲癇病叫“羊羔瘋”，傷口感染叫“發(fā)了”。牙疼、中耳炎、害眼、鼻炎、口舌成瘡、咽喉腫痛等均歸結(jié)為“火氣大”或“上火了”，腰酸腿疼、肌肉拉傷、關(guān)節(jié)扭傷等都是因?yàn)?ldquo;閃里氣了”，消化不良是因?yàn)槎亲永镉?ldquo;食氣”，如果遇到起不來名字的病，那就是中邪了。西醫(yī)剛開始流行時(shí)，由于對(duì)疾病名字稱謂的差異，曾鬧出一些笑話，比如病人感冒去看病，醫(yī)生問：是不是感冒了？病人不知道“感冒”是什么意思，覺得“冒肚”里面有個(gè)“冒”字，便回答說：俺不冒肚，是凍著了。 舊時(shí)，尋常百姓得了病，能“熬過去”就“熬”，熬不過去就用背方，背方不行才去看病。常言說：“背方治大病。”背方即偏方，比如：喝姜湯或服用谷物可發(fā)汗治感冒，食用放在爐火上烤焦的蒜瓣可治腹瀉，趁熱吃爐火上烘烤的甘蔗能鎮(zhèn)咳，蒼耳炒熟后泡茶喝可治鼻炎，等等。有些背方甚至有些邪乎：把童子尿、食醋、蒜汁攪和在一起，取些土，和成稀泥，可治癬��；   如果被狗咬、貓抓了，就從狗或貓身上揪下一撮毛，燒成灰后敷在傷口上，可預(yù)防狂犬��；皮膚被劃破流血，把香灰或煙灰按在傷口上，一邊按壓一邊念叨“血血回家吧，你娘在家吊死了”，這樣就可以止血。民間的背方還有很多，這些背方的來源無人知曉，歷代藥學(xué)典籍也無記載，只在民間流傳，其最大特點(diǎn)是療效的不確定性，但確實(shí)也治好了某些人的某些病。
    史料記載：清朝末年，許昌縣縣城內(nèi)僅有幾名中醫(yī)和5家中草藥店，鄉(xiāng)村總計(jì)有36名較知名的中醫(yī)和33家中草藥店。另據(jù)民國(guó)22年《許昌縣志》記載：“自徐亞屏專員蒞許，始設(shè)立縣立醫(yī)院。”除縣立醫(yī)院外，民立醫(yī)院有共濟(jì)、回生、中華、許昌、濟(jì)世等12所，這些民立醫(yī)院“皆規(guī)模狹小，設(shè)備欠缺，不適于公眾衛(wèi)生之需要。”人們得了自己治不了的病，只得到藥鋪里抓中藥，回去后用砂鍋熬藥煎服。熬藥的砂鍋俗稱“藥罐”，那些體弱多病的人被稱為“藥罐子”。
    新中國(guó)成立以后，許昌縣的醫(yī)療機(jī)構(gòu)才逐步建立健全，除縣醫(yī)院、縣中醫(yī)院外，鄉(xiāng)鎮(zhèn)也開始成立聯(lián)營(yíng)診所，后來發(fā)展為衛(wèi)生院。醫(yī)療機(jī)構(gòu)有了，但是一下子從哪里找那么多醫(yī)生？“赤腳醫(yī)生”便應(yīng)運(yùn)而生，這些醫(yī)生未經(jīng)正式醫(yī)療培訓(xùn)，他們略懂醫(yī)術(shù)、半農(nóng)半醫(yī)，憑著“一根銀針治    百病”的信念，揣著“一顆紅心暖萬家”的熱情，這會(huì)兒還在田地里赤著腳扶犁耕地，那邊一有人喊看病，便顧不上洗腳換鞋，背上小藥箱就得出診，“赤腳醫(yī)生”真是名符其實(shí)。盡管他們的醫(yī)術(shù)水平不高，他們的醫(yī)療設(shè)備也很簡(jiǎn)陋，但是，百姓得了病，總算有了指望。 再后來，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有了衛(wèi)生院，各村都有了衛(wèi)生所，醫(yī)學(xué)院、衛(wèi)校培養(yǎng)出了大批專業(yè)醫(yī)生，許多疾病都能夠治愈，人們得了病再也不用“熬”了。